Haqqinda.az

1 - Ölüm, ibrәt dәrsi almaq üçün, pәrhizkarlıq varlı olmaq üçün, ibadәt isә iş vә mәşfuliyyәt üçün kafidir.
2 - Heç bir yaxşı iş iki xüsusiyyәtdәn üstün ola bilmәz; Onlar Allaha iman gәtirmək və Onun bәndәlәrinә yaxşılıq etmәkdәn ibarәtdir. Heç bir pis iş də iki xüsusiyyәtdәn xoşagəlməz sayıla bilmәz; Onlar isə Allaha şәrik qoşub, onun bәndәlәrinә ziyan vurmaqdan ibarәtdir.
3 - Yol yeridikdә tәlәsmәk, mö`minin dәyәrini aradan aparar.
4 - Öz işlәrini qadına tapşıran millәt, sәadәt üzü görmәz.
5 - Xalqın çoxu iki məsələdə aldanmışdır ki, onların biri sağlamlıq, digәri isә asudәçilikdir.















6 - Öz әziyyәtlәrini xalqın üzәrinә atan şәxs, mәl`undur.
7 - Ardı »

Belâ, Tuzak ve İlâhî Gazabdan Korunmak


"Allah teâlâ buyuruyor: Ümmetine söyle! On defa sabahleyin



desinler, on defa akşamleyin, on defa da yatarken. Yatarken demeleri mukabilinde dünyâ belâları onlardan def olunur. Akşam demeleri mukabilinde şeytanın tuzaklarından kurtulurlar. Sabahleyin demelerine mukabil gadabımdan mahfuz kalırlar. " (37)



-------------------------------------------------------------------------------- Ardı »

Qurani- Kərimdə:
- “Göy” kəliməsi 7 dəfə zikr edilmişdir!
- “Göylərin yaradılması” ifadəsi 7 dəfə zikr edilmişdir!

- “Gün” kəliməsi 365 dəfə zikr edilmişdir!
- “Günlər” kəliməsi 30 dəfə zikr edilmişdir!
- “Ay” kəliməsi 12 dəfə zikr edilmişdir!

- “Cəza” kəliməsi 117 dəfə zikr edilmişdir!
- “Bağışlamaq” kəliməsi bundan iki dəfə çox- 234 dəfə zikr edilmişdir!

- “Dünya” kəliməsi 115 dəfə zikr edilmişdir!
- “Axirət” kəliməsi 115 dəfə zikr edilmişdir!

- “İman” kəliməsi 77 dəfə zikr edilmişdir!
- “Küfr” kəliməsi 77 dəfə zikr edilmişdir!

- “Zəkat” kəliməsi 32 dəfə zikr edilmişdir!
- “Bərəkət” kəliməsi 32 dəfə zikr edilmişdir!

- “Yaxşılar” kəliməsi 6 dəfə zikr edilmişdir!
- “Pislər” kəliməsi 3 dəfə zikr edilmişdir!

- “Düşünmək” kəliməsi 49 dəfə Ardı »

İslamın fərd və kütlələrə təqdim edilməsi

Açıq dəvətlə əmr olunduğu andan etibarən Rəsulullah (Səllallahu Aleyhi və Səlləm) xüsusilə həcc və yarmarka zamanlarında çıxıb müxtəlif ərəb qəbilələrini və fərdlərini İslama dəvət edərdi. [/size]

Cahiliyyə dövründə Məkkəyə yaxın olan üç əsas yarmarka mövcud idi. Bunlar Uqaz, Məcnə və Zül Məcaz yarmarkalarıydı. Uqaz yarmarkası Taiflə Nəhlə arasındakı bir kənddə təşkil edilirdi. Burada təşkil olunan bazar Zül-Qadə ayının ilk günündən iyirmisinə qədər davam edərdi. Daha sonra Məcnəyə keçid alar və burada Zül-Qadənin sonuna qədər olan müddətdə bazar qurardılar. Bura Məkkənin alt tərəfində olan bir vadidir. Zül Məcaz isə, Ərəfat dağının arxasında təşkil edilirdi. Burada qurulan bazar Ardı »

Təqva imanın təməlidir.
Uzun arzulu olan, əməli unudar.
Qüdrət altında olan hər əziz, zəlildir.
Adamın özünü bəyənməsi, ağlının zəif olduğuna dəlalət edir.
Elm həqiqi bir mürşiddir.

Elm bir nöqtədir, onu çoxaldan cahillərdir.
Heç bir zaman cahil bir insanla müzakirəni qazanmadım.
Dostları itirmək, qürbətə düşməkdir.
Cənnəti arzulayan kimsə, dünyada nəfsin arzu tuduğu şeylərdən uzaq dursun.
Batilə kömək edən, haqqa zülm edər.
Ağıllı adamın ürəyi sirlərinin kassasıdır.
Əxlaq və fəzilət ağlın çöldən görünüşüdür.

Başa qaxan, nifrət atəşini qızışdırar.
Doğruluq, islamın dirəyi, imanın dəstəyidir.
Dünya möminin həbsxanası, ölüm hədiyyəsi, Cənnət də çatacağı yerdir.
Əgər elm, ümid ilə olsaydı, dünyadakı bütün insanlar alim olardı.
Elm tükənməz bir xəzinə, ağıl köhnəlmək bilməz bir paltardır. Ardı »

sual-
Eselemu eleykum Yasar qardas necesiniz insallah yaxsisiniz . Size muraciyetim odur
ki , men dualar bolumune baxdim ,ancaq azan esidende hansi duani demeyi tapa
bilmedim sizden xayisim odur ki, azan esidende ne etmek lazimdir ve hansi duani
oxumaq lazimdir . Birde size sualim odur ki , xoruz banlayanda allahin feziletine
siginmaq lazimdir bu ne demekdir ? Evvelceden cox sagolun Allah Amaninda .

cavab-
va aleykum salam.
Azandan sonra edilən dualar bunlardır.

(1- )Müəzzinin dedikləri təkrarlanır, yalnız:
(( حَيَّ علىَ الصَّلاهِ ))
«Hayyə alə-s-salət» (Namaza tələsin) və
(( حَيَّ على الفلاحِ ))
«Hayyə alə-l-fələh» (Xilas olmaq və nicat tapmaq üçün tələsin) dedikdə
(( لاَ حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ باللهِ ))
«Lə haulə va lə quvvatə Ardı »

Peyğəmbər Əfəndimiz (s.a.s) Hz. Fatimə (r.a) nəslindən gələn insanlara İslam mədəniyyətində “Seyyid” adı verilir. Məhəmməd Peyğəmbərin (s.a.s) digər nəvəsi olan Hz. Hüseynin nəslindən olan şəxslər de “şərif” olaraq adlanmaqdadır.

Ərəbcə olan seyyid sözü azərbaycanca “əfəndi”, “bəy” ,“rəis” kimi

mənaları ifadə edir. Hədis-i şəriflərdə bu ifadə” qəbilə başçısı”, cəmiyyətin qabaqda gedən “seçilmiş şəxsləri” mənasında işlədilmişdir.Seyyidlər bəzi islam yayılmış ərazilərdə həbib, əmir ya da mir olaraq adlandırılmışdır.

Böyük hədis alimləri İmam Buxari ve Tirmizi seyyid sözünü ilk dəfə Rəsulallahin (s.a.s) Hz.Həsən (r.a) üçün işlətdiyini bildirib. Rəsulu Əkrəm (s.a.s) bir gün minbərdə olduğu zaman yanındaki Həsənə (r.a) işarə ədərək “Bu oğlum seyiddir. Ümid edilir Ardı »

İnsanlar, (yalnız) "İman etdik" deyərək, sınanmadan buraxılacaqlarınımı sandılar?

(Ənkəbut Surəsi, 2)

Bu ayədə Allah, "iman etdim" deyən qullarını dünya həyatında imtahan edəcəyini bildirir. Allah insanlardan həqiqi və səmimi bir iman istəyir. Bu isə adamın yalnız "mən inandım" deməsi ilə əldə edilə bilməz. İnsanın dünyadakı vəzifəsi, Uca Allaha və axirətə iman etmək, Quranda ifadə edildiyi şəkildə gözəl əxlaq sahibi bir insan olmaq, Allahın sərhədlərini qorumaq və Onun razılığını qazanmağa çalışmaqdır. Bu səbəbdən hər insan, Allaha və Onun dininə həqiqətən inandığını, şeytanın özünü sapdırmaq üçün göstərəcəyi bütün səylərə baxmayaraq doğru yoldan dönməyəcəyini göstərməlidir. Eyni şəkildə kafirlərə uymayacağını, öz nəfsinin ehtiraslarını Allahın razılığına seçim etməyəcəyini Ardı »