Haqqinda.az

cavab-

Həmd Allaha məxsusdur. “Sufilik” kəliməsinə gəldikdə, bilmək lazımdır ki, bu kəlimə ilk üç nəsilin dövründə heç vaxt məşhur olmamışdır. Daha doğrusu, bu barədə söz-söhbət onlardan sonra geniş yayılmışdır. İmamlar və şeyxlərdən çoxu bu barədə öz sözlərini demişdirlər. Onlardan İmam Əhməd bin Hənbəl və Əbi Suleyman əd-Dərani və digərlərini misal göstərmək olar. Eynilə Süfyan əs Sevrinin bu barədə danışdığı rəvayət olunmuşdur. Onlardan (sufilər haqqında) bəziləri bunu əl-Həsən əl-Bəsridən zikr edirlər. Bununla belə, onlar sufilərin özlərinə isnad etdikləri sifətlərin mənası barəsində ixtilaf etmişdirlər. Çünki bu mənsubiyyətin (nisbət etmənin) adlarındandır; məsələn Əl-Quraşi, əl-Mədəni və buna bənzər adlar.

Deyirlər ki: bu ad “Əs-Suffa” camaatına nisbət Ardı »

Osman bin Affan (r.a) rəvayət erdir ki,Allah rəsulu(s.a.v) belə buyurdu:
Kim işa namazını camaatla qılarsa, gecənin yarsına kimi namaz qılmış sayılır.Kim sübh namazınıda camaatla qılarsa , bütün gecəni namaz qılmış sayılır.
(Müslim,656)

Kim , gec yatdığı halıda bütün gecəni namaz qılmış kimi savab qazanmaq fürsətini itirmək istəyər?

Əbu Dəvuddun rəvayət etdiyi bir hədisdə Allah rəsulu(s.a.v) buyurmuşdur:Azan ilə iqamə arasında edilən dua geri çevrilməz.
(Əbu Davud və Tirmizi)

Ey Müsəlman bütün bu xeyirlərdən məhrummu qalmaq istəyirsən? Halbuki hər bir insanın həyat boyu duaya ehtiyacı vardır, duasının qəbul olunmasını istəyir.Səmaların qapıları namaz qılanlara açılmışkən , sən namaz qılmayanlar kimi olmaqmı istəyirsən? Tənbəllik və səhlənkarlıq səni belə bir halamı saldı?Belə Ardı »

Allah’ın Verdiyi nemətlərə Şükr etməyənin Sonu

Zəngin adamın biri yemək yeyirdi, süfrəsində bişmiş toyuq vardı. Bir dilənçi gəlib, ondan bir şey istədi. Dilənciyə bir şey verməyib, onu əli boş geri çevirdi. Adam çox mal ve sərvət sahibi idi.

Bir gün xanımı ilə arası pozulur, boşanırlar. Qadın başqası ilə ailə qurur. Qadının ikinci həyat yoldaşı yemək yeyərkən bir dilənçi ondan bir şey istəyir. Süfrəsində bişmiş toyuq olan adam xanımına:

- "Bişmiş toyuğu götürüb dilənçiyə verdi. Qadın dilənçini görəndə, ona yad gəlmədi. Biraz düşündü ve ilk həyat yoldaşıı olduğunu anladı. Bunu ikinci həyat yoldaşına bildirdi.

İkinci həyat yoldaşı:

"Allah’a Ardı »

Ettar Nishaburi bele revayet edir:Bir gün Hesen Besri sefer zamani Decle çayina çatib dayanir.Qefilden taninmish zahid Hebib Ecemini görür.Hebib deyir: "Ne üçün dayanmisan?" Hesen cavab verir ki, - "Qayiq gözleyirem." Hebib Ecemi deyir:"Ustad,men senden elm öyrenmisem.Sen demisen ki,qelbinden hesedi çixarsan,uzun-uzadi arzulardan qurtarmaqla dünya sevgisinden xilas olsan,ayagini qoyub suyun üstünden keçe bilersen." Hebib bu sözleri deyib suyun üstünden keçir. Hesen bu sehnenin tesirinden hushunu itirir. Özüne geldikden sonra sorushurlar ki, - "Sene ne oldu?" Deyir: "O, elmi menden öyrenib.Indice meni danlayib, özü suyun üstünden keçdi. Eger Qiyamet günü Siratdan keçmek emr olundugunda bu sayaq dala qalsam, halim nece olacaq?" Sonra Hebibden sorushdu Ardı »

Ey qadir ALLAH! SENe ona göre secde elemirem ki, SENin cennetine tamahim var, ona göre secde elemirem ki, SENin cehenneminden qorxuram. SENe ona göre secde edirem ki, SEN bu secdeye layiqsen... (Hezreti Eli)


Peygember (s) buyurur:Valideynlerinle yaxsi reftar et ve cennete qane ol.Eger onlara asi olan,o zaman cehenneme qane ol. /ALLAH valideynlerimizi bashimizdan eksik etmesin,ALLAH onlarin omrunu uzun,canlarini sag elesin


Bir insan Allahdan başqa kimseye ehtiyacı olmadığına inanarsa; Allah da onu başqasına mohtac etmez.
[Mevlana] Ardı »

Nəql olunur ki, günlərin birində Peyğəmbər (s) məsciddə olduğu vaxt Cəbrayıl (ə) nazil olub, salam verdikdən sonra dedi:
"Ey Allahın Rəsulu! Bəqi qəbiristanlığına gedin. Bəlkə sizin mübarək qədəmlərinizin sayəsində dar və qaranlıq qəbir içində əzab çəkənlər nicat tapalar.”
Peyğəmbər (s) səhabələrdən bir neçəsi ilə birlikdə Bəqi qəbristanlığına yollandı. Əli (ə) Peyğəmbərlə (s) yolda rastlaşarkən salam verib hara getdiklərini soruşanda "Bəqi qəbristanlığına”–deyə Peyğəmbər (s) cavab verdi. Həzrət Əli (ə) də onlarla birgə Bəqi qəbristanlığına yollandı. Qəbristanlığa çatanda Peyğəmbər (s) qəbirlərin birindən gələn səsi eşitdi:
"Dadıma çat, ya Rəsuləllah!
Peyğəmbər (s) səs gələn qəbirə yaxınlaşıb dedi: "Ey qəbir əhli! Nə üçün və necə əzab çəkdiyinin səbəbini Ardı »

Bu barədə nəql olunmuş hədislər:

Qur`an bəşəriyyətin dünya və aхirət həyatının хoşbəхtliyini tə`min еdən əbədi ilahi qanundur.

Onun ayələri hidayət, bəyan еtdiyi hər bir ifadə isə rəhmət və səadət mənbəyidir. Hər kim bu iki dünyada хoşbəхt həyata nail olmaq istəsə, gеcə və gündüz Qur`anla ünsiyyətdə olmalı və onu özündə yaşatmalıdır. Hər gün onunla öz əhd-pеymanını təzələməli və əhdinə vəfadar olmalıdır. Qur`anla öz əlaqəsini daha da gücləndirən və onu öz hafizəsinə köçürən şəхslər, atdıqları böyük addımları Qur`anla atar və gördükləri bütün işləri Qur`anla yеrinə yеtirərlər.

Qur`an tilavətinin fəziləti barəsində onlarla hədis və rəvayət nəql olunmuşdur. Biz burada onlardan yalnız bir nеçəsini təqdim еdirik.

Imam Baqir (ə)-dan Ardı »

ORTAQ ƏKİNÇİLİK

Əkin-biçin xərcləri kimin boynuna düşür?

Ortaq əkinçilikdə qadğan olunan hallar:

Əl-Musaqat

Ölü torpağı diriltmək

İcarə, kirə və ya muzd

Nəyi icarəyə vermək olar?

Muzdluların haqqının verilməsi

Muzdlunun haqqını verməyənin günahı

İcarəyə verilməsi qadağan olunan şeylər

Quran oxumağa görə mükafat almaq

ORTAQLIQ (əş-Şərikə)

Şəriətin məqbul saydığı ortaqlıq:

ORTAQ ƏKİNÇİLİK
(əl-Müzarəə)
Tərifi:
Ərəb dilçiliyində "əl-Müzarəə" sözü, torpaqda bitən məhsulları əkib becərmək mənasını daşıyır.
Sözün buradakı mənası isə, torpağı, əkinçiyə vermək və becərilən məhsulun yarısına və ya bir hissəsinə şərik olmaqdır.
Bu işin icazəli olması:
Nafi deyir ki, Abdullah ibn Ömər (Allah onlardan razı olsun) ona belə demişdir: «Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) Xeybər camaatı ilə, becərdikləri əkin və ya bağ məhsullarının yarısına şərik olmağa razılaşmışdı»[1].
Buxari deyir[2]: Ardı »