Haqqinda.az

İslamın fərd və kütlələrə təqdim edilməsi

Açıq dəvətlə əmr olunduğu andan etibarən Rəsulullah (Səllallahu Aleyhi və Səlləm) xüsusilə həcc və yarmarka zamanlarında çıxıb müxtəlif ərəb qəbilələrini və fərdlərini İslama dəvət edərdi. [/size]

Cahiliyyə dövründə Məkkəyə yaxın olan üç əsas yarmarka mövcud idi. Bunlar Uqaz, Məcnə və Zül Məcaz yarmarkalarıydı. Uqaz yarmarkası Taiflə Nəhlə arasındakı bir kənddə təşkil edilirdi. Burada təşkil olunan bazar Zül-Qadə ayının ilk günündən iyirmisinə qədər davam edərdi. Daha sonra Məcnəyə keçid alar və burada Zül-Qadənin sonuna qədər olan müddətdə bazar qurardılar. Bura Məkkənin alt tərəfində olan bir vadidir. Zül Məcaz isə, Ərəfat dağının arxasında təşkil edilirdi. Burada qurulan bazar Ardı »

Təqva imanın təməlidir.
Uzun arzulu olan, əməli unudar.
Qüdrət altında olan hər əziz, zəlildir.
Adamın özünü bəyənməsi, ağlının zəif olduğuna dəlalət edir.
Elm həqiqi bir mürşiddir.

Elm bir nöqtədir, onu çoxaldan cahillərdir.
Heç bir zaman cahil bir insanla müzakirəni qazanmadım.
Dostları itirmək, qürbətə düşməkdir.
Cənnəti arzulayan kimsə, dünyada nəfsin arzu tuduğu şeylərdən uzaq dursun.
Batilə kömək edən, haqqa zülm edər.
Ağıllı adamın ürəyi sirlərinin kassasıdır.
Əxlaq və fəzilət ağlın çöldən görünüşüdür.

Başa qaxan, nifrət atəşini qızışdırar.
Doğruluq, islamın dirəyi, imanın dəstəyidir.
Dünya möminin həbsxanası, ölüm hədiyyəsi, Cənnət də çatacağı yerdir.
Əgər elm, ümid ilə olsaydı, dünyadakı bütün insanlar alim olardı.
Elm tükənməz bir xəzinə, ağıl köhnəlmək bilməz bir paltardır. Ardı »

sual-
Eselemu eleykum Yasar qardas necesiniz insallah yaxsisiniz . Size muraciyetim odur
ki , men dualar bolumune baxdim ,ancaq azan esidende hansi duani demeyi tapa
bilmedim sizden xayisim odur ki, azan esidende ne etmek lazimdir ve hansi duani
oxumaq lazimdir . Birde size sualim odur ki , xoruz banlayanda allahin feziletine
siginmaq lazimdir bu ne demekdir ? Evvelceden cox sagolun Allah Amaninda .

cavab-
va aleykum salam.
Azandan sonra edilən dualar bunlardır.

(1- )Müəzzinin dedikləri təkrarlanır, yalnız:
(( حَيَّ علىَ الصَّلاهِ ))
«Hayyə alə-s-salət» (Namaza tələsin) və
(( حَيَّ على الفلاحِ ))
«Hayyə alə-l-fələh» (Xilas olmaq və nicat tapmaq üçün tələsin) dedikdə
(( لاَ حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ باللهِ ))
«Lə haulə va lə quvvatə Ardı »

Peyğəmbər Əfəndimiz (s.a.s) Hz. Fatimə (r.a) nəslindən gələn insanlara İslam mədəniyyətində “Seyyid” adı verilir. Məhəmməd Peyğəmbərin (s.a.s) digər nəvəsi olan Hz. Hüseynin nəslindən olan şəxslər de “şərif” olaraq adlanmaqdadır.

Ərəbcə olan seyyid sözü azərbaycanca “əfəndi”, “bəy” ,“rəis” kimi

mənaları ifadə edir. Hədis-i şəriflərdə bu ifadə” qəbilə başçısı”, cəmiyyətin qabaqda gedən “seçilmiş şəxsləri” mənasında işlədilmişdir.Seyyidlər bəzi islam yayılmış ərazilərdə həbib, əmir ya da mir olaraq adlandırılmışdır.

Böyük hədis alimləri İmam Buxari ve Tirmizi seyyid sözünü ilk dəfə Rəsulallahin (s.a.s) Hz.Həsən (r.a) üçün işlətdiyini bildirib. Rəsulu Əkrəm (s.a.s) bir gün minbərdə olduğu zaman yanındaki Həsənə (r.a) işarə ədərək “Bu oğlum seyiddir. Ümid edilir Ardı »

İnsanlar, (yalnız) "İman etdik" deyərək, sınanmadan buraxılacaqlarınımı sandılar?

(Ənkəbut Surəsi, 2)

Bu ayədə Allah, "iman etdim" deyən qullarını dünya həyatında imtahan edəcəyini bildirir. Allah insanlardan həqiqi və səmimi bir iman istəyir. Bu isə adamın yalnız "mən inandım" deməsi ilə əldə edilə bilməz. İnsanın dünyadakı vəzifəsi, Uca Allaha və axirətə iman etmək, Quranda ifadə edildiyi şəkildə gözəl əxlaq sahibi bir insan olmaq, Allahın sərhədlərini qorumaq və Onun razılığını qazanmağa çalışmaqdır. Bu səbəbdən hər insan, Allaha və Onun dininə həqiqətən inandığını, şeytanın özünü sapdırmaq üçün göstərəcəyi bütün səylərə baxmayaraq doğru yoldan dönməyəcəyini göstərməlidir. Eyni şəkildə kafirlərə uymayacağını, öz nəfsinin ehtiraslarını Allahın razılığına seçim etməyəcəyini Ardı »

sual-
cenab yasar siz quran oxumusuz yoxsa yox bilmirem sige hec vaxt haram olmayib hz
muhammedin [s] ve ebu bekrin dovrunde sige halaldi ve qiyamete qeder halal olacaq .
xelife omer onu qadagan eledi.ve sunni mezhebinde haramdi.bu cox sehv fikirdi.sige
halaldi ve quranda sureside var .EN NISA SURESI 24 CU AYE cavabinizi gozleyirem.
helelik.eziz qardasim.

cavab-
va aleykum salam.
Mən quran oxumuşam amma siğənin halal olmasına quranda rast gəlməmişəm.
Həmdə siğə peyğəmbərimiz(sav) zamanında haram buyrulub.Rəvayətdə həzrətli Əlidən gəlir.

Əs-Siyaqi “Raud ən-Nadir” kitabında yazırdı: “İraq ilahiyyatçısı əl-Həsən bin Yəhya bin Zeyd, rəvayət edir ki, Rəsulullahın -səllallahu aleyhi və alihi və səlləm- ailə üzvləri (əhli-Beyti) müvəqqəti nigahın qadağan edilməsində həmrəy idilər” Ardı »

ƏHDİ POZMAQ VƏ AĞZINLIĞIN TƏHLÜKƏSİ
Ey camaat! İblis paxıllıqdan Cənnətdən xaric oldu. Onda, məbada ona qarşı paxıllıq edəsiniz, yoxsa əməlləriniz hamısı məhv olar və ayaqlarmız azğınlıqda büdrəyər. Agah olun, bədbəxt insandan başqa, kimsə Əliyə ədavət bəsləməz. Təqvalı (Allahdan qorxan) insandan başqa, kimsə (onun) imamlığını qəbul etməz və xalis möminlərdən başqa, kimsə ona iman gətirməz. And olsun Allaha, Əlinin şənində «Vəl-əsr» surəsi nazil olmuşdur. Ey camaat! Allah və onun peyğəmbərinə və həmçinin onunla nazil olmuş bir nura iman gətirin. Bu nur Allah tərəfindən məndə və sonra Əlidə və onun nəslində Qaim Mehdiyə (əc.f.) qədər olacaqdır. O, Mehdi ki, Allahın haqqını və haqqımızı alacaq.
XƏBƏRDARLIQ
Ey Ardı »

87.Ey iman gətirənlər! Allahın sizə halal buyurduğu təmiz ruziləri haram etməyin və həddi aşmayın. Həqiqətən, Allah həddi aşanları sevmir.
(əl - Maidə - 87)

22.Yer üzündə baş verən və sizin başınıza gələn elə bir müsibət yoxdur ki, Biz onu yaratmamışdan əvvəl o, Yazıda müəyyən edilmiş olmasın. Şübhəsiz ki, bu, Allah üçün çox asandır.
23.Allah bunu əlinizdən çıxana kədərlənməyəsiniz və Onun sizə verdiyinə həddindən artıq sevinməyəsiniz deyə belə izah edir. Allah heç bir özündən razını, özünü öyəni sevmir.
(əl – Hədid – 22,23)


18. İnsanlardan təkəbbürlü üz çevirmə, yer üzündə özünü darta – darta gəzib dolanma. Həqiqətən, Allah heç bir özündən razını, özünü öyəni Ardı »