Haqqinda.az

Deyerler.org: Seyid ibni Tavus “Mənhəcul-dəvat” kitabında yazır: “Seyyidi-Şühəda (ə) buyurub: “Mən atamla birlikdə gecə qaranlığında Allah Evini təvaf etməklə məşğul idim. Bu zaman bir nəfərin yanıqlı naləsini eşitdim ki, ehtiyac əlini Allaha tərəf uzatmışdır. Yangı ilə nalə və ah çəkirdi. Atam buyurdu: “Ya Hüseyn! Eşidirsənmi, günahkarın naləsini ki, Allaha pənah aparır? Pak qəlblə peşmançılıq göz yaşı tökür. Onu tap və mənim yanıma gətir”.

İmam Hüseyn (ə) buyurur ki, həmin gecə qaranlıqda Evin ətrafını axtardım. Onu məqamın yanında tapdım. Atamın xidmətinə gətirdim. İmam Əli (ə) görür ki, bu gözəl qamətli bir cavandır ki, əynində bahalı paltarları vardır. Ondan soruşur: “Sən kimsən? Deyir ki, Ardı »

İnsanın təbiətinə təsir edib onu yaxşı işlərə təşviq edən və pis işlərdən çəkindirən ilahi qüvvə vardır. Hamı bu gücü öz fitrətinin dərinliklərində tapır. Onun arxasınca getməyi fəzilət və kamal hesab edir. Yalnız o kəslərdən sadiqlik, vəfa, ədalət və xeyir gözləmək olar ki, bu güc onlarda canlı və oyaqdır. Əgər bu nur bir kəsdə sönərsə, ondan ədalət, xeyirxahlıq, şərəf və insaniyyət gözləmək əbəsdir.
Əxlaq alimləri bunu “vicdan” adlandırmışlar. Həqiqətdə bu gücün hansı sözlə: “vicdan” və ya “qəlb” adlandırılmasının fərqi yoxdur. Əsas məsələ odur ki, bu güc insanda mövcuddur və ona görə də yaxşı işlər gördükdə xoşhal olur. Məsələn, kimsə böyük bir məsuliyyətin öhdəsindən Ardı »

Fitne ve Şeytanın buynuzu Aişenin evinden çıxacaq Sehih Buxari, Neşriyyat "Darul-qelem" Beyrut, Livan. 2-ci cild, seh. 507 ve 508, 840-cı bab, Bu bab Peyğember (e.s) xanımlarının evlerinde baş vermişler ve o xanımların evleri haqqında neql olunmuşlar baresindedir. Allah teala buyurur: Evlerinizde qerar tutun (xanımlara müraciet olunur), peyğemberin evine iznsiz daxil olmayın (burda ise müselmanlara Ehzab suresi 33-cu aye:Evlerinizde qerar tutun!(Peygambarin xanımlara Ebdullah (r.a.) dedi: Bir gün Peyğember (s.) xütbe deyerken ayağa qalxdı ve Aişenin evine teref işare ederek dedi: Orada üç fitne olacaq ve oradan Şeytanın buynuzu çıxacaq. Sehih Buxari, Neşriyyat "Darul-qelem" Beyrut, Livan. 2-ci cild, seh. 507 ve 508, 840-cı Ardı »

Bütün Peyğəmbərlər insanları Tövhidə dəvət etdikləri zaman istehza (lağ) ilə qarşılaşmışlar. Nuh – əleyhissəlam – dan başlayaraq Peyğəmbər Muhəmməd – sallallahu aleyhi və səlləm – ə qədər Peyğəmbərlər qövmləri tərəfdən bu əziyyəti çəkmişlər. «Eləcə də (səndən əvvəl) hər Peyğəmbər üçün günahkarlardan bir düşmən etmişdik. Rəbbinin sənə bir rəhbər, bir mədədkar olması kifayət edər». (əl-Furqan 31).

«Onlar səni gördükdə ancaq məsxərəyə qoyur (və belə deyirlər): Allahın Peyğəmbər göndərdiyi şəxs budurmu». (əl-Furqan 41).

«Biz sizdən əvvəlkilərə də neçə-neçə Peyğəmbərlər göndərmişdik. Onlara elə bir Peyğəmbər gəlməzdi ki, ona istəehza etməsinlər». (əz-Zuxruf 6-7).

«Nuh gəmini düzəldir, ümmətinin əyan-əşrafı isə yanından ötüb-keçdikcə onu məsxərəyə qoyurdular. Nuh onlara Ardı »

Adi Kur'ân'da geçen peygamberlerden biri.

Soyu, Bünyamin vasitasiyla Ya'kûb (a.s)'a ve onun vasitasiyla de ibrâhim (a.s)'a dayanmaktadir. Bazi alimlerin naklettigine göre, isa (a.s) annesinin adiyla isa b. Meryem diye anildigi gibi, Yûnus (a.s) da annesinin adiyla Yûnus b. Matta diye anilmaktadir. (ibn Sa'd, Tabakatü'l-Kübra, Beyrut 1957, I, 55). Buhârî'nin verdigi bilgiye göre ise, bu görüs yanlistir. Aslinda Matta, Yûnus (a.s)'in annesinin degil, babasinin adidir. Yani Yûnus (a.s), Yûnûs b. Matta diye anilinca, babasinin adiyla anilmis olur (ez-Zebîdî, Sahihi Buhârî Muhtasari Tecridi Sarih Tercemesi ve serhî, trc: Kamil Miras, Ankara, 1971, IX, 152).

Yûnus (a.s)'in Ya'kub (a.s)'in torunlarindan oldugu, Kur'ân'da söyle haber verilistir:

"Nûh'a ve Ardı »

“... Rəbbini çox yad et və səhər-axşam Onun şəninə təriflər de.”
(Ali-İmran Surəsi, 41)

“Səhər-axşam ürəyində yalvararaq və qorxaraq, səsini qaldırmadan Rəbbini yad et və qafillərdən olma.” (Əraf Surəsi, 205)

“...Bilin ki, qəlblər ancaq Allahı zikr etməklə rahatlıq tapır.”(Rəd Surəsi, 28)



İman edən bir insan Allahın Quran ilə insanlara bildirdiyi həqiqətlərə könüldən inanmış, bütün həyatını bu həqiqətlər istiqamətində yaşamağa qərar vermiş deməkdir. Allahdan başqa bir güc olmadığına, taleyin, hesab gününün, cənnətin və cəhənnəmin haqq olduğuna, dünya həyatının bir imtahan yeri olduğuna və hər insanın Quran əxlaqını ən mükəmməl şəkildə yaşamaqla məsul olduğuna qəti qərara gəlmişdir. Bu imanı nəticəsində bir insan, bütün həyatı boyunca Ardı »

Hz.- Əli (ə) buyurub;

1. Həcc və ümrə zəvvarı Allahın qonağıdır və Allah ona bağışlanmağı hədiyyə edər.

2. Möminin sevinci üzündə, qüdrəti dilində, kədəri qəlbindədir.

3. Mömin o kəsdir ki, nəfsi onun əlindən əziyyətdədir, camaat isə asayış və rahatlıqda.

4. Eyib və nöqsan sifətlərdən pak olan Allah günahdan qorxmayan həyasız adama nifrət edir.

5. Bəndə Allahın sevdiyini sevməyincə və Allahın sevmədiyinə nifrət etməyincə imanı kamilləşməz.

6. İnsanların ən bəsirətlisi öz eyiblərini görən və öz günahlarından əl çəkən şəxsdir.

7. Həya gözəldir, amma qadınlarda daha gözəldir.

8. Haqq şəxsiyyətlərə tanınmır, haqqı tanı ki, onun əhlini də tanıyasan.

9. İslama zəiflik gətirmədiyi halda mən sülhü müharibədən daha faydalı bilirəm.

10. Allaha itaətin Ardı »

Türk mənşəli Qəznəvilər dövlətinin ən qüdrətli hökmdarı, tarixdə ilk dəfə sultan ləqəbi ilə xatırlanan Sultan Mahmud Qəznəvi Hindistan torpaqlarına bir-birinin ardınca on səkkiz dəfə yürüş etmişdi.

Hərbi səfərlərin birində çox güclü müqavimətlə qarşılaşan sultan nəzir edir ki, əgər döyüşü udsa, əldə etdiyi bütün qəniməti Allah yolunda kasıblara sədəqə verəcək.
Ağır döyüş Sultan Mahmudun qələbəsi ilə başa çatır. Onun ordusu saysız-hesabsız qənimət əldə edir. Sultan bütün var-dövləti toplayıb vətənə qayıdır. Paytaxtı Qəznəyə çatan kimi gətirdiyi hər şeyi yoxsullara paylamağı əmr edir. Amma vəzir-vəkillər araya girib sultanı fikrindən döndərməyə çalışırlar: “Hökmdar sağ olsun, qəniməti xəzinəyə verin. Əgər bu qədər var-dövləti camaata versəniz, xəzinəyə ziyan dəyər, Ardı »