Haqqinda.az

İslam Mədinədə

Sonra, Mədinə xalqından bu altı bəxtiyar insan İsülamı qəbul etmişdir. Bunların hamısı Həzrəc qəbiləsindəndir.

- Əsad bin Zürarə
- Auf bin Haris bin Rufəa
- Rafi bin Malik bin əl-Aclani
- Kutbə bin Amir bin Cədidə
- Ukbə bin Amir bin Nabi
- Cabir bin Abdullah bin Riab

Bu bəxtiyarların hamısı Peyğəmbərliyin 11-ci ilində həccə gələn kafirlərlə bərabər olan şəxsiyyətlərdir. Yəhudilərlə Mədinəlilərin arasında hər hansı bir hadisə olanda Yəhudilər onlara hər rastlaşdıqda : Allah tərəfindən bir peyğəmbərin göndəriləcəyindən və onun peyğəmbərlərlə bir olub bütpərəstlərə qarşı çıxacağından, o vaxt ərəblərin Ad və İrəm kimi həlak olacağından danışardılar. Mədinədən gələn bu Ardı »

Kitablar – əl-KUTUB ləfzindən toplamaq və bir-birinə qatmaq mənasında gələn əl-KƏTBDƏN gəlməkdədir. Kitabların cəmi, yazılmış deməkdir. Kitablardan qəsd səmadan Allahın rəsullarına endirilmiş kitablardır. Bizim bu kitablardan bildiklərimiz İbrahim – əleyhissəlam – ın səhifələri, Musa – əleyhissəlam – a lövhələrdə endirmiş olduğu Tövrat, İsa – əleyhissəlam – a endirilmiş olan İncil, Davud – əleyhissəlam – a endirilmiş olan Zəbur və son olaraq nazil olan əvvəlkiləri doğrula-yan Qurani-Kərimdir.

Bizlər Allah – subhənəhu və təalə – nin bunlardan başqa peyğəmbərlərinə endirilmiş olduğu başqa kitabların olduğuna da iman edirik. Bunların ad və saylarını Allahdan başqa heç kəs bilməz. «Ey möminlər! Allaha və Peyğəmbərinə, onun öz Peyğəmbərinə Ardı »

Şübhəsiz ki, butün həmd-sənalar, şükür və tərif Allaha məxsusdur, biz Ona şükür edir və Onu köməyə çağırırıq. Ondan bağışlanma diləyir, nəfslərimizin şərindən və əməllərimizdəki pisliklərdən Ona sığınırıq. Allah kimi hidayət etsə, heç kim onu hidayət yolundan azdıra bilməz, Allah kimi hidayət yolundan azdırsa, heç kim onu hidayət edə bilməz.

Mən şəhadət edirəm ki, Allahdan başqa ibadətə layiq haqq məbud və onun şəriki yoxdur, və şəhadət edirəm ki, Məhəmməd Onun qulu və elçisidir. Allahın xeyir-duası və salamı peyğəmbərimiz Məhəmmədə, onun ailəsinə və əshabələrinin üzərinə olsun.

قال الله تعالى:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا Ardı »

Cemel muharibesinde Eli (e) muharibe ishlerini nizamlamaqa meshqul iken col ereblerinden bir nefer qalxib dedi: Ya Emirel-mominin! Allahin yegane olduqunu deyirsenmi? Bu zaman camaat her terefden ona etiraz edib dedi: Gormursen ki, Eli (e) hansi veziyyetdedir ve onun fikri qarishiqdir?! Imam (e) onlara buyurdu: Onunla ishiniz olmasin, bizim dushmenden istediyimiz sheyleri ele bu ereb sorushdu. Eli (es) erebe dedi: Allaha yeganelik nisbeti verilmesi (yeni Allah birdir deyilmesi) dord qisimdir: onun ikisi (Allah baresinde) revadir, ikisi ise reva deyildir. Reva olmayanlarin biri (Allah birdir deyib) ikinin muqabilinde olan bir-i nezerde tutumaqdir. Reva olmamasinin sebebi de budur ki, Allahda iki yoxdur. Ededler bolmesinde Ardı »

sual-
salam aleykum yasar muellim. zehmet olmasa, sualimi cavablandirardiniz. Eger isde
cox vaxtin yoxdursa, namazi yalniz fatihe suresini oxumaqla qilmaq olar?
Bir de evveller men kitabdan oxumusdum ki, namazin 3 ve 4-cu ruketlerinde fatihenin
yerine basqa sozler deyilir , yeni daha az olur. bu duzgundur? evvelceden tesekkur
edirem.
Allah sizden ve cumlemizden razi olsun! Amin!!!
Mence, siz cox xosbextsiniz, men de isteyerdimki, mene coxlu "Allah senden razi
olsun " deyenler olsun!

cavab-
va aleykum salam.
Namazda fatihə surəsini oxumaq vacibdir.Ondan başqa surə oxumaq isə müstəhəbir, vacib deyil.
Amma qaldı ki namazın 3-4 rukətlrəində fatihənin əvəzinə nəsə başqa oxumaq bu doğru deyil.Fatihə surəsi bütün rukətlərdə oxunulmalıdır.Bu vacindir.
Allah sizlerden razı olsun Ardı »

cavab-

Həmd Allaha məxsusdur. “Sufilik” kəliməsinə gəldikdə, bilmək lazımdır ki, bu kəlimə ilk üç nəsilin dövründə heç vaxt məşhur olmamışdır. Daha doğrusu, bu barədə söz-söhbət onlardan sonra geniş yayılmışdır. İmamlar və şeyxlərdən çoxu bu barədə öz sözlərini demişdirlər. Onlardan İmam Əhməd bin Hənbəl və Əbi Suleyman əd-Dərani və digərlərini misal göstərmək olar. Eynilə Süfyan əs Sevrinin bu barədə danışdığı rəvayət olunmuşdur. Onlardan (sufilər haqqında) bəziləri bunu əl-Həsən əl-Bəsridən zikr edirlər. Bununla belə, onlar sufilərin özlərinə isnad etdikləri sifətlərin mənası barəsində ixtilaf etmişdirlər. Çünki bu mənsubiyyətin (nisbət etmənin) adlarındandır; məsələn Əl-Quraşi, əl-Mədəni və buna bənzər adlar.

Deyirlər ki: bu ad “Əs-Suffa” camaatına nisbət Ardı »

Osman bin Affan (r.a) rəvayət erdir ki,Allah rəsulu(s.a.v) belə buyurdu:
Kim işa namazını camaatla qılarsa, gecənin yarsına kimi namaz qılmış sayılır.Kim sübh namazınıda camaatla qılarsa , bütün gecəni namaz qılmış sayılır.
(Müslim,656)

Kim , gec yatdığı halıda bütün gecəni namaz qılmış kimi savab qazanmaq fürsətini itirmək istəyər?

Əbu Dəvuddun rəvayət etdiyi bir hədisdə Allah rəsulu(s.a.v) buyurmuşdur:Azan ilə iqamə arasında edilən dua geri çevrilməz.
(Əbu Davud və Tirmizi)

Ey Müsəlman bütün bu xeyirlərdən məhrummu qalmaq istəyirsən? Halbuki hər bir insanın həyat boyu duaya ehtiyacı vardır, duasının qəbul olunmasını istəyir.Səmaların qapıları namaz qılanlara açılmışkən , sən namaz qılmayanlar kimi olmaqmı istəyirsən? Tənbəllik və səhlənkarlıq səni belə bir halamı saldı?Belə Ardı »

Allah’ın Verdiyi nemətlərə Şükr etməyənin Sonu

Zəngin adamın biri yemək yeyirdi, süfrəsində bişmiş toyuq vardı. Bir dilənçi gəlib, ondan bir şey istədi. Dilənciyə bir şey verməyib, onu əli boş geri çevirdi. Adam çox mal ve sərvət sahibi idi.

Bir gün xanımı ilə arası pozulur, boşanırlar. Qadın başqası ilə ailə qurur. Qadının ikinci həyat yoldaşı yemək yeyərkən bir dilənçi ondan bir şey istəyir. Süfrəsində bişmiş toyuq olan adam xanımına:

- "Bişmiş toyuğu götürüb dilənçiyə verdi. Qadın dilənçini görəndə, ona yad gəlmədi. Biraz düşündü ve ilk həyat yoldaşıı olduğunu anladı. Bunu ikinci həyat yoldaşına bildirdi.

İkinci həyat yoldaşı:

"Allah’a Ardı »