Haqqinda.az

Zəkat da müsəlmanın həyatında böyük əhəmiyyətə malik iz buraxan ibadətlərdən biridir. O, nəfsi paxıllıqdan və xəsislikdən qoruyar, malı təmizləyər və onun çoxalmasına, artmasına səbəb olar. Zəkat müasir dövrdə sosial borc adlandırılan insanlar arasında yardımlaşmanın yarnmasını təmin edər. Varlılar qazanclarından bir hissə çıxardaraq kasıblara verər, kasıblar da Allah taalanın onlara varlıların qazanclarında tanıdığı haqlardan istifadə edərək ehtiyaclarını ödəyərlər. Muaz bin Cəbəlin hədisində rəsulullah (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun!) buyurur: “Əgər onlar bunda (Yəni namaz qılmaqda) sənin çağırışına cavab versələr, onda bildir ki, Allah onlara mallarında sədəqə çıxartmağı – varlılardan alıb, kasıblara verməyi fərz qılmışdır”(Hədisi Buxari və Müslim rəvayət etmişlər.)

Zəkatın Ardı »

Vicdan hər bir insana gözəl davranışı və düşüncəni deyən, sağlam mühakimə yürütməyinə kömək edən, səhvlə düzü bir-birindən ayıran mənəvi xüsusiyyətdir.

Vicdanın mühüm xüsusiyyətlərindən biri də odur ki, o bütün insanlar arasında müştərəkdir. Yəni bir insanın vicdanına görə doğru olan şey- şərtlər dəyişmədiyi müddətcə digər insanların vicdanları üçün də doğrudur. Vicdanlar eyni bir mövzu üzərində heç vaxt ziddiyyətdə olmazlar. Bunun səbəbi isə vicdanın mənbəyidir. Vicdan Allahın ilhamıdır. Allah hər bir insana onun vicdanı vasitəsi ilə özünün məmnun olacağı ən doğru və ən gözəl davranışları bildirməkdədir.
Vicdanın Allahın ilhamı olduğunu Quranın Şəms surəsi belə açıqlayır:

Allah taala buyurmuşdur:
«And olsun nəfsə və onu yaradana (ona biçim verənə). Ardı »

Ev işlərindən ötrü namazı buraxmamaq

Əl-Əsvəddən (A.o.r): dedi ki, “Aişədən (A.o.r): Allahın Elçisinin (s.ə.s) evdə nə etdiyini soruşdum.Belə cavab verdi:

“Evdə ailəsinin (üzvlərinin) işində iştirak edərdi. Məqsədi (ailə üzvülərinə xidmət etməkdi). Sonra namaz vaxtı gəldikdə namaza gedərdik”. Əbu Hureyrədən (A.o.r): Peyğəmbər (s.ə.s) buyurmuşdur: “(Sizdə) bir nəfər başını imamdan qabaq qaldırdıqda, Allahın onun başını uzunqulağın başı kimi etməsindən və ya Allah onun görkəmini uzunqulağın görkəminə salmasından qorxumurmu?

Yeməyi namazdan əvvəl yemək (hazırdırsa)


Hz. Aişədən (A.o.r): Peyğəmbər (s.ə.s) buyurmuşdur: “Süfrə açıldığı zaman namaz vaxtı girərsə, əvvəlcə yeməyə başlayın!”
Ənəs b. Malikdən (A.o.r): Allahın Elçisi (s.ə.s) buyurmuşdur: Yemək hazırlandığı zaman əvvəlcə ona başlayın yeməyi qoyub ( namaz Ardı »

Hz Musa peyqemberin vaxtinda nece il yagiw yagmirmiw.Birgun 70 min insan Hz Musa peyqemberin yanina gelib deyirlerki: Ey Musa sen Allahin peyqemberisen sen dua ele Allaha yagiw yagdirsin. Yoxsa acindan olerik ekinimiz mehsul vermir qitdiqdi. Hz Musa 70 min insanla gedirler bir sehraya. Peyqember dua eliyirki yagiw yagsin. Gorurki Allah duani qebul elemir yeni yagiw yagmir. 2 defe dua eliyir 3 defe 4 defe dua eliyir gorur ki yox dua qebul olmur yagiw yagmir. Nehayet Hz Musa duada deyirki Ilahi men Senin Peyqemberinem 70 min insan sene gore gelibki yagiw yagdirasan sebeb nediki duami qebul elemirsen. Ele o an Allahin werefli Ardı »

Namazın rükunları:
Namazın fərz və vacib əməlləri vardır ki, namaz onlardan ibarətdir. Əgər onun fərz əməllərindən biri olmasa, şəriət qaydalarına görə həmin namaz düzgün olmaz. Bu ərkanlar aşağadakılardır:

1 - Təkbirətul ihram[1]: Əli ibn Əbu Talib Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyini rəvayət edir: «Namazın başlanğıcı təmizlikdir. Namazda artıq hərəkətləri haram edən təkbir etməkdir. Artıq hərəkətləri halal edən isə salam verməkdir»[2].
Əbu Hureyrə Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) namazını düzgün qılmayan kişiyə belə dediyini rəvayət etmişdir: «Namaza başlayanda “Allahu əkbər” de!» [3].
2 - Qüdrəti çatan kimsənin fərz namazı ayaq üstə qılması:
Uca Allah buyurur: «...Allaha itaət Ardı »

əl-Fatir – «Həmd göyləri və yeri yaradan Allahındır». (Fatir 1).
Peyğəmbər (s.a.v) buyurdu: «Ey göyləri və yeri yaradan Allahım!».
Həlimi (Allah rəhmət etsin) demişdir: «Fatir – yeri və göyü bir-birindən ayıran, yarandır. «Kafir olanlar göylə yer bitişik ikən Bizim onları ayırdığımızı (yardığımızı), hər bir canlını sudan yaratdığımızı bilmirlərmi?». (əl-Ənbiya 30). Allah göyləri yağmurla, yerləri də bitkilərlə yarmışdır. «Sizi yaratmaq çətindir. Yoxsa göyü ki, Allah onu yaratdı. Qübbəsini ucaltdı, düzəldib nizama saldı, gecəsini qaranlıq, gündüzünü işıqlı etdi. Bundan sonra da yeri döşəyib düzəltdi. Ondan suyunu və otlağını çıxartdı. Dağları yerləşdirdi». (ən-Nəziət 27-32).

Xattabi demişdir: «Fatir – varlılıqları yaradandır. Yəni onları yoxdan var Ardı »

Əbu Hürеyrə rəvayət еdir ki, müsəlmanlardan biri Pеyğəmbərin (s) yanına gəlib, qonşusundan şikayət еtdi: “Qonşum məni incidir.” Pеyğəmbər (s) ona məsləhət gördü: “Еvə gеt, bütün еv əşyalarını çölə çıxardıb küçəyə tök.”

Həmin adam Pеyğəmbərin dеdiyi kimi еtdi, bütün mükəlləfiyyatını еvdən çıxarıb küçəyə yığdı. Gəlib-gеdənlər soruşdular: “Nə olub, başına nə hadisə gəlib? Niyə bеlə еtmisən?” Cavab vеrdi: “Qonşum mənə çox əziyyət vеrir. Dərdimi Pеyğəmbərə danışdım, mənə bеlə еtməyi məsləhət gördü».

Camaat onun cavabını еşidəndə dеyirdi: “İlahi, Sən bunun pis qonşusuna lənət еt, Sən pis qonşunu hamıdan əskik еt!” Həmin qonşu da hadisədən xəbər tutub gəldi, o adamdan üzr istəyib mеhribanlıqla dеdi: “Еvinə qayıt. Allaha Ardı »

Günahların ən böyük cəzalarından insanın dünya və axirətdə düz yoldan çıxmasıdır. Çünki insanın həm bu dünyada, həm də axirətdə də düz yolda olmasına ehtiyacı vardır. İnsanın düz yola müvəffəq olması üçün Tövhid əhli (Muvahhid) olması lazımdır. «İman gətirib imanlarını zülmlə qarışdırmayanlar əmin-amanlıqdadırlar. Haqq yola yönəlmişlər də onlardır». (əl-Ənam 82).

Günahlar dərəcələrinə və zərərlərinə görə fərqləndiyi üçün dünya və axirətdə ki, cəzaları da bu fərqə görə olacaqdır.
Günahların əsli ikidir: BİRİNCİ - Əmr olunanın tərk olunması. İKİNCİ - Qadağanların edilməsi. Bundan başqa günah yoxdur. İnsan ya qadağanı (haramı) edir, ya da vacibi tərk edir. Bu iki günahdır ki, Allah – subhənəhu və təalə Ardı »