Haqqinda.az

Bir hədisdə Peyğəmbərin (s) dilindən deyilir: “Mən gözəl əxlaqı tamamlamaq üçün göndərildim”.

Biz peyğəmbərimizin (s) əxlaqı haqqında danışarkən ilk əvvəl onun altruist (başqalarını üstüngörmə) əxlaqından başlamaq istərdik. Bu haqda belə bir hədis rəvayət olunur: “Bir gün Peyğəmbər (s) səhər namazını qılmaq üçün evindən çıxır. Hava soyuq idi. Yolda ənsardan olan bir qadın Peyğəmbəri (s) görür. Həmin qadın Peyğəmbər üçün məxmərdən bir əba tikmişdi. Qadın Peyğəmbəri (s) görən kimi tez yaxınlaşıb əbanı ona verir. Peyğəmbər bu hədiyyəyə görə çox şad olur və onu geyinir. Yolda ənsardan olan bir kişi Peyğəmbəri (s) görür və deyir: “Əynindəki nə gözəl əbadır, ey Allahın rəsulu!” Rəsulullah tez Ardı »

Sual: İslam ümmətinin problemlərini həll etmək məqsədilə nümayişlərə çıxmaq dəvətin üsullarından sayılırmı?

Cavab: Bizim dinimiz hərc-mərclik dini deyildir. Bizim dinimiz intizam dini və qayda-qanun dini, sakitçilik və sükunət dinidir. Nümayişlər isə müsəlmanların əməllərindən deyildir və müsəlmanların tanış olduğu bir şey deyil. İslam dini sakitçilik dini və rəhmət dini, nizam-intizam dinidir; qatmaqarışıqlıq, alt-üst olma, narahatlıq, fitnələri oyadan, təhrik edən din deyil. Bax islam dini budur. İnsanlar öz haqqlarını şəriətimiz tərəfindən buyurulan tərzdə və şəriətdə məşru buyurulan yollara müraciət etməklə əldə edirlər. Nümayişlər qan tökülməsinə səbəb olur və müsəlmanların sərvətlərinin zay olması ilə nəticələnir. Bütün bunlar qadağandır. Ardı »

Heya insan uchun dunya ve
axiretde beyenilmish en gozel
exlaqi sifetlerdendir.
Imamlardan yetishen hedislerde
buyurulur: Heya imandandir,
imanin yeri ise cennetdir.
Heya ve iman bir-birinden
ayrilmaz, eger biri gederse o biri
de ona qoshular.
Imam Sadiq ya Baqir (e)-dan
neql olunmushdur ki, buyurub:
"Heya ve iman bir-biri ile
yanashidirlar.
Eger biri getse (olmasa) o birisi
de onunla geder".
Heyasi olmayanin imani da
olmaz.
Dord shey her kesde olsa,
gunahlari hedden artiq chox
olsa bele Allah o gunahlari
savaba donderer: dogruluq,
heya, gozel exlaq ve shukur.
Bashqa bir hedisde shukurun
yerine emanetdarliq
deyilmishdir.
Imam Sadiq eleyhissalamdan
neql olunmushdur ki, buyurub:
"Her kesde bu dord xislet olsa
imani kamil olmushlardan sayilar
ve bashdan ayaga qeder
gunaha batmish olsa bele hech
sheyine menfi tesir qoymaz.
Ve o dord xislet bunlardi:
Duzluk, emaneti eda etmek,
heya ve gozel exlaq". Ardı »

Yaranışın başlanması
Qurani-Kərimdə qeyd olunur ki, göylərin, yerin və başqa varlıqların yaranışından sonra Allah taala onların ən üstününü, ən şərəflisini, yəni insanı yaradaraq onu özünə yer üzündə xəlifə və canişin seçdi:

(Ya Rəsulum!) Sənin Rəbbin mələklərə: "Mən yer üzündə bir xəlifə (canişin) yaradacağam", - dedikdə (mələklər): "Biz Sənə şükür etdiyimiz, şəninə təriflər dediyimiz və Səni müqəddəs tutduğumuz halda, Sən orada (yer üzündə) fəsad törədəcək və qan tökəcək bir kəsmi yaratmaq istəyirsən?"- söylədilər. (Allah onlara:) " Mən bildiyim şeyi siz bilmirsiniz!" - buyurdu
Mələklərin etirazının səbəbi
Bəqərə surəsinin 30-cu ayəsindən başa düşülür ki, mələklər insana pis işləri, fəsadı və qan tökmələri nisbət verdilər.

İnsanın yaradılışı haqqında onların Ardı »

1-İmam Əli(ə):-''Böyüyüb Allahımı tanımamaqdansa,uşaq ikən ölüb behiştə gedməyi sevirəm.''

2-Rəsuli-Əkrəm(s): -''Əməllərin ən yaxşısı Allahı tanımaqdır.Elm,əməlinin az və ya çox olmasından asılı olmayaraq sənə xeyir verər.Nadanlıq isə əməlinin az və çox olmasına baxmayaraq sənə mənfəət verməz''

3-İmam Əli(ə):-''Əgər fikrini bir yerə yığıb yollarını arasan,görərsən ki,qarışqan yaradan elə həmin xurma ağacını da yaradandır.(Bu yaranış) onlarda işlənmiş məharətli bir zərifliyi və seçimi göstərir.Onlar böyük-kiçik,ağır-yüngül,güclü-zəif olmalarına baxmayaraq,yaranışda Allah üçün eynidirlər''

4-İmam Rza(ə):-''Dedim Allah lətifdir,çünki lətafəti yaratmışdır və lətif olan şeylərə agahdır.Onun yaratdıqlarını əsər-əlamətini həm incə,həm də incə olmayan bitkilərdə,xırda və böyük canlılarda,ağcaqanad və ondan da kiçik olan,gözlə görünməyən erkək və dişiliyi bilinməyən heyvanlarda görmürsənmi?!. Onun yaratdıqlarını incəlik və Ardı »

Həzrəti Fatimeyi Zehra bir gün atası peyğəmbərimiz Məhəmməd (s.a.s) yanina gəlib dedi: Ata cənnətə ilk olaraq qadınlardan kim girəcək? Peyğəmbərimiz : Filan məhəllədə bir qadin var.O qadın cənnətə ilk girəcək qadındır,buyurdular. Həzrəti Fatimə çox maraqlanmışdı. Məndəndənmi əvvəl girəcək ata? - deyə soruşdu. Həzrəti Peyğəmbərimiz: Səndən də əvvəl girəcək. Istəyirsən get bir tanış ol dedi. Həmdə onu nə üçün ilk cənnətə girən qadın olacağını buyurduqlarınıda öyrənərsən.
Çox maraqlanan HZ.Fatimə bir gün həmin qadının evini axtara-axtara gəlib tapır və qapını döyür. İçəridən qoca bir qadın səsi esidildi: Kimdir?deyə soruşdu. HZ.Fatimə özünü tanıdıb görüşmək istədiyini söyləyəndə qadın : -Canim sənə qurban ey Allah Rəsulunun Ardı »

Resuli Ekremden (s) neql edirler:4 sifet var ki,her kimde olsa Allah nurunda qerq olmushdur: 1)Allaha ve Resulullaha iman getirdiyinden gunahlardan chekinsin; 2)Musibet uz verende "Inna lillahi va inna ileyhi raciun" (Hamimiz Allahdaniq ve Ona dogru qayidacagiq) desin; 3)Bir yaxshiliq ve xeyirle rastlashdiqda :"Elhemdulillehi Rabbil alemin" (Alemlerin rebbine shukurler olsun.) desin; 4)Gunah etdiyi teqdirde "Estagfirullahi rabii ve etubu ileyh" (Rebbim olan Allahdan bagishlanmaq dileyirem ve Onun qarshisinda tovbe edirem.) desin. Ardı »

Rəhimli və mərhəmətli Allahın adı ilə
Hafiz ləqəbli alim Zəhəbi demişdir: “Buxarinin “Cəmius-Səhih” adlı əsərinə gəlincə o, İslamın ən möhtəşəm kitablarındandır. O, uca Allahın kitabından sonra ən əfzəl kitabdır. Insan onu dinləmək üçün min fərsəx yol qət etsə belə bu səfərlə vaxtını zay etmiş sayılmaz.”

Imam Buxari kimdir?
Onun adı Əbu Abdulla Məhəmməd ibn İsmayıl ibn İbrahim ibn əl-Muğira əl-Buxari əl-Cufidir. O, hicrətin 194-cü ilində Bəhratəng adlı Buxaraya yaxın bir kənddə anadan olmuşdur. Hicrətin 256-cı ilində isə, elə orada da vəfat etmişdir.
İmam Buxari İslamın hafizlərindən biridir. O, adı tanınmış alimlər sırasında sadalanır. Buxari hələ kiçik yaşlarından elmə böyük maraq göstərmişdir. Onun dərin zəkası var Ardı »