Haqqinda.az

Yaninda olmayan wexsin qusurunu onu alcaltmaq meqsedile bawqalarinin yaninda soylemeye qisa olaraq Qeybet deyilir..
Hedislerde ise qeybetin tam aciqlamasi verilir:
Ebuzerr Qeffari bele neql edir Peygemberden(s) soruwwdum: Qeybet nedir?
Peygember buyurdu: Qeybet qardawinin sevmediyi bir weyi soylemekdir!
-Ey Allahin Resulu eger soylediyim qusur heqiqetende de onda varsa?
Allahin Resulu buyurdu:-Bil ki,soylemiw oldugun qusur heqiqeten de onda varsa,o zaman onun qeybetini etmiw sayilirsan.olmayan qusuru soylemek ise iftira etmek demekdir..
Imam Sadiq(e)bir hedisinde bele buyurur Qeybet qardawinda Allahin ustunu ortmuw oldugu weyleri demendir.Bohtan ise qardawinda olmayan qusurlari soylemendir..
Bu hedislere diqqet edildiyi zaman qeybetin menasi tam olaraq aciqlandigi kimi iftiranin da menasi tam olaraq aydinlawir.Hedislerde qeybetle iftiranin menalarinin Ardı »

Sual: Mən hissəli ödənişlə mal satıram. Satarkən malın üstünə nəğd satışdakı qiymətdən daha çox qiymət təyin edirəm. Buna görə mənə savab yazılması mümkündürmü? Çünki, müsəlmanlara onların ehtiyac duyduqları malları almalarına kömək edirəm.

Cavab: Həmd Allaha məxsusdur.

Daha yüksək qiymətə hissəli ödənişə əsaslanan satışı həyata keçirmək caizdir.

Hissəli ödənişə əsaslanan satışın tacir nöqteyi nəzərindən hökmü müstəhəb və yaxud caiz ola bilər.

Bu əməl müstəhəb ola bilər; satıcının niyyəti alıcılar üçün asanlaşdırmaqdırsa və onların ehtiyac duyduqları malları almalarına kömək etməkdirsə, müştəri kasıb və ehtiyac içində biridirsə və onlara hissəli ödəniş etmələrinə imkan yaratdığı üçün əvəzində qiyməti artırmırsa, ödənişin zamanı çatdıqda onlara pulu ödəmək Ardı »

İranlı rejisor Məcid Məcidi yeni filmində Məhəmməd peyğəmbərin həyatından bəhs edəcəyini söyləyib.

Xüsusilə “Cənnətin Uşaqları” filmi ilə məşhurlaşan rejisor Türkiyədəki bir muzeydə keçirilən mətbuat konfransında yeni filmi haqqında danışıb. O, Məhəmməd peyğəmbərin həyatından bəhs edən və 50 milyon dollarlıq büdcəsi olan filmin çəkilməsində əsas məqsədlərinin İslamın əslində necə bir din olmasınının dünyaya çatdırılması olduğunu qeyd edib.

Dünyanın İslam dini haqqında çox az şey bildiyini və bildiklərinin də çoxunun səhv olduğunu ifadə edən Məcid Məcidli konfransa bu sözləri deyib :

“Artıq dörd ildir ki, bu işlə məşğuluq və 2 il bu haqda tədqiqatlar aparmışıq. Dünyanın İslam haqqındakı fikirləri terorizmlə bağlıdı. Onlar elə düşünürlər. Mən də Ardı »

Deyerler.org: Seyid ibni Tavus “Mənhəcul-dəvat” kitabında yazır: “Seyyidi-Şühəda (ə) buyurub: “Mən atamla birlikdə gecə qaranlığında Allah Evini təvaf etməklə məşğul idim. Bu zaman bir nəfərin yanıqlı naləsini eşitdim ki, ehtiyac əlini Allaha tərəf uzatmışdır. Yangı ilə nalə və ah çəkirdi. Atam buyurdu: “Ya Hüseyn! Eşidirsənmi, günahkarın naləsini ki, Allaha pənah aparır? Pak qəlblə peşmançılıq göz yaşı tökür. Onu tap və mənim yanıma gətir”.

İmam Hüseyn (ə) buyurur ki, həmin gecə qaranlıqda Evin ətrafını axtardım. Onu məqamın yanında tapdım. Atamın xidmətinə gətirdim. İmam Əli (ə) görür ki, bu gözəl qamətli bir cavandır ki, əynində bahalı paltarları vardır. Ondan soruşur: “Sən kimsən? Deyir ki, Ardı »

İnsanın təbiətinə təsir edib onu yaxşı işlərə təşviq edən və pis işlərdən çəkindirən ilahi qüvvə vardır. Hamı bu gücü öz fitrətinin dərinliklərində tapır. Onun arxasınca getməyi fəzilət və kamal hesab edir. Yalnız o kəslərdən sadiqlik, vəfa, ədalət və xeyir gözləmək olar ki, bu güc onlarda canlı və oyaqdır. Əgər bu nur bir kəsdə sönərsə, ondan ədalət, xeyirxahlıq, şərəf və insaniyyət gözləmək əbəsdir.
Əxlaq alimləri bunu “vicdan” adlandırmışlar. Həqiqətdə bu gücün hansı sözlə: “vicdan” və ya “qəlb” adlandırılmasının fərqi yoxdur. Əsas məsələ odur ki, bu güc insanda mövcuddur və ona görə də yaxşı işlər gördükdə xoşhal olur. Məsələn, kimsə böyük bir məsuliyyətin öhdəsindən Ardı »

Fitne ve Şeytanın buynuzu Aişenin evinden çıxacaq Sehih Buxari, Neşriyyat "Darul-qelem" Beyrut, Livan. 2-ci cild, seh. 507 ve 508, 840-cı bab, Bu bab Peyğember (e.s) xanımlarının evlerinde baş vermişler ve o xanımların evleri haqqında neql olunmuşlar baresindedir. Allah teala buyurur: Evlerinizde qerar tutun (xanımlara müraciet olunur), peyğemberin evine iznsiz daxil olmayın (burda ise müselmanlara Ehzab suresi 33-cu aye:Evlerinizde qerar tutun!(Peygambarin xanımlara Ebdullah (r.a.) dedi: Bir gün Peyğember (s.) xütbe deyerken ayağa qalxdı ve Aişenin evine teref işare ederek dedi: Orada üç fitne olacaq ve oradan Şeytanın buynuzu çıxacaq. Sehih Buxari, Neşriyyat "Darul-qelem" Beyrut, Livan. 2-ci cild, seh. 507 ve 508, 840-cı Ardı »

Bütün Peyğəmbərlər insanları Tövhidə dəvət etdikləri zaman istehza (lağ) ilə qarşılaşmışlar. Nuh – əleyhissəlam – dan başlayaraq Peyğəmbər Muhəmməd – sallallahu aleyhi və səlləm – ə qədər Peyğəmbərlər qövmləri tərəfdən bu əziyyəti çəkmişlər. «Eləcə də (səndən əvvəl) hər Peyğəmbər üçün günahkarlardan bir düşmən etmişdik. Rəbbinin sənə bir rəhbər, bir mədədkar olması kifayət edər». (əl-Furqan 31).

«Onlar səni gördükdə ancaq məsxərəyə qoyur (və belə deyirlər): Allahın Peyğəmbər göndərdiyi şəxs budurmu». (əl-Furqan 41).

«Biz sizdən əvvəlkilərə də neçə-neçə Peyğəmbərlər göndərmişdik. Onlara elə bir Peyğəmbər gəlməzdi ki, ona istəehza etməsinlər». (əz-Zuxruf 6-7).

«Nuh gəmini düzəldir, ümmətinin əyan-əşrafı isə yanından ötüb-keçdikcə onu məsxərəyə qoyurdular. Nuh onlara Ardı »

Adi Kur'ân'da geçen peygamberlerden biri.

Soyu, Bünyamin vasitasiyla Ya'kûb (a.s)'a ve onun vasitasiyla de ibrâhim (a.s)'a dayanmaktadir. Bazi alimlerin naklettigine göre, isa (a.s) annesinin adiyla isa b. Meryem diye anildigi gibi, Yûnus (a.s) da annesinin adiyla Yûnus b. Matta diye anilmaktadir. (ibn Sa'd, Tabakatü'l-Kübra, Beyrut 1957, I, 55). Buhârî'nin verdigi bilgiye göre ise, bu görüs yanlistir. Aslinda Matta, Yûnus (a.s)'in annesinin degil, babasinin adidir. Yani Yûnus (a.s), Yûnûs b. Matta diye anilinca, babasinin adiyla anilmis olur (ez-Zebîdî, Sahihi Buhârî Muhtasari Tecridi Sarih Tercemesi ve serhî, trc: Kamil Miras, Ankara, 1971, IX, 152).

Yûnus (a.s)'in Ya'kub (a.s)'in torunlarindan oldugu, Kur'ân'da söyle haber verilistir:

"Nûh'a ve Ardı »