Haqqinda.az

Bəhlulun ömür səhifəsini vərəqləyərkən hər səhifəsində bir ibrət, bir hikmət görürsən
Yetər ki, ibrət götürən olsun. Yenə də acılı-şirinli zindan xatirələrindən birini Bəhlulun öz dilindən eşidək: Əfqanıstanda məni ilk dəfə həbsxanada tək nəfərlik kameraya salanda qaldığım yer taxtabiti ilə dolu idi. Balaca, qırmızı rəngə çalan bu həşərat canımı boğazıma yığmışdı. Sancdığı yer qızarıb qabar atır, bir saat acışma verib şiddətli qaşınmağa başlayırdı. Bu cücünün olduqca pis qoxusu olurdu. Xüsusilə də gecələr hücuma keçir, səhərə qədər mənə divan tuturdular.

Düz üç gecə bu həşəratların əlindən yata bilmədim. Üçüncü gün səhərə yaxın Allahla münacat edib məni bu bəladan qurtarmasını istədim. Ağlayıb deyirdim: İlahi! Mən din Ardı »

Rəsulullah (s) shabələrinə iftar yeməyi verdiyi kimi, vaxtaşırı dəvət edildiyi iftar süfrələrinə gedir, bəzən sahurda da onlarla birlikdə olurdu. Ənəsin (r) rəvayət etdiyinə görə, Hz. Peyğəmbər (s) dəvət edildiyi iftar süfrələrində belə dua edərdi: "Oruc tutanlar oruclarını sizdə açsınlar, yeməyinizi yaxşı insanlar yesin, ətrafınıza mələklər ensin!"Abdullah ibn Zübeyrin rəvayətinə görə, bir iftar qonaqlığından sonra Allahın rəsulu (s) ev sahibinə xitabən buyurdu: "Oruclular evinizdə oruclarını açdılar. Yaxşı kimsələr yeməyinizi yedilər.

Mələklər də Allahdan bağışlanmanızı dilədilər".Hakim ibn Amrın bildirdiyinə görə, Peyğəmbərimiz (s) yemək yediyində heç bir zaman başqasının qabağından yeməzdi. Hz. Ömər (r) yeməklə bağlı: " Mədə dolusu yeməkdən çəkinin. Çünki çox yemək Ardı »

Beş vaxt fərz namazdan hər hansı birini inkar etmək dörd məzhəbə görə küfrdür.

İnkar etmədən tənbəllikdən ötəri namazı tərk edən kimsə, fasiq və üsyankardır.

Namazı bu şəkildə -üzrsüz- tənbəllikdən ötəri tərk edən kimsə, Hənəfi məzhəbinə görə, tövbə edib namazı etməyə başlayana qədər həbs edilir.

Maliki və Şafii məzhəbinə görə, üzrsüz olaraq namazı tərk edən kimsə üç gün tövbə etməsi üçün möhlət verilər. Bu üç gün içərisində tövbə edib namaz qılmazsa "kafir olduğu üçün deyil", hədd cəzası olaraq öldürülər.

İmam Əhməd b. Hənbələ görə namazı üzrsüz tərk edən kimsə "kafi olar" və kafir olduğu üçün öldürülər
( Vehbe Zuhayli, əl-Fıkhu'l-İslami, 1/502-505).

Bu fərqli görüş sahiblərinin özlərinə görə dəlilləri Ardı »

Zəlzələlər ilə bağlı nəsihətim

Həmd Allaha məxsusdur. Salavat və salam Allahın rəsuluna sallallahu aleyhi və səlləm, onun ailəsinə və səhabələrinə, onun yolu ilə hidayət olunanlara olsun: Və sonra:
Həqiqətən də Allah subhanahu və təala qoyduğu qanunlar və əmr etdiyi məsələlərdə Hikmət sahibi və Alim olduğu kimi, həmçinin də qəza və qədərində hikmət Sahibi və Alimdir. Subhanahu təala ayələrindən istədiyini yaradır. Allah təala bu ayələrlə qullarını qorxudur, Öz haqqından (ona ibadəti) onlara vacib olanı yadlarına salır, şirkdən çəkindirir, Onun əmrinə qarşı gəlməkdən, qadağanları işləməkdən çəkindirir. Allah təala buyurur: «Onun (Quranın) haqq olduğu onlara (müşriklərə) bəlli olsun deyə, Biz öz qüdrət nişanələrimizi onlara həm Ardı »

Sual: Bir kəs hava limanında olarkən azan oxunur və o orucunu açır, sonra təyyarə havaya qalxandan sonra günəşi görür. Belə olan halda yemək-içməyi dayandırmalıdırmı?

Cavab: Belə olan halda yemək-içməyi dayandırmaq lazım deyil. Çünki iftar vaxtı onlar yerdə idilər. Peyğəmbər ona Allahın salavatı və salamı olsun buyurub: 'Gecə bu tərəfdən gəldikdə, gündüz isə bu tərəfdən getdikdə və günəş batdıqda oruclu orucunu açır'. Hava limanında iftar edən adamın günü bitmişdir. Günü bitmişdirsə deməli yemək-içməkdən imtina sabahkı gün olacaqdır. Həmçinin o, iftarını şəriətə uyğun olan dəlillə açmışdırsa, yenidən belə halda oruca davam etmək üçün də şəriətə uyğun dəlil olmalıdır. Ardı »

Ey insan, (Allah sene vefa etsin)
vede verdinse hokmen ona vefa
et ki, buna hem Quranda hem
hedislerde chox tekid edilibdir.
Allah Quranda buyurur: "oz
ehdinize vefa edin ki, bu barede
mutleq sorgu-sual olunacaq".
Peygember (s) buyurubdur:
Allaha ve qiyamete imani olan
kimse verdiyi vede vefa etsin.
Hezret Sadiq eleyhissalam
buyurubdur: Momin bir
kimsenin oz momin qardashina
verdiyi ved bir nezirdir ki,
bashqa bir sheyle evez olunmaz.
Vede vefa etmeyen shexs
Allaha vefa etmemish ve Allahin
qezebine ugramishdir.
Vede vefa etmenin ezemetini
Quranda Muteal Allahin Ismail
peygemberi "vede vefa eden"
sifetile medh etmesi gosterir.
Vede vefa etmemeyin
baresinde gelen tekidleri kenara
qoysaq, bize yalniz Muteal
Allahin bu sozu "Ey iman
getirenler gormediyiniz bir
sheyi niye deyirsiniz?
Bunu dile getirmeyiniz Allah
yaninda chox boyuk gunahdir"
kelami kifayetdir.
Hedislerde var ki, Ismail
peygember bir shexse Ardı »

Cahiliyyə cəmiyyətində yaşanan evdar qadın xarakterində ən geniş şəkildə rast gəlinən xüsusiyyətlərdən biri "dedi-qodu"dur. Vaxtları, ya da imkanları olmasa belə bir az dedi-qodu edə bilmək üçün mütləq fürsət tapırlar. Bəzən qapı ağzında qonşularla, bəzən saatlarla davam edən telefon danışıqlarında bu mənzərəni görmək mümkündür. Ancaq burada əhəmiyyətli olan, bu əxlaqı yaşayan insanların dedi-qodudan dərin bir zövq almalarıdır. Çünki dedi-qodu əsnasında haqqında danışılan adam hörmətdən salınıb alçaldılarkən, dedi-qodunu edənlər özlərini üstün göstərməyə çalışırlar. Bu səbəblə rəfiqələri ilə danışa biləcəkləri faydalı, ya da zövqlü mövzular varkən, onlar israrla dönüb-dolaşıb sözü bəzilərinin dedi-qodusunu etməyə gətirirlər. Qonşuları, dostları, qohumları, yoldaşları, televiziya ulduzları və hətta yoldan keçən Ardı »

Bezi shexsler qiyamet gununde
olub curumush,hetta torpaga
qarisharaq itmis bedenlerin
dirileceyine inanmayaraq inkar
edirler.Bele shexsler qiyamet
hadiselerini oz beseri dusunceleri
ile olcerek qeyri-mumkun bilirler.
Lakin shubesizdir ki,insani birinci
defe hecden yaratmaga qadir olan
Allah onu yenidem heyata
qaytarmagi da bacarar.Qurani-
kerimde buyurulur ki,insanlari
diriltmek onlari ilk defe yaratmaq
kimi Allah ucun asandir. Ardı »