Haqqinda.az

Sual:Ya Peyğəmbər,deyin görək kimlər,hansı məxluqdan ve nələr atası-anası olmadan dünyaya gəlib?

Cavab:Peyğəmbər (s.ə.v) bu sualın cavabında belə buyurdu:
-Bu dünyaya ata-ana olmadan altı məxluq ve digər yaranmış gəlib.Bunlardan birincisi Adəm Peyğəmbərdir.Allah Adəmi torpaqdan yaratmış və ona ruh vermişdir.

Ata-anası olmadan dünyaya gələn məxluqlardan ikincisi Həvvadır.Cənnətde özünə oxşar bir məxluqun olmamasına görə Adəm Peyğəmbər kədərlənir. Allah-təalanın da ona yazığı gəlir ve ona yaxşı dost yaratmaq fikrinə düşür. Allah Cəbrailə əmr edir ki,Adəmin sol qabırğasının birini çıxartsın.Ancaq elə çıxarsın ki,o nə ağrı hiss etsin nə də əzab çəksin.Allah Adəmin çıxarılmış qabırğasından Həvvanı yaratdı.

Ata-anası olmadan dünyaya gələn üçüncü varlıq Saleh Peyğəmbərin dəvəsidir.Allah bu dəvəni böyük bir qayanın Ardı »

Uca Allah buyurub ki:
«Ey cin və insan tayfası! Əgər göylərin və yerinə ətrafından kənara çıxa bilərsinizsə, çıxın. Siz ancaq qüvvətlə *165 çıxa bilərsiniz!» *166 (Rəhman, 55/33

1. Yəni siz Allahın əmri və qədərindən qaça bilməzsiniz. O sizi hər tərəfdən əhatə etmişdir. Siz Onun hökmündən xilas olmaq gücünə malik olmadığınız kimi, Onun hökmünün barənizdə həyata keçirilməsinə mane ola bilməzsiniz. Hara getsəniz də mühasirədə olduğunuzu görəcəksiniz. Bu, məhşərdə belə olacaqdır. Mələklər hər tərəfdən yeddi sırayla bütün məxluqları əhatə edəcəklər. Kiminsə bu əhatədən çıxıb başqa bir yerə getməyə gücü çatmayacaq.
«Buna dair güc və imkan», yəni Allahın hökmü olmadıqca, bu mümkün olmayacaq.
«Məhz o gün insan: «Qaçıb Ardı »

İmam-ı Rəbbani həzrətləri, insana bəlanın gəliş səbəblərini sual və cavablarla belə açıqlayır:

Sual:
Ənbiya və övliya, həmişə dərd və bəla içində yaşadı. Halbuki, Şura surəsində, (Sizə gələn bəlalar, qebahatlerinizin cəzasıdır) buyuruldu. Bu ayəyə görə, dərdlərin çoxluğu, günahın çoxluğunu göstərir. Ənbiya və övliya olmayanın, çox çətinlik çəkməsi lazım olarkən dostlarına, niyə dərd, bəla verir? Düşmənləri səbəb rahat və nemət içində yaşayır?

Cavab:
Dünya, zövq yeri deyil. Axirət, bunun üçün yaradıldı. Dünya ilə axirət, bir-birinin ziddi, tərsidir. Birini sevindirmək, o birinin gücenmesine səbəb olar. Yəni, birində zövq axtarmaq, o birində əzab çəkməyə səbəb olar. O halda, dünyada nemətləri, ləzzətləri çox olanlar, bunlara lazım olan şükrü Ardı »

Mirzə Məhəmmədhəsən Hüseyni Şirazi ( 1814-cü il- 1896-cı il)—İslam alimi.Mündəricat [gizlə]
1 Həyatı
2 İstinadlar
3 Mənbə
4 Həmçinin bax
5 Xarici keçidlər

[redaktə]
Həyatı

"Mirza Şirazi" adı ilə daha çox tanınmış Məhəmmədhəsən Hüseyni hicri-qəməri 1230-cu il, cəmadiül-əvvəl ayının 15-ində dünyaya göz açdı. Mirza Məhəmmədhəsən körpə ikən atası Mirza Mahmud vəfat etdi. Məhəmmədhəsənın tərbiyəsini dayısı Hüseyn Musəvi öz öhdəsinə götürdü. Məhəmmədhəsən dörd yaşında məktəbə qədəm qoydu. İki il müqəddimə dərsləri oxuduqdan sonra elmi hövzəyə daxil oldu. Onun istedadı müəllimləri valeh etmişdi. Səkkiz yaşlı Məhəmmədhəsən təcrübəli natiqlər kimi xalq qarşısında çıxış edirdi. Şiraz hakimi Mirzaya dövlətdə vəzifə təklif etdi. Başqa bir tərəfdən isə ustadı Şeyx Məhəmməd Təqi təhsilini Ardı »

Hadislerde Duâ



Resûl-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz şöyle buyurmuşlardır:



"Büyük zorluklara dûçar olduğunuz zaman "Allah bize yeter. O ne güzel vekildir" zikr-i ce-mîlîne devam ediniz." (1)



"Cenâb-ı Hak, duada fazla ısrar edenleri sever." (2)



"Eğer bir kul, Cenâb-ı Hakk'a bir hususda duâ eder de icâbet olunmazsa onun yerine bir hasene, yani bir sevâb yazılır." (3)



"Bir babanın oğlu için duâsı, bir peygamberin ümmeti hakkındaki duâsı gibi makbuldür." (4)



"İyilik görenlerin iyilik gördükleri kimseler hakkında ettikleri hayır duâları reddolunmaz." (5)



"Ezân ile ikâmet arasında yapılan duâ müs-tecâbdır. Bu arada hemen duâ ediniz."(6)



"Kaderden sakınmak kaderi def etmez. Lâkin sâlihlerin duâsı, nüzûl etmiş ve edecek olan elem ve Ardı »

(İslami saytlara əsasən)

Əl vermək - məişətimizin mədəniyyətlərindən biri kimi insanlar arasında geniş yayılmışdır. Salam vermək kimidir. Biz əl verməklə qarşı tərəfə öz əlaqə və səmimiyyətimizi bildiririk. Əksinə, kiminləsə düşmənçiliyimiz varsa, ona əl verməkdən çəkinirik. Ona görə də bu İslamın müqəddəs və bərəkətli göstərişidir. Dostluq və qardaşlıq münasibətlərini möhkəmləndirməkdə səmərəlidir. İmam Baqir (ə) buyurur: “İki mömin bir-birinə əl verərlərsə, Allahın əli onların əllərinin arasında olar. Allahın məhəbbət əli ən çox o insanlarladır ki, qarşı tərəfi çox istəyir”.

İmam Sadiq (ə) buyurur: “İki mömin qardaş bir-birinə yaxınlaşanda və bir-birinə əl verəndə, Allah rəhmət nəzəri ilə onlara baxar. Günahları ağacın yarpaqları kimi tökülər, o Ardı »

Utancaqlıq və utanma da adlanan həya terminalogiyada Allah qorxusu və Allah sevgisi ilə Onun istəmədiyi șeylərdən çəkinmək mənasına gəlir. Belə bir inanc hissinin insan təbiətinə xas həya duyğusuna söykənməsi insanı ədəb və ərkanda daha da təmkinli edir. Həya hissi olmayan və ya yetișdiyi mühitin təsiri ilə ondan məhrum olan șəxslərdə isə bu duyğunu tərbiyə etmək, təbii ki, çox çətindir.

Peyğəmbərimiz Məsumlar Məsumudur. Bașqa sözlə, Onun iffəti bütün iffətlərin fövqündədir. Ən amansız düșmənlər belə Onun iffətinə ləkə yaxmaq üçün bircə kəlmə də tapa bilməmişlər və bunu əbədiyyətə qədər də bacara bilməyəcəklər. Çünki O, bir iffət abidəsi və bir ismət timsalı idi. Onun Ardı »

Sual-“Ümmətimin ixtilafı rəhmətdir” hədisi səhihdirmi (Kənzul Umməl N 28686 və İttihəf us-Sunniyə 1/204, 205)?

Cavab- Xeyr. Bu hədis səhih deyil. Sələfdən bəziləri bunu rədd etmişdir və əslində bu hədis deyildir.


Fətəvə İsləmiyyə, cild 7, səh. 177, DARUSSALAM Ardı »