Haqqinda.az

Hezret Mehdi (ec.f) Nahiyye ziyaretinde buyurur:..."Salam olsun canini Allah yolunda bagiwlayan Hüseyne (onun qelbi qaninin Allah yolunda tökülmesine razi idi)...Salam gizlinde ve awkarda Allaha bendelik eden Hüseyne...Salam olsun türbetinde ilahi wefa olan Hüseyne...Salam olsun mezari onunde dua qebul edilen Hüseyne...Salam olsun neslinden doqquz imam olan Hüseyne...Men senin ziyaretine gelib, seni nicat körpüsü bilirem...Salam olsun sene...Ele bir kesin salami ki, senin ezemetine ve merifetli dostluguna xalisdir...Senin mehebbetinle Allaha yaxinlawir ve senin düwmenlerine nifret edir...Salam olsun sene...Ele bir kesin salami ki, senin mateminde qelbi kederli, gözleri aglardir...Facie gören ve aciz wexsin salami...O, kesin salami ki, seninle Kerbelada olsaydi, qilinclari senden def eder ve Ardı »

Hicab bağlamaq istəməyən qadınların bəhanələri nələrdir?

1-) Nəfsə ağır gəlir; örtünmək istəyərəm, amma qərar verə bilmirəm...
"QURANDA QƏTİ HÖKM VAR QƏRAR VERMƏYİNƏ KİFAYƏT ETMƏZMİ?"
2-) Örtünməliyəm, amma gələcəyimi də düşünmək məcburiyyətindəyəm.
"GƏLƏCƏK ÖLÜMDÜR, ONU DÜŞÜNDÜNMÜ..?"
3-) ALLAH (c.c) məni başı açıq olaraq da sevər.
"GÜNAHKAR QULUM DEYƏR.."
4-) Bağlansam, ailəm məktəb üçün başımı açmağımı istəyəcək.
"AİLƏN SƏNİ CƏHƏNNƏM ATƏŞİNDƏN QURTARMAYACAQ.."
5-) Çox açıq olmadığım üçün, günah olduğunu zənn etmirəm.
"GÖRÜNƏN HƏR TEL ZİNADIR, BU GÜNAH AZDIRMI GÖRƏSƏN..?"
6-) Gənc yaşda da bağlanmaq olmaz ki, yaşlanınca İNŞALLAH..
"YAŞLANACAĞIN ZƏMANƏTİNİ KİM VERİB SƏNƏ, BƏS SABAH ÖLSƏN..?"
7-) Təkrar açılaram düşüncəsiylə, bağlanmıram.
"HƏLƏ BİR BAĞLAN ONU SONRA DÜŞÜN.."
8-) Bəzi azadlıqlarımın çərçivəyə alınacağı düşüncəsiylə bağlanmaq istəmirəm.
"ALLAHın QARŞISINDA DA AZAD Ardı »

İslamı qəbul etmiş ilk insan
Əli əleyhissəlamın bu
dövrdəki ilk iftixarı onun ilk
növbədə İslamı qəbul
etməsidir. Daha dəqiq desək,
Əli (əleyhissəlam) bu dövrdə
özünün əvvəldən olan İslami
əqidəsini aşkar etmişdir. Əli
(əleyhissəlam) əvvəldən
təkallahlığa inanmış və əsla
bütpərəst olmamışdır. (Əxtəb
Əl-Mənaqibi Xarəzm, səh.18)
Yə’ni, Əli əleyhissəlamın
İslamı qəbul etməsi bu
mə’naya deyil ki, o,
bütpərəstlikdən əl çəkmiş və
İslamı qəbul etmişdir. (Ancaq
peyğəmbərlərin digər
səhabələrinin İslamı qəbul
etmələri bu mə’nayadır.)
İslamı qəbul etməkdə irəli
düşmək elə bir dəyər,
fəzilətdir ki, Qur’an açıq-
aşkar ona işarə edərək
buyurmuşdur: «Bir də öndə
olanlar, öndə olanlar! Bunlar
[Allahın dərgahına, Allahın
lütfünə və mərhəmətinə]
yaxın olanlardır.» (“Vaqiə”
surəsi, ayə 10-11)
Qur’anın İslamı qəbul
etməkdə irəli düşməyə
xüsusi diqqəti o qədərdir ki,
hətta Məkkənin fəthindən
qabaq müsəlman olanlar
Məkkə fəthində sonra
müsəlman olanlardan üstün
sayılır. Gör indi hicrətdən
qabaq müsəlman olanlar nə
dərəcədədirlər? «Sizlərdən
[mal-dövlətini] Ardı »

Allah Təala, Qurana tabe olan kimsəyə, inancının, əməllərinin, sözlərinin və hərəkətlərinin doğru və etibarlı olacağına dair zəmanət vermişdir:
Necə ki, Allah Təala bu barədə belə buyurmuşdur:
“Həqiqətən, bu Quran (bütün bəşəriyyəti) ən doğru yola (islama) yönəldir, yaxşı işlər görən möminlərə böyük bir mükafata nail olacaqları ilə müjdə verir!” (Əl-İsra, 9).

Allah Təala bu barədə yenə belə buyurur:
“Ey kitab əhli! Sizə kitabda (Tövratda və İncildə) gizlətdiyiniz şeylərin bir çoxunu bildirən, bir çoxunu da sizə bağışlayıb üstünü vurmayan (və ya sizdən bir çoxunu bağışlayan) Peyğəmbərimiz gəldi. Artıq Allah tərəfindən sizə bir nur və açıq-aydın bir Kitab (Quran) gəldi. Allah Öz lütfünə sığınanları onunla (Peyğəmbər və Quran Ardı »

Bir gun bir wexs Peygimberimizin yanina gelerek dedi: -"Ey Allahin Resulu! Men cox acam. Yemeye hecne tapa bilmedim. Meni doyuzdurarsinizmi?" Peygemberimiz xanimlarindan birine xeber gondererek yemeye bir wey gondermesini istedi. Lakin mominlerin anasi dedi: -"Seni peygember olaraq gonderen Allaha and iciremki,evde icmeye suyumuydan bawqa bir weyimiz yoxdu" Obiri xanimlarin da eyni cavablar vermesine gore Allah Resulu s.a.s eshabina teref donerek, "Bu gece bu wexsi kim qonaq etmek istexir?" deye soruwdu. Ensardan bir nefer "Men qonaq ederem ya Resulallah" deyerek hemin kasibi evine apardi. Evine catanda xanimindan soruwdu: -"Evde yemeye nese varmi?". Xanimi dedi: -"Xexir, yalniz uwaqlarimizin yeyeceyi qeder yemek var". Sehabe Ardı »

əs-Səmi’ – eşidən olmasının mənası nə qədər yavaş olursa olsun, bütün səsləri idrak edən (eşidən) deməkdir. O, yaratdıqlarının eşitmələrinə bənzəməyən bir sifət olan səmi sifətilə gizli və açıq hər bir şeyi eşidir. Allahın Səmi’ – sifəti iki yerə bölünür. 1. Səmi’ İcabə – qəbul etmək. Məs: Peyğəmbər (s.a.v) rukudan qalxaraq deyərdi: «Səmiallahu Limən Həmidəh – Allah ona həmd edəni eşitdi» .(Buxari, Müslim.)

» . Peyğəmbər (s.a.v) buyurdu: «Allahummə! Təslim olmayan qəlbdən, eşidilməyən duadan Sənə sığınıram» . (Tirmizi 5/519, Əbu Davud 2/92. )
2. Səmi’ İdrak – dərk etmək. Bu özü də üç yerə bölünür. 1) Təyyid – kömək. «Qorxmayın, mən də sizinləyəm. (Hər Ardı »

İslаm оğurluğun mәqsәd vә nәticәsini nәzәrә аlаrаq оnu әn ciddi ictimаi fәsаdlаrdаn sаyır, оğru üçün әl vә аyаğın kәsilmәsi, оğurluq tәkrаrlаndıqdа isә е`dаm kimi cәzаlаr nәzәrdә tutur. Qur`аndа оğurluğun cәzаsı аşkаr şәkildә bәyаn оlunur vә bildirilir ki, оğrunun әli kәsilmәlidir: "Оğru kişinin vә оğru qаdının еtdiyi işә görә, Аllаh tәrәfindәn cәzа оlаrаq әlini kәsin. Аllаh qüdrәt vә hikmәt sаhibidir.” İmаm Rizа (ә) buyurur: "Аllаh оğurluğu hаrаm buyurub. Әgәr оğurluq hаlаl оlsаydı bu iş qәtl-qаrәtә sәbәb оlаrdı. İnsаnlаrın bir-birlәrinin mаlını qәsb еtmәsi qәtl, sаvаş, kin-küdurәtlә nәticәlәnir. Bundаn әlаvә, ticаrәt vә sәnәtkаrlıq tәrk оlunur, hаqsız mаl-mülk әldә еdilir.

Оğrunun sаğ әli оnа görә Ardı »

Peyğəmbər (s.a.v) əshabi ilə Məkkədə illərlə əzab-əziyyət içində yaşadıqdan sonra Allahın əmri ilə hicrət etmək vaxtı gəlmişdi.

Peyğəmbərimiz (s.a.v) dedi:

Mənə bu yolda kim yoldaşlıq edər? Canından kim keçər?

Əbu Bəkr (r.a) Anam,atam,malım,canım -hamısı sənin yolunda fəda olsun,Ey Rəsulullah! Bu şərəfli xidmətə məni qəbul et dedi.

Peyğəmbərimiz (s.a.v) İslam dinini ilk qəbul edənlərdən və eyni zamanda ən yaxın dostu olan Həzrəti Əbu Bəkrin (r.a) bu istəyini qəbul etdi.

Gecə yarısı yola düzəldilər.Həzrəti Əbu Bəkr (r.a) Peyğəmbər Əfəndimiz (s.ə.s) qorumaq üçün gah arxasına,gah önünə,gah sağına,gah da soluna keçir,düşmənlər onun izini tapmasın deyə,mübarək ayaq izlərinin üzərinə basırdı.

Bu əsnada Peyğəmbərimiz (s.a.v) buyurdu:

Ya Əbu Bəkr,niyə əziyyət çəkirsən?

Əbu Bəkr,mən sizin Ardı »