Haqqinda.az

İmam Qurtubi (rahiməhullah) buyurur:

- Bir gün İbrahim bin Azzama (rahiməhullah) belə dedilər: “Nə üçün dua edirik amma duamız qəbul olunmur?”

O belə cavab verdi:

• Çünki Allahı tanıyırsınız lakin Ona itatət etmirsiniz
• Çünki Peyğəmbəri tanıyırsınız lakin Sünnəsinə tabe olmursunuz
• Çünki Quranı tanıyırsınız lakin Qurana müvafiq əməl etmirsiniz
• Çünki Allahın nemətlərindən yeyirsiniz, lakin buna görə şükrünü vermirsiniz
• Çünki Cənnəti tanıyırsınız lakin buna can atmırsınız
• Çünki Cəhənnəmi tanıyırsınız, lakin ondan qaçmırsınız
• Çünki şeytanı tanıyırsınız, lakin onunla mübarizə aparmırsınız, əksinə onunla razılaşırsınız
• Çünki ölümü tanıyırsınız lakin bunun üçün hazırlıq görmürsünüz
• Çünki ölüləri dəfn edirsiniz, lakin bundan ibrət Ardı »

1. Kəfənin forması
Örtük olması şərtdir. Yaxşı olar ki, ağ, təmiz və yeni olsun. Sonradan yuyulmuş parça da olsa, eyib etməz.

2. Kəfənin ölçüsü
Kəfənin meyidin hər tərəfini örtməsi vacibdir. Kişinin üç, qadının isə beş örtüklə kəfənlənməsi müstəhəbdir. Qadının kəfənlənməsində meyidin aşağı hissəsini örtən paltardan, baş örtüyündən, köynəkdən və iki əlavə paltardan istifadə olunur. Azyaşlı oğlan uşağı bir paltarla kəfənlənə bilər. Ancaq üç kəfənlə kəfənlənməsi daha müstəhəbdir. Azyaşlı qız uşağının kəfənlənməsində isə bir köynəkdən və əlavə iki köynəkdən istifadə olunur. Kəfənə gülab və ya ona oxşar gül sularından sərpdikdən sonra onu tüstüyə vermək müstəhəbdir. Belə edildikdə kəfəndən buxur qoxusu gələr.

3. Kişinin kəfənlənmə forması
Əvvəlcə üç Ardı »

əl-Mutəkəbbir - «O, özündən başqa heç bir ilah olmayan, gizlini də, aşkarı da bilən Allahdır. Mutəkəbbirdir (təkəbbürlük haqqına tək sahib olandır)». (əl-Həşr 22-24). Allah mütəkəbbirdir. Ucalıq və əzəmətdə ona qarşı çıxan azğın varlıqların bellərini qırıb güclərini yox edəndir. Mütəkəbbirdə olan Ta hərfi təklik bildirməkdə və təkəbbürlüyün yalnız Allaha məxsus olduğunu bildirməkdədir. Təkəbbürlük varlıqların həqiqi sifəti deyildir. Çünki varlıqların özəlliyi itaət etmək və boyun əyməkdir. Həqiqi təkəbbürlük Allaha məxsusdur. Peyğəmbər (s.a.v) buyurdu: «Böyüklük (Kibriya) mənim ridam (örtüyümdür), ucalıq isə izarımdır. Kim bu ikisindən biri üzərində mənimlə çəkişərsə onu yox edərəm (Cəhənnəmə ataram)»
(Buxari, Müslim. )

Qatadə (rahimahullah) deyir ki: «Pislikdən imtina edərək böyüklənəndir». Əbu Ardı »

Bir gun Efendimiz s.a ile sahabiler bir cenazeni define aparanda bir adam gorurler ama Efendimiz s.a.s buna salam vermir geri donende yene hemin adami gorurler ve Peygamberimiz s.a.s ona salam verir buna tecubblenen eshab deyir: Ya.Resulullah niye once selam vermediz ama geri donende selam verdiz bunun hikmeti nedir? Efendimiz s.a.s cunki,o,g edende hecne etmeden dayanmisdi ona gore salam vermedim ama geri donende gordumki en azindan 1 cople yerde ciziq cekirdi. Her bir muselman hec zaman bos oturmamali en azindan bir isle mesgul olmalidi. Odur ki hamimiz ele iwlerle mewqul olaq ki Allahin beyendiyi iw olsun.Allah razi olsun! Ardı »

Əssalamu aleykum va rahmatullah


Səhv səcdəsi ümumiyyətlə 3 səbəbə görə edilir:


1) Nəyisə artıq etdiyinə görə
2) Namazın hansısa vacib hissəsini ötürdüyünə görə
3) Şübhədə olduqda


1) Nəyisə artıq etmək deyiləndə, məsələn, səhvən əlavə rüku və ya səcdə edirsənsə və ya əlavə olaraq oturub və ya durursansa.


2) Namazın hansısa vacib hissəsini ötürdüyünə görə deyiləndə isə, namazın vacib olan hissələrindən birini və ya ikisini səhvən unutduğuna görə səhv səcdəsi etmək olar


3) Şübhədə olduqda deyiləndə isə, insanın neçə rükət qıldığını bilməməsi, yəni 3 və ya 4 rükət qıldığını bilməməsi


1) Əgər kimsə bilərəkdən namazına əlavə rüku, səcdə, oturmaq, durmaq və s. artırarsa, bu halda namaz batildir və yenidən qılmamalıdır. Ardı »

Əxlaqı: Üstün İslam əxlaqıdır.

Nişanəsi: Hicab və təsəttürdür.

Ədəbi: Həya, iffət və təsəttürdür.

Nümunə bildiyi: Möminlərin anaları, səhabə xanımları və bütün saleh xanımlardır.

Sevgisi: Tək ALLAH və Rəsulu və İslami ölçülərə bağlı hər kəs üçündür.

Xəlvəti: Axirət həyatını xatırlamaq, özünü qəbirin qaranlıq və darlığından rahata çatdıracaq, onu salamatlığa aparacaq yaxşı əməlləri işləməkdir.

Dostları: Allahın dininə bağlı Muvahhid, Mömin və bütün Müsəlman xanımlardır..

Sevməz: Düşmən yəhudilərə, xristiyanlara, münafiqlərə, ateistlərə; qadın azadlığı və feminizm deyə qışqırıq qoparan hiyləgərlər.

Düşmənləri: Ədəbsiz mahnılar; açıq və pis fikirləri təlqin etməyə çalışan bütün jurnal və qəzetlər; eşqbazlığın mövzu edildiyi bütün pozğunserial və filmlər; ayrıca əxlaqsız, iffətsiz qadınlar; qısaca ALLAH Təalanın qəzəbini üzərinə yığan hər şeydir.

Rəğbəti: Ardı »

Her muselmanin inanmali oldugu eqide meselelerinden biri de (mead) adlanir.Meada inanmayan kes islam dininden kenar hesab olunur. Mead sozunun erebceden tercumesi (qayidis,geridonmedir).Mead aqidesi umumilikde bundan ibaretdir: Yalniz Allah-tealaya melum olan bir gunde dunyanin sonu (qiyamet) gelecek.
Yer uzunde heyat tamamile mehv olacaq,beseriyyet butovlukde olecekdir.Sonra Allahin emri ile Hezret Ademden (e) baslamis dunyanin sonunda yasayanlaradek butun insanlar yeniden dirildilib boyuk mehkemeye mehsere getirilecekler. Mesherde her kesin heyati boyu etdiyi emeller hesablanib qiymetlendirilecek,onun yaxwi,yaxud pis insan olmasi barede edaletli hokm verilecek.
-=^-^=- Ardı »

Allah-təala buyurur:
“(Məkkə müşrikləri) Allahı qoyub yalnız qadın bütlərə dua edir və yalnız asi (inadkar) şeytana ibadət edirlər.
Allah şeytana lənət etdi. O isə dedi: “Əlbəttə, mən sənin bəndələrindən lazımi payı alacağam” (ən-Nisa: 117-118).

“De ki: “Biz Allahı qoyub bizə nə bir xeyir, nə də bir zərər verə bilən bütlərəmi dua edəcək və Al-lah bizi doğru yola yönəltdikdən sonra Yer üzündə şaşqın dolaşarkən şeytanların azdırdığı adam kimi geriyəmi (küfrə) döndəriləcəyik? Halbuki dostları ona: “Bizə tərəf gəl!” deyərək haqq yola ça-ğırırdılar. De ki: “Allahın hidayəti (Islam) doğru yoldur. Bizə aləmlərin Rəbbinə təslim olmaq əmr edilmişdir” (əl-Ənam: 71).
“Allahdan başqa dua etdikləriniz də sizin kimi bəndələrdir. Ardı »