Haqqinda.az

[color=#c238dd]Dini anlamda vətəni tərk edib, müəyyən məsafə qət etməyə deyilir. Səfər məsafəsi hənəfi məzhəbindəki üstün görüşə görə, üç gün ərzində, hər gün 6 saat olmaq şərti ilə üst-üstə 18 saat müddətində qət edilən yol kimi qəbul edilir.

Bu məsafə təqribən 90 km.-dir. Hənəfi məzhəbinə aid keçmiş fiqh kitablarında səfər məsafəsi 120,96 km. (24 fərsəx) qeyd edilirdi. Maliki, şafii və hənbəli məzhəblərində səfər məsafəsi 16 fərsəx (80,64 km.) götürülür. Ən azı bu məsafə qədər yol gedən şəxs səfərdə sayılır və müsafir hökmünü daşıyır. Hənəfi və hənbəli məzhəblərində bu məsafənin 1,67–3,33 km., maliki məzhəbində isə hətta 13,3 km. qısa olmasına da icazə verilir.

Səfərdə olan Ardı »

İslama görə bu anlayış, qiyamətə yaxın bir çağda, Quran əxlaqının bütün dünyaya suveren olacağı bir dövrü ifadə edər. Peyğəmbərimiz bu dövrü hədislərində detallı olaraq izah etmişdir.

Axır zamanın ilk mərhələsində, dünya Allahı inkar edən bir sıra fəlsəfi sistemlər səbəbiylə degenerasiya olacaq. İnsanlıq yaradılış məqsədindən uzaqlaşacaq, bunun nəticəsində böyük bir mənəvi boşluq və əxlaqi pozulma yaşanacaq. Böyük fəlakətlərin, döyüşlərin və ağrıların ardından insanlıq tək bir problemin cavabını axtaracaq: "Qurtuluş haradadır?"

Tam bu ümidsizlik dövrü içində Allah, qarışıqlıq içindəki insanları doğru yola dəvət etmək üçün, bir şəxsi vəzifələndirəcək, o şəxs "Hz Mehdi" olacaq!

Axır zamanın bu axışı, Peyğəmbərimizin 14 əsr əvvəlki hədislərində və bir çox İslam Ardı »

Sual: Tibbi məqsədlər və dərmanların təkmilləşdirilməsi, yeniləndirilməsi məqsədilə heyvanlar üzərində araşdırma və sınaq aparmaq olar?

Cavab: Allah təalanın buyurduğu ayənin ümumi hökmünə əsaslanaraq mən bunda bir zərər görmürəm. Allah təala buyurur: “Yer üzündə olanların hamısını sizə görə xəlq edən...Odur. ” (əl-Bəqərə 2:29)

Bununla belə sınaq zamanı ən bəsit və heyvanlara ən az zərər verən üsulu tətbiq etmək vacibdir.

Əl-Fətəvə əl-Muhimmə səh.695
Əl-Movsua-4176 Ardı »

Hədis ravisi idi. Əhməd ibn Muhəmməd əl-Müvəffəqidən hədis nəql etmişdi. Əbdürrəhman ibn Cundəb ondan hədis dinləmiş və nəql etmişdi (1)
Təqribən VIII-IX əsrlərdə yaşamışdır.


(1) Şəmsəddin Əbu Abdullah Muhəmməd ibn Əhməd ZƏHƏBİ, Mizanü’l-E’tidal fi Nəqdü’r-Rical, C. II, s. 304, Qahirə 1964; İBN HƏCƏR, Lisanü’l-Mizan, C. III, s. 321. Ardı »

Bismilleh
Velhemdulilleh
ve sallallahu aleyhi ve ALİHİ vessellem.

Uca ALLAH~ın rehmet ve bereketi siz müselmanların üzerine olsun.

GENC oğlan ve qız münasibeti, dövrümüzde ifrat derecededir ve buda Qeti
haramdır. Gerek ki, oğlan qız münasibetleri, müselmançılıq çerçivesinde, iffet ve abırlı olsun.

Bu mövzunu eger yazmaq istesek, gerek günlerce sehifelerle yazaq. Burda dövrümüzün bir neçe aracını yazacağıq

1~ Qeti haramdır oğlanla qızın görüşmesi.
(dini keibnden sonra olar, amma bir şertle qız toxunmaya)

2~ Sosyal shebekelerde sevgi mehebbetden yazıshması veya yazıshması.

(dini saytlar,elmi saytlar istisnaadır, amma eger ele bir yere girirse ki, orda özü istemeden, pıs shekil veya hikaye yazılırsa, onda gerek onlara baxmaq ve okumadan çekine)

3~ şehvet getiren kltab jurnal Ardı »

Camaat namazı
Hökmü:
Üzürlü hallar istisna olmaqla, camaat namazı fərdi şəkildə hər bir namazqılana vacibdir:
Əbu Hureyrə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini rəvayət edir: «Nəfsim əlində olana and olsun, istəyirəm bir nəfərə odun toplamağı, sonra azan verib camaatı namaza çağırmağı əmr edim. Sonra öz yerimə bir nəfəri imam təyin edib, gedib bəzi kişilərin evlərini yandırım. Nəfsim əlində olana and olsun, əgər onlardan bir namaza gəlməklə ətli sümük və ya yaxşı heyvan dırnağı əldə edəcəyini bilsəydi İşa namazını camaatla qılardı»[1].

Əbu Hureyrə deyir ki, bir nəfər kor kişi Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) yanına gəlib: «Ey Ardı »

«Gecənin bir vaxtı, yaxud axşam vaxtı, uşaqlarınızı yanınızda saxlayın, çünki şeytanlar bu zaman hər tərəfə yayılırlar. Gecədən bir saat (hissə – tərc.) keçəndə, onları özbaşına buraxın, qapıları bağlayın və Allahın adını zikr edin. Belə ki, şeytan bağlı qapını aça bilmir. Su tuluqlarınızın boğazını bağlayın və Allahın adını zikr edin. Qab-qacağınızın ağzını bağlayıb üstünü bir şeylə örtsəniz belə, Allahın adını da zikr edin, (bütün bunları edəndən sonra – tərc.) lampaları söndürün».

(əl-Buxari, izahlı nəşri, 10/88; Müslim, 3/1595.) Ardı »

Bismillahir Rəhmanir Rəhim...
Salam və Salavat olsun sonuncu peyğəmbərimiz Məhəmməd (s.a.a.) Peyğəmbərə və onun Ailəsinə, Pak Əhli-Beytə (ə).
Allahın Salamı olsun İslam Yolunu gedənlərə və İslama Doğru gələnlərə...

Allah-təala bə`zi məxluqlarına digər məxluqla-rından daha çox şərafət və mərhəmət əta etmişdir. Onlara başqa mövcudların layiq olmadıqları məqam, izzət və şərafət və kəramət vermişdir. Qur`ani-Kərim, peyğəmbər və imamların rəvayətlərindən mə`lum olur ki, üstün fəzilət mərtəbələrinə sahib olan mövcudlardan əlavə, bə`zi məkan və zamanların da xüsusi üstünlükləri vardır. Qur`ani-Kərimdə bə`zi məkanların adı xüsusi ehtiramla çəkilmişdir. Bu məkanlardan birinci dərəcəlisi “Kə`beyi-mükərrəmə” sayılır:
“Həqiqətən insanlar üçün ilk bina olunan ev Məkkədəki evdir. O, şübhəsiz, bütün aləmlər üçün bərəkət və doğru Ardı »