Haqqinda.az

A r m a i t i, U r m a y a t e – Mannada bir şəhər və mahal adı. Tarixi ədəbiyyatda çox vaxt Urmiya gölünün adı ilə əlaqələndirilir. Ərəb mənbələrində Cənubi Azərbaycan ərazisində Urmiya və Urm adında iki yaşayış məntəqəsi qeyd olunmuşdur. Ehtimal ki, Urmiya şəhərinin adı Mannadakı Urmeyate toponiminin qısaldılmış formasıdır. Q. Qeybullayevə görə, türk dillərindəki arım, irim, yəni fal, nişanə, əlamət, qabaqcadan xəbər verən, ovsun, cadu, sehr[35] və ata sözlərindən ibarətdir. Bəlkə də maqlara mənsub müqəddəs əyalət olmuşdur. Təsadüfi deyil ki, Urmu şəhəri Zərdüşt peyğəmbərin doğulduğu yer sayılır (İbn əl Fakih yazır: Maqlar güman edirlər ki, Ardı »

Hacı Vəli bəy Kəbirli
Səfərəli bəy Vəlibəyov
Bahadır Vəlibəyov
İldırım bəy Vəlibəyov
Surxay Vəlibəyov
Yunis Vəlibəyov
Gəray Vəlibəyov
Zahid Vəlibəyov
Sürəyya Vəlibəyova
Əbdüləli bəy Vəlibəyov
Nigar xanım Vəlibəyova
Sürəyya xanım Vəlibəyova Ardı »

Seydəli xan Çavuşlu Çavuşlu oymağının ədib, xan və şairlərindən idi.O, Süleyman xan Çavuşlu Dərgəzin hakiminin oğlu və Məhəmmədəli xan Mənsurülmük və briqadir-general Allahyar xan bəylərbəyinin qardaşı idi.Mirzə Mehdi Gilaninin(Xədiv təxəllüslü) yanında dərs almışdır.Şeirlərinin birində Çavuşlu oymağının 400 illik tarixçəsinə işarə edir. Onun, yaxşı yaddaşı var idi və 50000 beyt farsca, ərəbcə və türkcə şeiri əzbər idi. Ardı »

Alanlar (Göytürk Türkcəsi: As/Ar; Çincə Alan/A-Lan/Yancai; eski Yunanca: Ἀλανοί; Latınca: Alani/Halani) — Türk dillərdə danışan, Sak Türkleri (Skif Türkleri) ve Sarmat Türklerinin nəslindən gələn qədim köçəri Türk xalqı.[1][2][3] M. Ö dövrlərdə bu günki Qazaxıstan torpaqlarında yaşayırdılar. Miladi dövrün başlanğıc illərində isə bölmələr böyük bir hissəsi Volga çayını keçərək Don çayı civarlarına, Krım və Şimali Qafqaz torpaqlarına gələrək bu bölgələrdə uzun illər hakimiyyət qurmuşlar. Ardı »

Bu bölgədən yörüklər (köçərilər) arasında Bayandır adını daşıyan bəzi kiçik oymaqlara təsadüf еdilir. Təkədəki bayandır adlı oymaqlardan 37 nəfər əhalisi olan oymaq Еlsuz Piri, 25 nəfər əhalisi olan isə Tülü Bayandır şəklində zikr еdilir. Hamid sancağındakı 41 nəfərlik bayandır oymağının digər adı da il-arslandır. Məntəşə sancağındakı bayandır adlı oymaq isə təkə-saru adlı bir oymaqla birlikdə yazılmışıdır. Bu sonuncu oymaq Məntəşədəki böyük xorzum oymağına tabе idi. Təkə, Hamid və Məntəşədə təsadüf еdilən bu kiçik bayındır oymaqları еytimal ki, öz adlarını şəxslərdən almışlar. Bayandır adının XV-XVI yüzillərdə şəxs adı kimi işləndiyinin yuxarıda bildirmişdik. Ardı »

Udilərin sayı haqqında ən həqiqətəuyğun məlumat 20-ci əsrin son 25 ilinə təsadüf edilir. Dünyada udinlərin sayı: 1880-cı il - 10 min, 1897-cı il - 4 min, 1910-cu il - 5900, 1926-cı il - 2500, 1959-cu il - 3700, 1979-cu il - 7000, 1989-cu il - 8652 nəfər olmuşdur. Ardı »

Qaraqoyunlular dövləti süqut edir, Teymurilər dövləti isə həddən artıq zəifləyir. Uzun Həsən Azərbaycanın əsasında Qərbi İranın, İraqın, Ermənistanın, Kürdüstanın, Diyarbəkirin, Şərqi Gürcüstanın və digər kiçik dövlətlərin də daxil olduğu möhtəşəm bir dövlət qurur. Həmin dövlətin paytaxtı isə Azərbaycanın paytaxtı Təbriz olur.

Ağqoyunlu dövlətinin tarixində yeni bir dönəm başlayır. Artıq onun bir, lakin çox güclü düşməni qalmışdır,bu, Osmanlı dövlətidir. Onunla mübarizə aparmaqdan ötrü isə köhnə metodlar keçmir. Bunun üçün ölkəni iqtisadi cəhətdən möhkəmləndirmək, ordunu yenidən təşkil etmək və güclü müttəfiqlər tapmaq lazımdır. Uzun Həsən özünəməxsus çeviklik və enerji ilə bu məsələlərin həllinə başlayır. Qeyd etmək lazımdır ki, o, bundan əvvəl də həmin istiqamətdə Ardı »

Sultan Ömər Şeyx mirzə 1393—1394
Pir Məhəmməd mirzə 1394—1400, 1403—1409 (İsfahanın hakimi 1408—1409)
Sultan İskəndər mirzə Həmədanın hakimi 1403—1409
Rüstəm mirzə İsfahanın hakimi 1405—1408
Sultan İskəndər mirzə 1409—1414
Sultan İbrahim mirzə 1414—1435
Bayqara mirzə Lurestanın hakimi 1414—1415
Abdulla mirzə 1435—1450 Ardı »