Haqqinda.az

sual-
salam menim size sualim var.men namaz qilmaq isteyirem amma atam
qoymur(soz sohbet salir)ona gorede namazi yarimciq qoydum.indi bunun
gunahi menim boynuma dusur?

cavab-
va aleykum salam.
Birdə belə etməyin.Günah yazılmaz inşəaallah.
Amma namazı heç vaxt atanıza görə tərk etməyin.Atanızın buna mane olmasına ixtiyarı yoxdur.Səbr edin və Allahdan atanıza hidayət diləyin.
Allah üçün belə əziyyət çəkdiyiniz üçün Allah köməyiniz olsun.Allah sizə cənnətin ən yüksəyi olan firdovs cənnətini nəsib etsin.Hansı ki, firdovs cənnətində peyğəmbərlər, siddiqlər, şəhidlər və salihlər olacaqdır. Ardı »

Dünya mö᾿minin zindanı, kafirin cənnətidir..

Peyğəmbər (s) hüzn və xofun zəminəsini yaratmaq və bu iki nəfsani hissin bəyənilən sifətlərini göstərmək üçün buyurur:

«Ey Əbuzər! Dünya mö᾿minin zindanı, kafirin cənnətidir. Heç bir mö᾿min axşamı qəmsiz (başa vurub) sübhə çıxmır».

Mömin dünyanın ona zindan olduğunu anlayanda, dünya ləzzətləri ilə başını qatmaq fikrinə düşmür və dünya nemətlərindən umacağı, Allah yolunda addımlamağa gücü yetəcək qədərdir. Hər nemətdən istifadə etdikdən və hər ləzzətə çatdıqdan sonra Allaha şükrünü bildirir.

Bunun müqabilində dünya kafirin cənnətidir. Çünki o dünyada olduğu təqdirdə, öz ləzzətlərinin tə᾽mini üçün çalışa bilər. Onun üçün olan rahatlıq və kef də bu dünyadadır və etdiyi çirkin əməllərə görə, qiyamətdə ilahi Ardı »

Əzan sözlükdə “bildirmək, duyurmaq, çağırmaq, elan etmək; dini termin olaraq, farz namazlarınin vaxtının girdiyini bəlli sözlərlə və xüsusi bir şəkildə elan etmək bildirməkdir ”
Hicrətin 1-ci ilində Məscid-i Nebevi tikildikdən sonra Peyğəmbər (s.a.s) namaz vaxtlarının elan etmək üçün nə etmək lazım olduğunu səhabiləri ilə görüşündə Hz. Peyğəmbər (s.a.s)-ə 20-yə qədər səhabiyə yuxularında bugünkü əzanın oxunuşu öyrədilmiş, Hz.Bilal da əzanı sabah namazında yüksek bir səslə evin damında oxumuşdur.



Əzanla Allahın bir olduğu və böyüklüyü, Peyğəmbər (s.a.s) onun qulu və elçisi olduğu elan edilməkdədir.əzan oxuma qurtarınca bu dua oxunur: “Ey əksiksiz dəvətin (əzanın)və qılınacaq namazın Rəbbi olan Allah. Peyğəmbər (s.a.s)-ə vəsilə və fəziləti (cəənətdə yüksək Ardı »

61. Onlara: "Allahın nazil etdiyinə və Elçisinə tərəf gəlin!"- deyildikdə, münafiqlərin səndən nifrətlə üz çevirdiklərini görürsən.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا



62. Öz əlləri ilə törətdikləri əməllərə görə onlara müsibət üz verdikdən sonra sənin yanına gəlib: "Biz ancaq yaxşılıq etmək və mübahisə edənləri barışdırmaq istədik!"- deyə Allaha and içdikdə onların halı necə olacaq?
فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا



63. Onlar o kəslərdir ki, Allah onların qəlblərində olanı bilir. Elə isə onlardan üz döndər, onlara öyüd-nəsihət ver və özləri barədə onlara təsir göstərə biləcək söz Ardı »

Təkəbbürdən qurtulmaq üçün nə etməli?

Təkəbbürlük sifətinin müalicəsi və təvazökarlığın insanda daimi xüsusiyyət halına gəlməsi üçün alimlərin bir neçə tövsiyələri var. Birincisi salam verməkdir. İnsanlar bir-birinə salam verməkdə bəhsə girməlidirlər. İslamın məntiqi budur ki, salamı sən birinci verməlisən. Hədislərdə var ki, salam vermək təvazökarlıqdan sayılır


İnsanın təkəbbürdən canını qurtarmaq və təvazökar olması üçün ikinci əməl etməli olduğu şey özünü xidmət etməyə öyrəşdirməsidir. Biz Peyğəmbərin (s) həyatında belə nümunələrə rast gəlirik. Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur ki, Allahın öz işini dostuna tapşırandan zəhləsi gedir. Buna görə də insan insanlara xidmət göstərməyə, insanların qulluğunda durmağa adət etməlidir. Bu xüsusiyyət insanın təkəbbürünün müalicəsində çox mühümdür. İmam Ardı »

Ikinci əsas: Mələklərə iman:
İslam dini mələklərə imanı vacib etmişdir. Onlar, Allahın yaratdığı qeyb aləminə məxsus məxluqatdandırlar. Bu haqda Allah taala bizə Öz kitabında xəbər vermiş, onları vəsf etmiş, adlarını sadalamış və dediklərinə uyğun olaraq onların mövcudluğuna iman gətirməyi vacib etmişdir. Həmçinin mələklərə imanı imanın ikinci əsası etmişdir. Bu əsasa iman gətirməyənin imanı kamil olmaz.

1. Allah taala və Onun Peyğəmbərinin  dediyi tərzdə mələklərə iman gətirdikdə həqiqətən də Allahın böyük yaradan olması dərk olunur. Çünki mələklərin bəziləri çox nəhəng və qorxulu sifətdə yaradılmışdır. Peyğəmbər (sav) buyurur:

"Məni dinlə, sənə ərşi daşıyan, Allahın mələklərindən biri haqda xəbər verəcəyəm. Onun qulağının kənarı (sırğalığı) ilə Ardı »

Burada söhbət geyimin topuqdan aşağı olmasından gedir. Bəzilərinin geyimləri yerə sürtülür, digərlərinin isə arxaları ilə sürünür. «Lakin təqva libası daha yaxşıdır (xeyirlidir)» (əl-Əraf 26) Əbu Zərr – radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Rəsulullah – səllallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Üç kimsə vardır ki, Qiyamət günü Allah onlarla danışmaz, onlara nəzər salmaz (baxmaz), onları təmizə çıxarmaz və onlar üçün şiddətli bir əzab vardır. Bunlar Paltarının ətəkləri yerlə süründürən (Başqa rəvayətdə: «İzarın topuqdan aşağı olan qismi atəşdədir», «Möminin paltarı baldırının yarısına qədərdir. Bundan topuğa qədər olsa da bunda bir eyb yoxdur. Lakin bundan daha aşağı olan hissə atəşdədir»), verdiyi şeyi başa Ardı »

Məkkə... Yaşlı bir qoca və cavan bir dəliqanlı şəhərin bir tərəfində oturub kimsələrdən yardım istəyirdilər. Bu zaman onların qarşısında gözəl geyimli bir tacir dayandı və gəncin qarşısına bir kisə qızıl tulladı.

Bu vaxt gənc dilləndi:
Sağ olun, ancaq bu qədər qızıla ehtiyacım yoxdur.

Tacir dedi:
Olsun, mən bunu sənə verirəm. İstəsən xərclə, istəməsən fəqirlərə payla.

Gənc çox israr etmir. Tez ayağa qalxıb bu qızılı bütün tanıdıqları kasıblara paylayır. Elə həmin günün axşamı yaşlı qoca o gənci bir başqasından yardım istədiyini gördü. Qoca yaxınlaşıb gəncdən soruşdu:
Niyə o bir kisə qızıldan imtina etdin?

Özünə saxlamadan, hamısını kasıblara payladın?

Amma indi özün kimdənsə kömək istəyirsən....

Gənc dilləndi:
Axşama kimi yaşayacağımdan əmin deyildim... Ardı »