Haqqinda.az

Sual: Bir kəs hava limanında olarkən azan oxunur və o orucunu açır, sonra təyyarə havaya qalxandan sonra günəşi görür. Belə olan halda yemək-içməyi dayandırmalıdırmı?

Cavab: Belə olan halda yemək-içməyi dayandırmaq lazım deyil. Çünki iftar vaxtı onlar yerdə idilər. Peyğəmbər ona Allahın salavatı və salamı olsun buyurub: 'Gecə bu tərəfdən gəldikdə, gündüz isə bu tərəfdən getdikdə və günəş batdıqda oruclu orucunu açır'. Hava limanında iftar edən adamın günü bitmişdir. Günü bitmişdirsə deməli yemək-içməkdən imtina sabahkı gün olacaqdır. Həmçinin o, iftarını şəriətə uyğun olan dəlillə açmışdırsa, yenidən belə halda oruca davam etmək üçün də şəriətə uyğun dəlil olmalıdır. Ardı »

Ey insan, (Allah sene vefa etsin)
vede verdinse hokmen ona vefa
et ki, buna hem Quranda hem
hedislerde chox tekid edilibdir.
Allah Quranda buyurur: "oz
ehdinize vefa edin ki, bu barede
mutleq sorgu-sual olunacaq".
Peygember (s) buyurubdur:
Allaha ve qiyamete imani olan
kimse verdiyi vede vefa etsin.
Hezret Sadiq eleyhissalam
buyurubdur: Momin bir
kimsenin oz momin qardashina
verdiyi ved bir nezirdir ki,
bashqa bir sheyle evez olunmaz.
Vede vefa etmeyen shexs
Allaha vefa etmemish ve Allahin
qezebine ugramishdir.
Vede vefa etmenin ezemetini
Quranda Muteal Allahin Ismail
peygemberi "vede vefa eden"
sifetile medh etmesi gosterir.
Vede vefa etmemeyin
baresinde gelen tekidleri kenara
qoysaq, bize yalniz Muteal
Allahin bu sozu "Ey iman
getirenler gormediyiniz bir
sheyi niye deyirsiniz?
Bunu dile getirmeyiniz Allah
yaninda chox boyuk gunahdir"
kelami kifayetdir.
Hedislerde var ki, Ismail
peygember bir shexse Ardı »

Cahiliyyə cəmiyyətində yaşanan evdar qadın xarakterində ən geniş şəkildə rast gəlinən xüsusiyyətlərdən biri "dedi-qodu"dur. Vaxtları, ya da imkanları olmasa belə bir az dedi-qodu edə bilmək üçün mütləq fürsət tapırlar. Bəzən qapı ağzında qonşularla, bəzən saatlarla davam edən telefon danışıqlarında bu mənzərəni görmək mümkündür. Ancaq burada əhəmiyyətli olan, bu əxlaqı yaşayan insanların dedi-qodudan dərin bir zövq almalarıdır. Çünki dedi-qodu əsnasında haqqında danışılan adam hörmətdən salınıb alçaldılarkən, dedi-qodunu edənlər özlərini üstün göstərməyə çalışırlar. Bu səbəblə rəfiqələri ilə danışa biləcəkləri faydalı, ya da zövqlü mövzular varkən, onlar israrla dönüb-dolaşıb sözü bəzilərinin dedi-qodusunu etməyə gətirirlər. Qonşuları, dostları, qohumları, yoldaşları, televiziya ulduzları və hətta yoldan keçən Ardı »

Bezi shexsler qiyamet gununde
olub curumush,hetta torpaga
qarisharaq itmis bedenlerin
dirileceyine inanmayaraq inkar
edirler.Bele shexsler qiyamet
hadiselerini oz beseri dusunceleri
ile olcerek qeyri-mumkun bilirler.
Lakin shubesizdir ki,insani birinci
defe hecden yaratmaga qadir olan
Allah onu yenidem heyata
qaytarmagi da bacarar.Qurani-
kerimde buyurulur ki,insanlari
diriltmek onlari ilk defe yaratmaq
kimi Allah ucun asandir. Ardı »

Sual-
Salam aleykum Yasar qardas!!! Men bu yaxinlarda bir qardasdan berk incidim bunun
sebebi ise meni diger qardasin yaninda imanin zeiflemesinde,sifetimden nurun
qacmasinda,geyimime laga qoymaq(meselen men qara geyinmisdim ve mene gulerek qara
sunnetdir demesi ),cumelere gelmemde (islediyim ucun cox vaxt cumeye gede
bilmirem)ve s.Men basa dusurem bunu mene demelidir yeni menim xeyrim ucun amma
deyilisin de terzi var xeyir elde etmek yerine bir qardasi (yeni meni) ozunden
uzaqlasdirdi.Yasar qardas men ozume soz verdim ki,bir de onun yanina getmeyim sadece
salam alim besdir.Allah rizasi ucun mene ne meslehet vererdiniz!!!!!!!

cavab-
va aleykum salam.
Qardaşın etdiyi Allah üçün nəsihət olmayıb.Allah üçün edən bunu təklidə deməlidir və həmidə gözəl üslubda.
Allah ona və bütün müsəlmanlara hidayət Ardı »

Bismilleh
Velhemdulilleh
Ve sallallahu aleyhi ve alihi vessellem.

Uca ALLAH~ın rehmeti siz eziz bacı qardaşlarımın üzerine olsun.

Bu meqalede sıx~sıx ünvanlanan sual haqda yazacağıq İNŞAALLAH.

Namaz qılmayanlar kafirdirmi?
Xeyr müselman hökmündedirler, yazlnız bir şertle ki, ALLAH~a, Meleklere Peyğembere (s), Qiyamete, sorgu suala, İmamlara (e) inamı ola. Yeni İslam hökmlerine emel etmesede, gerek ki, inkar etmeye. Ona deyilse ki, Namaz qıl, veya niye qılmırsan?
Dese ki, (eşi Namaz nedir veya Namaz boş şeydir) onda kafir hökmündedir, ve ALLAH SUBAN TAALA ~nın qeti hökmü var, kafirler cehenneme gedicey.
Yox eger, dese ki, İNŞAALLAH qılaram, veya qılacam, onda müselman hökmündedir.

Gerek ki, Namaz qılmayan bacı~qardaşlarımız, bu lütf onlara da nesib olsu diye, çoxlu Ardı »

Salehlərdən biri belə dedi: "Həqiqətən də mən bütün ehtiyaclarımı Allahdan dua edərək istəyirəm. Yəni, mən nə isə hər hansısa bir şeyi istədikdə əllərimi açıb Allahdan həmin hacətimi, istəyimi yalvarıb, dilə gətirib dua edib istəyirəm.

Əgər Allah təala mənim dua edərək Ondan istədiyimi mənə versə mən bir dəfə sevinirəm. Yəni həddən artıq sevinirəm, bu sevincim yalnız istədiyim bir şeyin mənə verilməsi üçündür. Bu da bir dəfə olur. Əgər uca Rəbbim dua edərək istədiyimi mənə verməsə on dəfə sevinirəm. Çünki birinci sevincim öz ixtiyarımladır. Belə ki, mən istədim və uca Allah da verdi, mən sevindim, bu sevnc öz ixtayarımla oldu. Yəni özüm istəyərək sevinirəm. Ardı »

Xanım Fatimə (s.ə)- nın fəzilətlərini özündə əks edən bir neçə adlar vardır ki, O Həzrətə həmin adlarla müraciət etmişdilər. Bu adların ən məşhurları aşağdakılardır.

Fatimə - bu mübarək adı ona ALLAH-Təala seçmişdir. Mənası isə Onu sevənləri ALLAH Cəhənnəm odundan qoruyar - məntiqinə işarədir.
Zəhra - mənası parlaq deməkdir. Belə ki, Xanıma (s.ə) mehrabda ibadətlə məşğul olan zaman Onun nuru səma əhlinə işıq saçırdı.
Siddiqə - Xanım Fatimə (s.ə)-a həyatı boyu bir dəfə olsun belə yalan danışmadığı üçün ona bu ləqəb verilmişdir. Yəni doğrudanışan mənasını verir
Tahirə - mənası pal deməkdir. Təthir adı ilə məşhur olan Əzhab surəsinin 33- cü ayəsi O Ardı »