Haqqinda.az

Ələmut (fars. الموت‎) — İranın Qəzvin ostanında, Talış dağlarının və Elburs dağ sisteminin kəsişməsində, 2163 metr hündürlükdə yerləşən qədim qala. Hazırda yalnız dağıntıları qalmışdır. Həmdullah Qəzvininin qeydlərinə görə 840-cı ildə, başqa versiyaya görə isə 859-cu ildə tikilmişdir. Qala Tehrandan 100 km uzaqda, Şahrud və Ələmut çayları arasındakı Rüdbar vadisində 200 metr yüksəklikdəki qayanın üzərində yerləşir. Tərcümədə adı "Qartal yuvası" mənasını verir.[1]

1090-1256-cı illərdə Ələmut qalası Həsən Sabbah tərəfindən əsası qoyulan Nizarilər dövlətinin paytaxtı olmuşdur.Mündəricat [gizlə]
1 Monqol işğalı
2 Sonrakı dövr
3 Müasir dövr
4 Həmçinin bax
5 İstinadlar
6 Xarici keçidlər

[redaktə]
Monqol işğalı

Ələmutun monqollar tərəfindən mühasirəsi

1256-cı ildə Monqol dövlətinin böyük xanı Munkenin əmri ilə Ardı »

Bəzən bir an da, dərindən düşünüb nəticə çıxarmaq üçün yetərli olur.
Gəlin baxaq! Allah bizi hansı nemət ilə izzətləndirdi?! İslam neməti ilə...
Bundan gözəl bir nemət ola bilərmi? Biz Allaha və Rəsulullaha (salAllahu aleyhi və səlləm) təslim olduq. O Rəsulullah ki, bizə görə əziyyətli bir yol keçdi. Gəlin bu yola bir daha nəzər salaq.

Rəsulullahdan (salAllahu aleyhi və səlləm) gözəl nümunə indiyədək gördünüzmü? Və ya ondan (salAllahu aleyhi və səlləm) daha müdrik və səbrli insan gördünüzmü?
Xeyr! Vallahi ki, görə də bilməzsiniz. Onun kimi sizə də məcnun, kahin deyildimi?
Sizi də təhqir edib, yaxanızdan çəkən oldumu? Yoxsa yüzlərlə insanın və hətta bütün bəşəriyyətin məsuliyyətini boynunuza aldınız?! Ardı »

İslam Mədinədə

Sonra, Mədinə xalqından bu altı bəxtiyar insan İsülamı qəbul etmişdir. Bunların hamısı Həzrəc qəbiləsindəndir.

- Əsad bin Zürarə
- Auf bin Haris bin Rufəa
- Rafi bin Malik bin əl-Aclani
- Kutbə bin Amir bin Cədidə
- Ukbə bin Amir bin Nabi
- Cabir bin Abdullah bin Riab

Bu bəxtiyarların hamısı Peyğəmbərliyin 11-ci ilində həccə gələn kafirlərlə bərabər olan şəxsiyyətlərdir. Yəhudilərlə Mədinəlilərin arasında hər hansı bir hadisə olanda Yəhudilər onlara hər rastlaşdıqda : Allah tərəfindən bir peyğəmbərin göndəriləcəyindən və onun peyğəmbərlərlə bir olub bütpərəstlərə qarşı çıxacağından, o vaxt ərəblərin Ad və İrəm kimi həlak olacağından danışardılar. Mədinədən gələn bu Ardı »

Kitablar – əl-KUTUB ləfzindən toplamaq və bir-birinə qatmaq mənasında gələn əl-KƏTBDƏN gəlməkdədir. Kitabların cəmi, yazılmış deməkdir. Kitablardan qəsd səmadan Allahın rəsullarına endirilmiş kitablardır. Bizim bu kitablardan bildiklərimiz İbrahim – əleyhissəlam – ın səhifələri, Musa – əleyhissəlam – a lövhələrdə endirmiş olduğu Tövrat, İsa – əleyhissəlam – a endirilmiş olan İncil, Davud – əleyhissəlam – a endirilmiş olan Zəbur və son olaraq nazil olan əvvəlkiləri doğrula-yan Qurani-Kərimdir.

Bizlər Allah – subhənəhu və təalə – nin bunlardan başqa peyğəmbərlərinə endirilmiş olduğu başqa kitabların olduğuna da iman edirik. Bunların ad və saylarını Allahdan başqa heç kəs bilməz. «Ey möminlər! Allaha və Peyğəmbərinə, onun öz Peyğəmbərinə Ardı »

Şübhəsiz ki, butün həmd-sənalar, şükür və tərif Allaha məxsusdur, biz Ona şükür edir və Onu köməyə çağırırıq. Ondan bağışlanma diləyir, nəfslərimizin şərindən və əməllərimizdəki pisliklərdən Ona sığınırıq. Allah kimi hidayət etsə, heç kim onu hidayət yolundan azdıra bilməz, Allah kimi hidayət yolundan azdırsa, heç kim onu hidayət edə bilməz.

Mən şəhadət edirəm ki, Allahdan başqa ibadətə layiq haqq məbud və onun şəriki yoxdur, və şəhadət edirəm ki, Məhəmməd Onun qulu və elçisidir. Allahın xeyir-duası və salamı peyğəmbərimiz Məhəmmədə, onun ailəsinə və əshabələrinin üzərinə olsun.

قال الله تعالى:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا Ardı »

Cemel muharibesinde Eli (e) muharibe ishlerini nizamlamaqa meshqul iken col ereblerinden bir nefer qalxib dedi: Ya Emirel-mominin! Allahin yegane olduqunu deyirsenmi? Bu zaman camaat her terefden ona etiraz edib dedi: Gormursen ki, Eli (e) hansi veziyyetdedir ve onun fikri qarishiqdir?! Imam (e) onlara buyurdu: Onunla ishiniz olmasin, bizim dushmenden istediyimiz sheyleri ele bu ereb sorushdu. Eli (es) erebe dedi: Allaha yeganelik nisbeti verilmesi (yeni Allah birdir deyilmesi) dord qisimdir: onun ikisi (Allah baresinde) revadir, ikisi ise reva deyildir. Reva olmayanlarin biri (Allah birdir deyib) ikinin muqabilinde olan bir-i nezerde tutumaqdir. Reva olmamasinin sebebi de budur ki, Allahda iki yoxdur. Ededler bolmesinde Ardı »

sual-
salam aleykum yasar muellim. zehmet olmasa, sualimi cavablandirardiniz. Eger isde
cox vaxtin yoxdursa, namazi yalniz fatihe suresini oxumaqla qilmaq olar?
Bir de evveller men kitabdan oxumusdum ki, namazin 3 ve 4-cu ruketlerinde fatihenin
yerine basqa sozler deyilir , yeni daha az olur. bu duzgundur? evvelceden tesekkur
edirem.
Allah sizden ve cumlemizden razi olsun! Amin!!!
Mence, siz cox xosbextsiniz, men de isteyerdimki, mene coxlu "Allah senden razi
olsun " deyenler olsun!

cavab-
va aleykum salam.
Namazda fatihə surəsini oxumaq vacibdir.Ondan başqa surə oxumaq isə müstəhəbir, vacib deyil.
Amma qaldı ki namazın 3-4 rukətlrəində fatihənin əvəzinə nəsə başqa oxumaq bu doğru deyil.Fatihə surəsi bütün rukətlərdə oxunulmalıdır.Bu vacindir.
Allah sizlerden razı olsun Ardı »

cavab-

Həmd Allaha məxsusdur. “Sufilik” kəliməsinə gəldikdə, bilmək lazımdır ki, bu kəlimə ilk üç nəsilin dövründə heç vaxt məşhur olmamışdır. Daha doğrusu, bu barədə söz-söhbət onlardan sonra geniş yayılmışdır. İmamlar və şeyxlərdən çoxu bu barədə öz sözlərini demişdirlər. Onlardan İmam Əhməd bin Hənbəl və Əbi Suleyman əd-Dərani və digərlərini misal göstərmək olar. Eynilə Süfyan əs Sevrinin bu barədə danışdığı rəvayət olunmuşdur. Onlardan (sufilər haqqında) bəziləri bunu əl-Həsən əl-Bəsridən zikr edirlər. Bununla belə, onlar sufilərin özlərinə isnad etdikləri sifətlərin mənası barəsində ixtilaf etmişdirlər. Çünki bu mənsubiyyətin (nisbət etmənin) adlarındandır; məsələn Əl-Quraşi, əl-Mədəni və buna bənzər adlar.

Deyirlər ki: bu ad “Əs-Suffa” camaatına nisbət Ardı »