Haqqinda.az

1-Səbir:
Təcrübə göstərmişdir ki, insan səbir edib ağır hadisələrə sinə gərməklə ali mərtəbələrə nail olur. Səbir etməyin aqibəti, hətta bu dünyada belə, yaxşı nəticədən ibarətdir. Məsələn, Yusif peyğəmbərin çətin sınaqlar və töhmətlərin müqabilində səbir etməsi onu son dərəcə izzətə yetirdi, zalım padşahı ona qul və qardaşlarını ona tabe etdi. İmam Hüseyn (ə) buyurmuşdur: “Səbir məqsədə çatmaq üçün ən yaxşı vasitədir.” Rəvayətlərdən aydın olduğu kimi, səbir üç qismə bölünür: 1-Bəla və müsibətlər qarşısında səbir etmək. 2-Allaha itaət zamanı səbir etmək. 3-Günahlar və haramlar müqabilində səbir etmək. İkincisi birincisindən, üçüncüsü isə hər ikisindən fəzilətlidir. İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: “Qiyamət günü bir dəstə adam Ardı »

unyada varlıq sahibi, her seye gucu yeten boyuk bir Zat gunlerin birinde iki xidmetcisini yanına cağırıb onlara bir is tapsırır. Heresine 24 qızıl verib bele deyir: Uzun bir seyahete cıxacaqsınız. Basqa diyardakı kendime gedib orada yasamağınızıisteyirem. Men sizi tekrar huzuruma cağıracağam.
O zamana qeder orada qalmağınızı isteyirem. Kendim size emanetdir. Verdiyim 24 qızıldan hem yol pulunuzu, hem bilet pulunuzu, hem de ki, kenddeki yasayıs ehtiyaclarınızı odeyersiniz. Seyaheti masın, teyyare yaxud qatar ile ede bilersiniz. Secim sizindir.
O iki xidmetkar boyuk Zatın dediklerini diqqetle
dinleyib 24 qızılla yola dusduler. Dunyada hec birvarlığa sahib olmadıqları halda boyuk bir erazinin emanetcisi oldular. Bu zenginliyin evezinde Ardı »

Səhabələr Rəsulullahdan (sav) Dəccalın yer üzündə qalma müddəti barədə soruşub deyirlər: "O nə qədər yerdə qalacaqdır?" Peyğəmbər (sav)belə cavab verir: "Qırx gün. Bir gün bir ilə, bir gün bir aya, bir gün bir həftəyə, başqa günlər isə adi günlərə bərabərdir". Səhabələr yenə soruşurlar: "Yə Rəsulullah! Həmən bir ilə bərabər gündə bir günlük namaz bəsdirmi?". O deyir: "Yox! Onun miqdarını müəyyən etməyin". Müslim bu hədisi öz "Səhih" əsərində və Əbu Davudun "Sünən" əsərində ən-Nəvvas bin Səmana istinadən verirlər.
(Müslim «Səhih», 18/50-57, 2937 saylı hədis)

Peyğəmbər (sa) səhabələrin bir günlük beş namazın bir il, bir ay və yaxud bir həftə kimi olan günlərə aid edilməsi Ardı »

1.Əbu Hüreyrədən rəvayət olunur ki, Allahın elçisi (sav) buyurmuşdur: «Kim Ramazan ayında imanla və Allahdan mükafatını umaraq gecə namazlarına dursa, onun keçmiş günahları bağışlanar». Hədisi Buxari və Müslim rəvayət etmişdir.

2.Aişədən rəvayət olunur ki, Allahın elçisi (sav) Ramazan ayının son on günü başlayanda izarını bağlayar, gecəni ibadətdə keçirər və ailəsini oyadardı. Hədisi Buxari və Müslim rəvayət etmişdir.

3.Yenə də Aişədən rəvayət olunur ki, Peyğəmbər (sav) məsciddə tənha qalmaq istədikdə sübh namazını qılar və tənha qalacağı yerə daxil olardı. Hədisi Buxari və Müslim rəvayət etmişdir.

4.Yenə də Aişədən rəvayət olunur ki, Peyğəmbər (sav) dünyasını dəyişənədək Ramazan ayının son on gününü məsciddə tənha qalmaqla keçirərdi. Onun Ardı »

Kadir Gecesi Yapılacak Duâ

"Allahumme inneke afuvvun kerîmun tuhibbul afve fa'fu annî."

Anlamı:

"Allah'ım, şüphesiz sen affedicisin, ikram sahibisin, affetmeyi seversin, beni affet." (Tirmizi, Daavat, 12) Ardı »

İslam dini, qadın hüquqları üzərində xüsusilə dayanmış və qadına, heç bir nizam və sistemin vermədiyi müstəsna bir məqama sahib qılmışdır. Həmçinin Allahu Təala Qurani Kərimdə də: “Kişilərin qadınlar üzərində haqları olduğu kimi, qadınların da kişilər üzərində haqları vardır” buyurmuşdur.Rəsulullah (s.a.v.) kişiləri, qadınların haqq və hüquqlarını gözləməyə dəvət etmiş və bu mövzuda: “Qadınların haqlarını yerinə yetirməkdə Allahdan qorxun! Çünki siz onları Allahın bir əmanəti olaraq aldınız.” deyə buyurmuşdur.Başqa hədisi şəriflərində də: “Sizin ən xeyirliniz, əhlinə (qadınına və övladlarına) ən xeyirli olanınızdır. Məndə əhlinə qarşı ən xeyirli olanınızam” deyə buyurur.

Peyğəmbərimiz (s.a.v.), kişilərə, qadınlara qarşı daim yaxşı davranmaqlarını tövsiyə edərək: “Möminlərin iman baxımından ən Ardı »

İnsanın elə xüsusiyyətləri var ki, qədim və ya müasir zamanla heç bir bağlılığı yoxdur. Məsələn, insanın daxilində - mənəviyyatında “özünüdüzətlmə” və ya “özünüqurmaq” xüsusiyyətinin olduğu inkar etmək olmaz. Bu isə onu məsələnin həlli üçün yeni yollar tapmağa vadar edir.
Müasir dövrdə fəsad amillərinin və vasitələrinin daha güclü olduğu nəzərə almaqla belə bir suala cavab axtaraq:
Hər bir şeyin yaranması üçün bir sıra müqəddimə və ibtidai işlərin yerinə yetməsi lazımdır. Günahlara nifrət etmək və xeyir əməlləri sevmək üçün də şərait olmaldır. O şərait hazır olmadıqca günahı tərk etmək çox çətindir.
Belə bir dövrdə tam şəkildə günahdan uzaq qalmaq olarmı?
Əmirəlmömin (ə) buyurub: Ardı »

Qiyamət günü elə insanlar olacaq ki, başqalarına öz kitablarını təqdim edəcəklər ki, alın kitabımı oxuyun. Həyatda onun kitabına ancaq yaxşılıqlar yazılıb. Bu kitab insanın həyatda olan kitabıdır. Həmin kitab ki, insan dünyasını dəyişəndə deyirik ki, onun kitabı bağlandı. Hal-hazırda Kitabımız açıqdır. Kitabımıza çoxlu günahlar yazırıq, haramlar yazırıq. Heç bilmirəm biz hansı üzlə, hansı yaxşı əməlimizlə başqalarına deyə biləcəyik ki, alın kitabımı oxuyun.

Bunu deyən neçə nəfər olacayıq? Allah təala bizə buyurur: "Əməl dəftəri sağ əlinə verilən kimsə deyəcəkdir: “Alın, əməl dəftərimi oxuyun! Mən (dünyada ikən qiyamət günü) öz hesabıma yetişəcəyimə (möhkəm) inanmışdım!” Bundan belə o, xoş güzəran içində, Yüksək bir Cənətdə olacaqdır. Ardı »