Haqqinda.az

Osmanlı sultanı Yavuz Sultan Səlimin müəllimlərindən ibn Kamal gənclik illərində elmi ilə çox öyünən bir alim idi. O həmişə: “Məndən böyük alim yoxdur”, – deyirdi. Bir gün bir dərviş onun yanına gəldi və: “Allahın elminin yanında məxluqatın elmi nə qədərdir?” – deyə sual verdi. Ibn Kamal bu suala qəzəblənərək: “Bu necə sualdır? Allahın elmi ilə məxluqatın elmi arasında necə müqayisə aparmaq olar?” – dedi. Dərviş verdiyi suala görə üzr istədi. Bununla belə ibn Kamal onun sualını cavabsız da qoymaq istəmədi və: “Madam ki, belə bir sual verdin cavabını da dinlə”, – deyərək dərvişdən bir kağız gətirməyini gətirməyini xahiş etdi. Dərviş bu Ardı »

Qul Allahı sevdiyi kimi Allah da qulunu yaratdığını sevər. Xüsusilə insanın o biri varlıqlar içində ayrı bir yeri vardır. Çünki: "Biz həqiqətən Adəmoğullarına çox ikram etdik onlara çox dəyər verdik..." (17/İsra 70) ayəsi ilə Allah insanoğlunu qiymətli yaratdığını bildirmişdir. Allahın qulunu sevdiyini ifadə edən çox ayə vardır. Allahın təqva sahibi yaxşılıq edən tövbə edən içini xaricini təmizləyən ədalətli saleh qullarını sevdiyini Quran vurğulamaqdadır. Bəzi ayələr də Allahın fəsad fısk qürur zülm təcavüzkarlıq kimi pis işləri edən qullarını sevmədiyini ifadə etməkdədir. Peyğəmbərimiz (s.ə.s.) də: "Kim Allah üçün təvazö etsə Allah onu yüksəldər. Kim də qürurlansa Allah onu alçaldar. Kim Allahı çox Ardı »

27.O kəslər ki, Allahla əhd – peyman bağladıqdan sonra onu pozur, Allahın qovuşdurulmasını əmr etdiyi şeyləri (qohumluq əlaqələrini) kəsir və yer üzündə fitnə - fəsad törədirlər. Məhz onlar ziyana uğrayanlardır!
204. İnsanların eləsi də var ki, onun bu dünya həyatında danışdığı sözlər səni heyran edər. O, qəlbində olana Allahı şahid göstərər. Əslində o, ən qatı mübahisəçidir.

205. O, dönüb getdikdə yer üzündə fitnə - fəsad törətməyə, əkinləri və nəsilləri məhv etməyə çalışır. Allah isə fitnə - fəsadı sevmir.
206. Ona : “Allahdan qorx!” – deyildikdə, lovğalıq onu daha da günaha sürükləyər. Ona Cəhənnəm kifayət edər. Ora nə pis yataqdır!
(əl – Bəqərə - Ardı »

Dünyanın bütün din və məzhəblərində, millətlərində zamanın axırında zühur edəcək, insanların xəyanət və cinayətlərinə son qoyacaq və ədalət əsasında vahid dünya hökuməti quracaq xilaskarın gəlişinə ümid və inam vardır. Dünyanın böyük islahçısının müjdəsi Qurandan əlavə bütün səmavi kitablarda qeyd olunmuşdur. Qurandan başqa nazil olan səmavi kaitablar təhrif olunsa da orada dünyanı islah edən, vahid dünya hökuməti quracaq şəxsin gəlişi barədə bəzi cümlələr qalmışdır.

Davudun (ə) Zəburunda Həzrət Məhdinin (əc) barəsində çoxlu müjdələr vardır. Demək olar ki, onun hər bir hissəsində həzrətin zühur etməsi, saleh insanların şərr insanlara qələbə çalması, vahid dünya hökumətinin təşkil olunması və bütün dinlərin bir dinə çevrilməsi haqqında müjdələr Ardı »

Her yer insanlarla dolu idi.Kimisi casqin casqin etrafina baxir,kimileri yerde diz cokerek basini ellerinin arasinda gizleyirdi.
Sanki ureyi yerinden cixacaqdi.Soyuq ter basmisdi.Dunyada iken qiyamet,sorgu sual ve terezi haqqinda cox sey esitmisdi.Ancaqmehser meydanini bele dehsetli tesevvur etmirdi.Hamini sirayla oraya getirdiler.Sorgu sual baslandi.Novbe onunku idi.Her suala cavab verdikce teri sel kimi axirdi.Uzun suren hesabdan
sonra hokm oxundu.Hokmu esidende dehsete geldi:"Cehennem!"Qisqirdi:"Ola bilmez!Men omrum boyu Rebbime itaet etmisem.Axi menim yerim cennetdir!Bes menim oruclarim,namazlarim,dualarim,zekatlarim?!" Birden 2 melek geldi.Onu iteleyib cehenneme atdilar.O artiq alovun qarsalayici istisini uz gozunde hiss edirdi.Qefleten ag saqqalli,nuranibir qoca peyda oldu.Elini uzadib onu cehennemden cixardi.O cixarken rahat bir nefes aldi,ust
basini cirpdi.
Rebbine:"Ey Rebbim!Sen merhemetlilerin Ardı »

Məşhur Cəbrail hədisində deyilir ki, bir gün vəhy mələyi Cəbrail (ə) Həzrət Mühəmməd Peyğəmbərin (s) elmini və imanını imtahan etmək üçün insan qiyafəsində o həzrətin yanına gəldi və bir neçə sual verdi. Iman, Islam və ehsan barədə suallara düzgün cavab alan Cəbrail (ə) sonra soruşdu: “Qiyamətin vaxtını mənə söylə”. Peyğəmbər cavab verdi: “Bu məsələdə soruşulan (yəni mən) soruşandan (yəni səndən) çox bilmir. Amma gəl sənə qiyamətin əlamətlərini xəbər verim. Qadın özü üçün ağa doğmayınca, adsız-sansız dəvə çobanları hündür binalar tikməkdə bir-biri ilə yarışmayınca qiyamətin əlamətləri aşkar olmaz. Beş məsələni Allahdan savayı heç kim bilməz”. Sonra o həzrət, Qurandan aşağıdakı ayəni oxuyub Ardı »

Sual: Sizin internet səhifənizdə oxumuşam ki, tövbə edən insan onun tövbəsinin qəbul olunmasına ümid etməlidir, lakin tövbəsinin qəbul olunmasından qəti əmin ola bilməz. Əgər bir insan küfr edibsə, sonra yenidən İslama qaydıbsa və Allahdan bağışlanma istəyibsə, o zaman o kəs onun tövbəsinin qəbul olunmasına ümid edə bilər? Ələlxüsus da, onun küfrü cadugərliklə məşğul olmaq olmuşdur. Əgər cavab “Həmin insanın sadəcə ümid etməlidir” isə, o zaman onun tövbələrinin qəbul olunmasına ümid etməsi münafiqlərin qəlblərindəki şübhələr ilə eyni hesab edilir? Xüsusilə də, bu şəkk, şübhələr imanın qəbul olunması barəsindədir, tövbənin qəbul edilməsi və küfrdən aşağı olan bir günaga görə isə? Xahiş edirəm, sualımı Ardı »

sual:
Hal-hazırda mövcud olan və yaxud gələcəkdə meydana çıxması güman edilən tibbi səbəblərdən, üzrlərdən dolayı hamiləliyin qarşısını almaq üçün uşaqlığı çıxarmağın hökmü nədir? Belə ki, tibbi və elmi metodlarla xəstəliyin olacağı proqnozlaşdırılmışdır.

O cavab vermişdir: əgər bu zəruridirsə, o zaman olar. Əks halda bu cür etmək olmaz. Çünki Qanunqoyucu bizlərə uşaqlara sahib olmağımızı istəyir və ümmətin sayının artırılmasını təşviq edir. Lakin bunu etmək üçün zəruri bir səbəb varsa, o zaman olar. Necə ki, üzrlü şəri bir səbəbdə dolayı məhdud bir vaxt üçün mayalanmanın qarşısını almaq üçün səbəblərdən istifadə etmək olar. (9/434)

Doğuşun qarşısını almaq üçün istifadə olunan dərmanlar ilə əlaqədar söylənilənlər spirala Ardı »