Haqqinda.az

Birinci nikah gecesinin esas problemi

Birinci nikah gecesinin esas problemi ise cinsi elaqenin — kontusun nece keçirilmesidir.

Mesele onda deyil ki, gencler ne etmeyi, nece etmeyi bilmirler. İster er ve isterse de arvad etrafdan, bu meselede tecrübesi olan dostlarından, müxtelif edebiyyatdan müeyyen bilik elde edibler ve bundan elave tebii instinkt özü de bu işde yol gösterir. Amma her halda birinci cinsi elaqe ile elaqedar müxtelif suallar meydana çıxır. Bir qayda olaraq birinci nikah gecesi cinsi elaqe vaxtı sevgi, mehribançılıq ve nehayet, ehtiras hissleri evezine bütün kişilerin fikri-zikri arvadında qızlıq perdesi saxlanıb-saxlanmadığını bilmeye doğru yönelir. Meseleye bu cür münasibet ise, elbette, genc er-arvad arasında inamsızlığın başlanğıcı üçün temel rolunu oynaya biler.

Qeyd etmek lazımdır ki, namus meselesi ile heç bir elaqesi olmayan aşağıdakı hallarda ilk cinsi elaqe zamanı qızlıq perdesinin ve ya qanaxmanın olmamasını onun namus meselesi ile heç bir, elaqesi olmayan qeyri-qanuni cinsi elaqede yırtıldığı tesevvürü de yarana biler:

1) hele körpe yaşlarından qızlıq perdesinin qeyri-normal yarımçıq inkişafı neticesinde o, aypara şeklinde olarsa;
2) qızlıq perdesi nisbeten böyük ve qalın olarsa;
3) qızlıq perdesinde qan damarlan çox azdırsa ve ya yırtılan hissede heç yoxdursa, yaxud ağrı hissiyyatının qorxusundan qan damarlan burada çox sıxılıbsa;
4) nadir hallarda tamamile bütöv olan qızlıq perdesi birinci aybaşı vaxtı, aybaşı qanını uşaqlıq yolundan buraxmaq üçün cerrahi müdaxile neticesinde kesilibse;
5) nehayet, bezi hallarda müxtelif sebeblerden (yıxılıb zedelenmek ve s.) qızlıq perdesi izdivaca qederki müddetde yırtılıbsa.

Mehz buna göre de nikah gecesinde, cinsi elaqe vaxtı qızlıq perdesinin yırtılmaması ve xüsusile qanın görünmemesi gelecek heyat yoldaşının — arvadın naMusu üçün gösterici olmamalı, gencler arasında toya qederki sevgi, mehebbet hisslerini pozub dağıtmamalıdır.

Genclere başqa bir sebebe göre de telesmek meslehet deyil. Qızlıq perdesi yırtıldıqda ağrı hissi ve qanaxma olur ki, bu da genc qadını hem müeyyen qeder qorxudur, hem de fikrini sevgi-mehebbet hisslerinden yayındırır. Ona kere perdenin yırtılmasından . derhal sonra cinsi elaqeni dayandırmaq ve hemin gece onu tekrar etmemek meslehetdir. Bezi hallarda (güclü ağrı ve qanaxmalarda) cinsi elaqeni yalnız bir neçe günden sonra tekrar etmek olar.

Eker er-arvadın her ikisi ilk nikah gecesi cinsi elaqeni tekrar etmek isteseler, onu çox ehtiyatla etmeli ve çalışmalıdırlar ki, bu zaman qadında ağrı hissleri olmasın.

Qızlıq perdesinin yırtılması neticesinde nadir hallarda güclü ve uzun müddet davam eden qanaxma ola biler. Bele hallarda, genc qadının sağlamlığını tehlüke qarşısında qoymamaq üçün tecili suretde hekim çağırmaq ve ya qadını xestexanaya aparmaq lazımdır.
Bezi hallarda birinci intim elaqede qızlıq perdesi yırtılmır. Bu, kişinin cinsiyyet üzvünün zeif ereksiyası, qızlıq perdesinin çox qalın olması ve ya ağrının vahimesinden genc tecrübesiz qadının cinsi elaqeye aktiv müqavimeti neticesinde ola-biler. Bir qanun kimi bütün bu sebebler müeyyen vaxtdan sonra (bir neçe günden sonra) tedricen yox olur, er-arvad arasında yaxın ünsiyyet yaranır ve cinsi heyat qanunları normallaşır.

Efsuslar olsun ki, çox vaxt birinci nikah gecesi xoşbext aile heyatının, izdivacda uyğunluğun yox, sözsüz dava-dalaşın, incikliklerin başlanğıcı olur. Normal cinsi heyatın yaranması üçün ailede qarşılıqlı münasibet, sevgi, hörmet, inam ve müqabil terefin xeyrin özününkünden üstün tutmaq prinsipi (altruizm) olmalıdır. Altruizm, ümumiyyetle, aile münasibetlerinde, intimual elaqe meselesinde ise xüsusile vacibdir. Er-arvadın biri o birinin yorğun, xeste olduğunu hiss etdikde, yaxud kişi qadının ” qadağan günleri “olan aybaşı ve ya hamileliyin, doğuşdan sonrakı vaxtın Müeyyen müddetinde özünü! cinsi elaqe isteyini büruze vermemelidir.

Bezen arvad özü cinsi elaqe arzusunda olmasa da, erinin arzusuna hörmet etmelidir. Amma bu “hörmetden” sonra bunu erinin üzüne vurmamalı, erinin arzusuna razılığını “zülme dözmek” kimi qebul etmemeli ve bunu heç bir vechle bildirmemelidir. Bütün bu meseleler er-arvad arasında gelecek münasibetin temelini qoyur.

Kişilerin ekseriyyetinde özüne inamı ele bil ki, birinci nikah gecesinde, birinci cinsi elaqenin müveffeqiyyetle yerine yetirilmesi yaradır. Bununla elaqedar ehali arasında onanizmin bütün bedene, xüsusile cinsiyyet sahesine zereri haqqında yayılmış mülahizeye toxunmamaq olmaz.

Aydındır ki, genclik dövründe hiperintimuallıqla (hiper — artıq, yüksek) elaqedar yeniyetmelerin ve genclerin ekseriyyeti onanizmle meşğul olur ve biler birinci nikah gecesinde normal cinsi elaqede ola bilmedikde öz uğursuzluqlarını onunla elaqelendirirler.
Müveffeqiyyetle qurtaran birinci cinsi elaqe, demek olar ki, problemlerin ekseriyyetini hell edir ve kişide (qadında) özüne inam yaradır.

Bezen birinci nikah gecesi kişinin uğursuzluğu, yeni spermanın vaxtından qabaq, hetta bezen cinsi elaqeye başlamazdan evvel ifraz olunması ne kişini, ne de qadını narahat etmemelidir, bele ki, bunun spermanın uzun müddet toplanıb qalması, toyla elaqedar sinir sisteminin gerginliyi, sevgili qadınla çoxdan gözlenilen yaxınlığın tesiri kimi bir sıra obyektiv sebebleri vardır. Qısa müddetden sonra kişinin cinsiyyet üzvünde yeniden ereksiya veziyyeti Yaranır ve normal cinsi elaqeye heç bir manee olmur.

Lakin vaxtından evvel baş vermiş eyakulyasiyanın esl sebebini bilmeyen kişiler hedden artıq müteessir olur ve bezen tekrar uğursuzluğun qorxusundan cinsi elaqeden boyun qaçırırlar. Qadınlar ise (bezileri) tehqiramiz giley-güzarla bu veziyyeti erinin keçmiş “günahlarının” neticesi kimi qiymetlendirirler.

Qeyd etmek vacibdir ki, qadının xeyirxahlığı, bu deqiqelerde erine gösterdiyi xüsusi diqqet ve mehribançılığı kişinin sinir sistemindeki gerginliyin yox olmasına ve onun cinsi fealiyyetinin normallaşmasına şerait yaradır. Uğursuzluğun aradan çıxmasına tekrar cinsi elaqenin müveffeqiyyetle neticelenmesi sebeb olur.

Ümumiyyetle, birinci nikah gecesinden ta ki, evlenmeyin brilyant yubileyine (75 il) qeder olan müddetde arvad erinin intimual bacarığına menfi qiymet vermemelidir. Yalnız qadının verdiyi müsbet qiymet, bu gün mümkün olmayan. şeyin sabah mümkün olacağına inam kişinin cinsiyyet gücünü, bacarığını normal veziyyete getirir.

Genc erlerin arasında bele bir inam var ki, mane ola bilecek bütün sebeblere baxmayaraq ilk cinsi elaqe birinci nikah gecesi olmalı, er öz “kişiliyini” ele o gün göstermelidir. Öz meqsedine çatmaq üçün erler kobudluqla, hörmetsizlikle, bezen gücle cinsi elaqede olmağa çalışırlar. Kobudluq ve gücün tetbiq olunması bezi qadınlarda çox çetin müalice olunan vakinizm veziyyetinin emele gelmesine sebeb olur ki, budların, yançaqların, qarının aşağı nahiyesinin ezelelerinin qeyri-iradi qıç olması ile özünü gösteren veziyyetden aylar, iller etse de, er arvaddan öz kobudluğuna göre yüz cinsi üzr istese de, arvad erinin kobudluğunu bağışlasa da bele, normal cinsi elaqe mümkün olmur.

Birinci nikah gecesi cinsi elaqede orqazmı hiss etmek qabiliyyeti çox az qızlarda olur. Qadınların ekseriyyetinde ise eri ile cinsi elaqe vaxtı orqazm veziyyetinin baş vermesi aylar, hetta bezen iller keçdikden sonra olur. Elbette, bu heç de o demek deyil ki, bu müddetde onlar cinsi elaqede olmasınlar; bele halda onlar intim yaxınlığın ehtiras emele getirme qabiliyyetinden, ümumiyyetle, mehrum olardılar. Genc er bu haqda bilmelidir ve aile heyatının ilk çağlarında arvadından ehtiras hisslerinin aşıb-daşmasını gözlememeli, arvadını soyuqluqda günahlandırmamalı ve xüsusile evveller tanıdığı qadınlarla müqayise etmemelidir.

Uşağın “hardan ve nece” emele geldiyini yeniyetmeler ve gencler bilirler, amma bu meselenin bezi bioloji— fizioloji incelikleri, hamileliyin qarşısının alınmasının müxtelif üsulları onların ekseriyyetine melum deyil. Bezen ailede yaranmış müeyyen sebeblere göre ele birinci nikah gecesinden hamileliyin qarşısının alınması teleb olunur. Bununla elaqedar xoşagelmez veziyyet yaranır. Bir terefden toyla elaqedar fiziki gerginlik, yorğunluq, bezen spirtli içkilerin tesiri, birinci nikah gecesinin psixoloji tesiri ve s. qeyri-normal uşağın doğulmasına sebeb ola biler. İkinci bir terefden, birinci nikah keçesi yatağının qarşısında kişinin prezervativ geymesi ve yaxud qadının hamilelikden qorunmaq üçün müeyyen proseduralara el atması etika ve estetika baxımından düzgün olmazdı. Bu veziyyetde hamileliyin qarşısını almaq üçün en düzgün yol cinsi elaqeni yarımçıq qurtarmaq, yeni eyakulyasiyadan evvel elaqeni qurtarmaqdır.


Birinci cinsi elaqeden sonra genc qadının xarici cinsiyyet üzvlerinden sidik kanalına, hetta sidik kisesine keçen iltihab prosssi baş vere biler. Uşaqlıq yoluna ve qızlıq perdesinin yırtılması neticesinde emele gelmiş zedelere müxtelif mikrobların yoluxmaması üçün cinsi elaqeden evvel müeyyen gigiyenik tedbirleri yerine yetirmek teleb olunur.

Genc er-arvadın çemi bir neçe saat davam eden nikah gecesi iki şexsin aile heyatına, . müqedderatına, qarşılıqlı münasibetlerine temel daşı qoyur. Birinci nikah gecesi belke de gencler üçün gelecek birge heyata imtahandır. Ve bu imtahanı onların her ikisinin müveffeqiyyetle vermesi ekser hallarda möhkem aile qurulmasına zemin yaradır. Bu ele bir imtahandır ki, onu tekrar vermek olmaz. Ele buna göre de bu imtahana her cehetden hazırlıqlı gelmek lazımdır.