Haqqinda.az

Bütün Peyğəmbərlər insanları Tövhidə dəvət etdikləri zaman istehza (lağ) ilə qarşılaşmışlar. Nuh – əleyhissəlam – dan başlayaraq Peyğəmbər Muhəmməd – sallallahu aleyhi və səlləm – ə qədər Peyğəmbərlər qövmləri tərəfdən bu əziyyəti çəkmişlər. «Eləcə də (səndən əvvəl) hər Peyğəmbər üçün günahkarlardan bir düşmən etmişdik. Rəbbinin sənə bir rəhbər, bir mədədkar olması kifayət edər». (əl-Furqan 31).

«Onlar səni gördükdə ancaq məsxərəyə qoyur (və belə deyirlər): Allahın Peyğəmbər göndərdiyi şəxs budurmu». (əl-Furqan 41).

«Biz sizdən əvvəlkilərə də neçə-neçə Peyğəmbərlər göndərmişdik. Onlara elə bir Peyğəmbər gəlməzdi ki, ona istəehza etməsinlər». (əz-Zuxruf 6-7).

«Nuh gəmini düzəldir, ümmətinin əyan-əşrafı isə yanından ötüb-keçdikcə onu məsxərəyə qoyurdular. Nuh onlara Ardı »

Adi Kur'ân'da geçen peygamberlerden biri.

Soyu, Bünyamin vasitasiyla Ya'kûb (a.s)'a ve onun vasitasiyla de ibrâhim (a.s)'a dayanmaktadir. Bazi alimlerin naklettigine göre, isa (a.s) annesinin adiyla isa b. Meryem diye anildigi gibi, Yûnus (a.s) da annesinin adiyla Yûnus b. Matta diye anilmaktadir. (ibn Sa'd, Tabakatü'l-Kübra, Beyrut 1957, I, 55). Buhârî'nin verdigi bilgiye göre ise, bu görüs yanlistir. Aslinda Matta, Yûnus (a.s)'in annesinin degil, babasinin adidir. Yani Yûnus (a.s), Yûnûs b. Matta diye anilinca, babasinin adiyla anilmis olur (ez-Zebîdî, Sahihi Buhârî Muhtasari Tecridi Sarih Tercemesi ve serhî, trc: Kamil Miras, Ankara, 1971, IX, 152).

Yûnus (a.s)'in Ya'kub (a.s)'in torunlarindan oldugu, Kur'ân'da söyle haber verilistir:

"Nûh'a ve Ardı »

“... Rəbbini çox yad et və səhər-axşam Onun şəninə təriflər de.”
(Ali-İmran Surəsi, 41)

“Səhər-axşam ürəyində yalvararaq və qorxaraq, səsini qaldırmadan Rəbbini yad et və qafillərdən olma.” (Əraf Surəsi, 205)

“...Bilin ki, qəlblər ancaq Allahı zikr etməklə rahatlıq tapır.”(Rəd Surəsi, 28)



İman edən bir insan Allahın Quran ilə insanlara bildirdiyi həqiqətlərə könüldən inanmış, bütün həyatını bu həqiqətlər istiqamətində yaşamağa qərar vermiş deməkdir. Allahdan başqa bir güc olmadığına, taleyin, hesab gününün, cənnətin və cəhənnəmin haqq olduğuna, dünya həyatının bir imtahan yeri olduğuna və hər insanın Quran əxlaqını ən mükəmməl şəkildə yaşamaqla məsul olduğuna qəti qərara gəlmişdir. Bu imanı nəticəsində bir insan, bütün həyatı boyunca Ardı »

Hz.- Əli (ə) buyurub;

1. Həcc və ümrə zəvvarı Allahın qonağıdır və Allah ona bağışlanmağı hədiyyə edər.

2. Möminin sevinci üzündə, qüdrəti dilində, kədəri qəlbindədir.

3. Mömin o kəsdir ki, nəfsi onun əlindən əziyyətdədir, camaat isə asayış və rahatlıqda.

4. Eyib və nöqsan sifətlərdən pak olan Allah günahdan qorxmayan həyasız adama nifrət edir.

5. Bəndə Allahın sevdiyini sevməyincə və Allahın sevmədiyinə nifrət etməyincə imanı kamilləşməz.

6. İnsanların ən bəsirətlisi öz eyiblərini görən və öz günahlarından əl çəkən şəxsdir.

7. Həya gözəldir, amma qadınlarda daha gözəldir.

8. Haqq şəxsiyyətlərə tanınmır, haqqı tanı ki, onun əhlini də tanıyasan.

9. İslama zəiflik gətirmədiyi halda mən sülhü müharibədən daha faydalı bilirəm.

10. Allaha itaətin Ardı »

Türk mənşəli Qəznəvilər dövlətinin ən qüdrətli hökmdarı, tarixdə ilk dəfə sultan ləqəbi ilə xatırlanan Sultan Mahmud Qəznəvi Hindistan torpaqlarına bir-birinin ardınca on səkkiz dəfə yürüş etmişdi.

Hərbi səfərlərin birində çox güclü müqavimətlə qarşılaşan sultan nəzir edir ki, əgər döyüşü udsa, əldə etdiyi bütün qəniməti Allah yolunda kasıblara sədəqə verəcək.
Ağır döyüş Sultan Mahmudun qələbəsi ilə başa çatır. Onun ordusu saysız-hesabsız qənimət əldə edir. Sultan bütün var-dövləti toplayıb vətənə qayıdır. Paytaxtı Qəznəyə çatan kimi gətirdiyi hər şeyi yoxsullara paylamağı əmr edir. Amma vəzir-vəkillər araya girib sultanı fikrindən döndərməyə çalışırlar: “Hökmdar sağ olsun, qəniməti xəzinəyə verin. Əgər bu qədər var-dövləti camaata versəniz, xəzinəyə ziyan dəyər, Ardı »

Fəcr namazını camaat ilə qılmaq

Cundub ibn Abdullah (r.a) dan rəvayət olunur ki peyğəmbər (s.a.v) demişdir: “Fəcr namazını camaat ilə qılmış kimsə, Allahın himayəsi altındadır”.
(Muslim, 657.)

Fərz namazlarından sonra “əl-Kursi” ayəsini oxumaq

Abdullah ibn Həsən öz atasından, atası isə babasından (rşa) rəvayət edirlərki, peyğəmbər (s.a.v) demişdir: “Fərz namazından sonra “əl-Kursi” ayəsini oxuyan kimsə, gələn namaza qədər Allahın muhafizəsi altında olacaqdır”.
(At-Tabarani “əl-Kəbir” əsərində rəvayət etmişdir. Hafiz əl-Munziri və əl-Xəysami hədisin isnadının həsən olduqunu bildirmişlər. Şeyx Abdulqadir əl-Arnaut və Şuayb əl-Arnaut onlarla razılaşmışlar. Bax “Məcmu əz-Zəvaid”, 2/148 və “Təxric zəad əl-mə‘ad”, 1/164. )

Həmçini peyğəmbər (s.a.v) demişdir: “Hər fərz namazdan sonra “əl-Kursi” ayəsini oxuyan kimsəni, Cənnətə daxil Ardı »

Anamiz Hezrəti-Zəhradan əmanətdir hicab
İki dünyada hicab əhlinə ziynətdir hicab.

Hicab hər möminənin ismətidir iffətidir
Adıdı namusudu mənliyidi qeyrətidi
Izzidi şənidi ülviyyətidi şövkətidi
Elə fərz elə xanım güldü təravətdi hicab.

Saxlayin məndən əmanət dedi Zəhra hicabı
Kərbəlada qorudu Zeynəbi-Kubra hicabı
Indi isə qalıb əllərdə Rüqəyya hicabi
Ya şərafətsiz ömürdü ya şəhadətdir hicab.

Zalima Allaha bax Tanrıya bax irşad ol
Əmri-xəllada itaətdə bulun münqad ol
Ey deyən kəs qızına taxma hicab azad ol
Sən biqeyrət nə bilirsən nə qeyrətdir hicab.

Istəsən Tanrı yanında olasan şəni əziz
Pərdəyi isməti cəht eyləyəsən saxla təmiz
Ta bu əxlaq ilə ol Həzrəti-Zəhraya kəniz
Onnan al dərsi heyatda gör nə şəvavətdir hicab.

Keçdi Zeynəb o zaman yeddi igid qardaşdan
Gəldi feryadi nəva səsləri dağdan daşdan
Yenədə atmadı Ardı »

Qurban bayramı və ya Dini qurban kəsmə bayramı — İslam aləmində ən möhtəşəm bayramlardan biridir. Bütün müsəlman aləmində hər il hicri təqvimi ilə Zilhiccə ayının 10-cu günündən başlayır və adətən üç gün davam edir. Mərasimlərdə qoyun, qoç, inək, dana və ya dəvə kəsilir. Qurbanın bir hissəsindən din xadimlərinə pay göndərilir, bir hissəsi isə kasıblara paylanır. Hamıya bərabər pay verilir, qurban kəsən özü də bərabər pay götürə bilər. Ənənəyə görə dilənçi və kasıblar bayram günü ac qalmasınlar deyə bu gün mərasimlərə dəvət olunurlar.

Tarixi

Qurban bayramı ən qədim bayramlardandır. Dini qurban kəsmə mərasimi İslamdan da əvvəl mövcud olub, lakin o vaxtlar günahdan Ardı »