Haqqinda.az

Söhbət müştərək dillə
dərdləşmək və eyni həyatı
paylaşmaqdır.Bu paylaşmada
ürəklər eyni duyğu-
həyəcanla eyni məsələlər
ətrafında döyünür.Belə bir
şəraitdə "Birimiz hamımızdır"
düşüncəsi hakimdir.Həmçinin
bu yolla insan elm və
ürfanını da artırır...
Əhməd və yoldaşları da bu
düşüncə ilə həftədə bir gün
görüşüb söhbət edir və Allahı
anırdılar.
O gün yenə söhbət etdikləri
axşamlardan biri idi.Əhməd
yenə öz yoldaşları ilə Allah
xatirinə olan yığıncaq
keçiridi.Həmin gün aralarında
yeni bir yoldaş da var
idi.Əslində bu insanın niyyəti
söhbətə qulaq asmaq
deyildi.Sadəcə,yoldaşının
təklifinə etiraz edə bilmədiyi
üçün gəlmişdi.Ürəyində:
- Bu axşam vaxtımı burda
keçirim, həm də qarnımı
doyuraram.Bundan sonra
birdə buraya gəlmərəm,-
deyirdi.
Söhbət davam edərkən bir
qrup mələk də o evdə qonaq
idi.Bu mələklərin vəzifəsi
Allahın adının anıldıqı, Onun
sevgi və rizası üçün yığılan
məclislərə baş çəkib Allaha
məlumat veməkdir.Mələklər
söhbətə qulaq asdıqdan
sonra səmaya yüksəlib Allaha
dedilər:
- Ya Rəbbi! Qulun Əhməd Ardı »

ər-Razzaq – «Heç şübhəsiz ki, ruzi (RAZZAQ) verən, O mətin qüvvət sahibi olan Allahdır». (əz-Zariyat 58). Həlimi (Allah rəhmət etsin) deyir ki: «Razzaq – ruzini bol-bol və geniş şəkildə verəndir». Buna görə də hər bir müsəlman Allahdan başqa ruzi verən Razzəq olmadığını bilməlidir.

ər-Raziq – «Sən ruzi verənlərin ən xeyirlisisən». (əl-Maidə 114). «Allah dilədiyinə hesabsız ruzi verir». (əl-Bəqərə 212). «Yer üzündə ruzi əldə edə bilməyən neçə-neçə canlılar vardır. Onların da, sizin də ruzinizi Allah verir». (əl-Ənkəbut 60). Həlimi  deyir ki: «Raziq – bədənlərin sağ qalması üçün vacib olan şeyləri verən, ehtiyac duyduqları nemətləri onlara verən deməkdir». Ənəs İbn Məlik (rşa) Ardı »

ON BEŞİNCİ:
Ölüyə xeyirli nə ola bilər.
1.Müsəlmanın ona dua etməsi.
2. Ölmüş insanın nəzir orucu varsa onun vəlisi verməlidir.
3. Vəfat etmiş insanın bir şəxsə borcu varsa, onu vəlisi və ya qeyrisi ödəyə bilər.

4. Əməlisaleh övladı yaxşı işlər görür və dua edir. Valideyni üçün əcrdən başqa bir şey yazılmır.
5. Özündən sonra yaxşı işlər qoyub gedir. Ardı »

Qonşular bir-birlərinə yaxın yerlərdə yaşadıqlarına görə bir-biriləri ilə daha çox ünsiyyət qurmalı olurlar.Həqiqətdə isə qonşular,böyük bir ailə sayılır.Onların bir-biri ilə xoş və ya pis rəftarı onların rahatlıq və asayiş içində yaşamasına böyük təsir göstərir. Öz gözəl sarayında eyş-işrət içərisində yaşayan imkanlı bir şəxs çarəsiz və kimsəsizlərin gözündən uzaqdır.Həmin vecsiz var-dövlət sahibi bir gün mütləq öz əməlinin cəzasını dadacaq.İslam dini müsəlmanlara öz qonşularının halını sormağı və onlara qayğı göstərməyi tövsiyə edir.Peyğəmbəri-Əkrəm buyurur:”Cəbrayil qonşu barədə mənə o qədər tapşırdı ki,mən Allah tərəfindən qonşunu varis kimi qəbul etdiyinu güman etdim”.

Başqa bir kəlamda buyurur:
“Hər kim Allahı və qiyaməti qəbul edərək qonşuya zülm etməzsə,qonşu borc istəsə Ardı »

..Cennetden getirilmiw torpaq.. MüəLLim məktəbdə tapşırıq verərkən uşaqLara deyər : - Sabah ən qiymətLi , ən çox dəyər verdiyiniz şeyi dərsə gətirin .. Səhəri gün uşaqLardan kimisi quzusunu , kimisi ayaqqabısını , kimisi bəzəkLi dəsmaLını və s. şeyLərini dərsə gətirər .. Hamısı baxar , növbə ən sonuncu uşağa gəLər .. MüəLLim ondan soruşar : - Sənin ən dəyərLi əşyan nədi bəs ..? Uşaq ; DəsmaLın içi nə büküLmüş bir şey çıxarıb sto Lun üstünə qoyar .. müəLLim baxıb: - OğLum , axı bu torpaqdı , deyər .. + Uşaq : MüəLLim , o cənnət torpağıdı .. Sizə cənnətdən torpaq gətirdim .. Ardı »

Hər kim öz xalis (səmimi) ibadətini Allaha ünvanlasa, Allah da özünün ən yaxşı məsləhətini ona endirər” (yəni Allah məsləhət bildiyi ən xeyirli neməti ona bəxş edər).



“Möminin üzünə gülümsəmək insanın cənnətə düşməsinə səbəb olar. Amma inadkar və ədavətkar adamın üzünə gülmək isə adamı cəhənnəmə salar”.

“Allahın Rəsulu buyurub ki, imam Kəbə kimidir. Camaat ziyarət üçün onun yanına gedər, Kəbə camaatın yanına gəlməz. Allaha and olsun, əgər haqqı öz sahibinə qaytarsaydılar, Peyğəmbərin nəslinə tabe olsaydılar, Allahın dini barədə bir-biri ilə ixtilafda olan iki nəfər belə, tapılmazdı...”.

“Yeməkdən sonra əlləri yağlı halda yatan adam özündən başqa heç kimi danlamasın”.

“Süfrənin 12 xüsusiyyəti Ardı »

İslamın mülayimliyi əmr etməsi onun kamilliyindəndir. Gözəl əxlaq qəzəbi tərk etməkdir. Kim tez qəzəblənərsə pisliklərə dözməz və bir pislik baş verəndə özünü idarə edə bilməz. Beləliklə o gözəl əxlaq və davranışın nə olduğunu bilməz. Ona görə İslam mülayim olmağı və qəzəblənməməyi əmr etmişdir.
Allah taala buyurur:
"Rəbbinizin məğfirətinə və genişliyi göylərlə yer üzü qədər olan, müttəqilər üçün hazırlanmış, Cənnətə tələsin. O müttəqilər ki, bolluqda da, qıtlıqda da (mallarını yoxsullara) xərcləyər, qəzəblərini udar, insanların günahlarından keçərlər. Allah yaxşılıq edənləri sevər." (Ali İmran: 133-134).

Peyğəmbər (sav) mülayimliyin Allah tərəfindən sevilən xasiyyət olduğunu bildirərək səhabələrdən sayılan Abdullah İbn Əşəcc əl-Qeysə (r) buyurmuşdur:
"Səndə, Allah taalanın sevdiyi Ardı »

Bir gun Logman Peygemberin agasina hediyye olaraq bir qarpız getirirler. Agasi xidmetcilerinden en cox istediyi Logman olur. O bawqa xidmetcisine: Oglum, get Logmanı cagır deyir. Logman bu cagırısa derhal cavab verib, agasının yanına gelir. Agası ona hediyye olaraq getirilen qarpızı kesir ve Logmana bir dilim verir. Logman ona verlien dilimi bal kimi, seker kimi yeyir. Ele istahla yeyir ki, agası derhal ikinci dilimi kesib ona teref uzadir. Belece dilimler bir-birini izleyir ve Logman butun qarpızı yeyir. Yerde bir dilim qalir. Agası Bunu da men yeyim, baxım gorum nece seydir, her halda, bu, cox dadlı bir qarpızdır deyir. Cunki Logman ele lezzetle, Ardı »