Haqqinda.az

Bismilleh
Velhemdulilleh
Ve sallallahu aleyhi ve alihi vessellem.

Uca ALLAH-ın xeyir ve bereketi üzerinğze olsun.

Eziz müselmanlar yazdığımız meqalelerin ardını merhum Ayetullah Şehid Seyyid EbdulHuseyn Destğeyb ağanın Mead yeni Ölümden sonrakı heyat adlı kitabıyla davam etdirecyiy. Bu qerara sebeb ise, siz eziz bacı qardaşlarımızı daha elmli terzde İslamdan feyziyab etmekdir.

Bu kitab oxucuda o qeder celb edici iz buraxır ki, insan oxuduqca oxumaq, yene oxumaq isteyir. İnsanı qorxu, ümid, sevinc, ve başqa hisslerle rahatladır.
Ister Namaz qılan ister terki selah bacı qardaşlarımız olsun, bu kitab onlarda böyük deyişikliklere sebeb olacaq.

Bu işde Uca ALLAH-dan sebr, sebat ,yardım müveffeqiyyet dileyiriy.

Ve
Bismilleh diyerey başayırıq.

MEAD (ölümden sorakı heyat).

Vehyden başqa yol yoxdur.

"Mead" (evd) kökünden olub "qayıtmaq" me"nasını verir. Çünki ruh ikinci defe bedene qaytarılır.
Mead müqeddes İslam dininin esaslarındandır. Buna inanmaq vacibdir ki,her bir insan ölümden sonra yene dirilr ve eqdesnin,emellerinin evezini alır.
Başlanğıcı ölüm ve qebir,sonrası berzex, daha sonrası böyük Qiyamet,sonu behişt ve ya cehennem olan Mead meselesi eql yolu ile sübuta yetse de, zahiri hisslerle derk olunmaz. Ölümden sonra ne olacağını insanın tek başına derk etmesi qeyri mümkündür. Bu meselede vehyden (ALLAH buyuruqlarından) başqa yol yoxdur, çünki insanın derki onun yaşadığı alemin, tutduğu meqamın hüdudlarını aöa bilmir. Meselen, ana betninde olan uşağın betnden bayırdakı alemin böyüklüyünü, neceliyini anlaması qeyri mümkündür. Elecede qeyri mümkündür ki, bu uşaq feza ve onda mövcud olanların sonsuzluğunu qavrsaın. Hemçinin maddi alemde olub madde ve tebietin esiri oln bir kes melekut alemini nece derk ede biler; nece biler ki, melekut alemi maddi alemin batinidir ve bu dünyadan xilas olmaqla yeri hemen melekut alemi olacaq? Bir sözle, dünya aleminde olaninsan üçün ölümden sonrakı alemlerin xüsusiyyetleri gizlidir ve o xüsusiyyetleri tanımaq üçün Yaradanın buyurduqlarınl (vehyleri) tesdiq etmekden başqa bir yol yoxdur.

Bu sebebden de eger bir şexs dese ki, ölümden sonra filan cür olacaq,ağıla sığmır, o şexsin sözleri ümumiyyetle qebul olunmamalıdır. Çünki ölümden sonrakı hadiselerin xüssiyyetlerini ağılla he, bir elaqesi yoxdur ve dünyanın bütün ağıllıları çiyin - çiyine verseler bele, diger bir alemdeki cereyanların möhtevasından xebersiz qalacaqlar. Bildiklerimiz yalnız hezret Muhemmed (s.a.v.v) ve onun me"sum övladlarının buyurduqlarıdır ki, bizde onu tamamile tesdiq edirik. Çünki onlar me"sum şexsale Yaradanın vehylerinin nazil olma mehellidirler.

ÖLÜDE DANİŞARMI.
Be"zi nadanların "ölü de danışarmı?" demekle şüphe toxuu sepmesi tamamile esassızdır. Meselen, onlar deyirler: "İnsan öldüyü zama onun bedeni quru budaq kimi adi cansız materya hökündedir, qebirde sual-cavab nedir?! Eger ölünün ağzını bir şeyle doldurub, seheri gün qebrini qazıb ağzına baxsaq, göreik ki,, ağzından bir zerre bele çöle çıxmayıb" (Bu şübhelere tezlikle cavab verilecek).

Ardı var.