Haqqinda.az

İslam dinində vacib buyurulan və dini rəhbərlər tərəfindən tövsiyə olunan məsələlərdən biri də saqqal saxlamaqdır. Bu haqda Məhəmməd (s) peyğəmbərdən və imamlardan çoxlu hədislər nəq olunmuşdur. Hədislərdə məsumlarımız saqqal saxlamağın faydaları və onu təraş etməyin haramlığının səbəblərini aydın şəkildə bizlərə bəyan etmişlər. Biz bu məqalədə qeyd olunan faydaları və zərərləri əziz oxuculara çatdıracağıq. İlk öncə saqqalı təraş etməyin haramlığının səbəbləri haqda buyurulmuş hədisləri qeyd etmək istəyirik:
1-Allah-Taalanın hökmü;
Saqqalı təraş etməyin haram olmasının səbəblərindən biri Allah-Taalanın Peyğəmbərə (s) əmridir. Peyğəmbər (s) bu haqda buyurdu:
ربی امرنی باعفاء لحیتی و قص شاربی
Allahım mənə saqqal saxlamağı və bığları azaltmağı əmr edib.
Bu Ardı »

Keçmiş kitablarda məhşur övliya və ariflərin həyatından maraqlı, tərbiyəvi xarakter daşıyan əhvalatlara tez-tez rast gəlinir. Məşhur övliyalardan olmuş Malik ibn Dinarın həyatında baş vermiş, Dr. Ənvər Örənin “Evliyalar Ansiklopedisi”ndə əks olan bir qissəni də sizə təqdim edirik.

Deyilənə görə Malik ibn Dinar həcc mövsümündə ziyarətini başa vurduqdan sonra müqəddəs məkanda yatmış ikən yuxuda bir səs eşidir: “Ey Malik! Bu il həccə gələnlərdən filan əlamətli Əbdürrəhman ibn Mühəmmədin günahları bağışlanmadı, həcci də qəbul olmadı”.

Malik səhər hacıların arasında dolaşıb, yuxuda ona deyilən əlamətlər əsasında Əbdürrəhmanı axtarmağa başlayır. Ona deyirlər ki, dediyin adam Quran əhlidir, yəni Quran qaresidir, hər il öz şəhərindən durub həccə gəlir.

Malik Ardı »

Seyid Məhəmməd Höccət Kuhkəməri (1891-1952)—müctəhid, ayətullah əl-üzmaMündəricat [gizlə]
1 Həyatı
2 İstinadlar
3 Həmçinin bax
4 Xarici keçidlər

[redaktə]
Həyatı

Ayətullah Höccət Mərənd mahalının Kuhkəmər kəndində anadan olub. O böyük alim və fəqihin əsil-nəcabəti Kuhkəməri seyidlərindəndir. Bu barədə dövrümüzün “Naqibəs-sadat” ləqəbi ilə tanınmiş alimi Əllamə Mərəşi-Nəcəfi belə qeyd edir: “Təbrizin Kuhkəməri seyidləri Hüseyni seyidləri hesab olunur. Ayətullah Höccət də həmin seyidlərdən sayılır. Anamın ata və babaları bu seyidlərdəndir. Şöhrət və paklıqda bu nəcib nəsil camaat arasında özünə məxsus yer tutur.”

Bu tanınmış nəslin ulu babası seyyid Məhəmməd Misridir. O öz dövründə “Hicazi” ləqəbi ilə tanınırdı. Seyid Hicazi 4-cü imam həzrət Səccadın (ə) nəvələrindən sayılan imamzadə Əliəsğər ibn Ardı »

Ramazan ayı insanlara Allahı sevməyi öyrədir
Ramazan! Allah sözünün insan düşüncəsinə süzüldüyü ay! Şəxsiyyətini yandırmışlara da haqqa dönüş imkanı verilmiş bir vaxt. Bu imkanı əldən çıxarmayasan! Ramazanın Qədr gecələri min aydan xeyirli sayılmış. Min ay, yəni 83 ildən uzun bir zaman! Bəli, mənasız yaşanmış ömrə dəyər vermək imkanı öz ixtiyarında. 83 illik ömrünü mənasız keçirdinsə də, bu sayılı gecələrə diqqətli ol! Ramazan günləri, Qədr gecələrində dilini, gözünü, qulağını, əl-ayağını, cibini, süfrəni haramdan qoru. Kim bilir, bu fürsət bir də ələ düşəcək, yoxsa yox!
Orucun tarixçəsi
Tarixdə bir çox dəlillər var ki, oruc yəhudilər, məsihilər və başqa millətlər və tayfalar arasında mövcud olmuşdur. Onlar qəm-qüssə Ardı »

Azan
Allahu ekber (4 defe)
(ALLAH BOYUKDUR)

Ewhedu enla ilahe illellah (2)
(wehadet verirem ki, Allahdan bawqa mebud yoxdur)
Ewhedu enne Muhemmeden Resulallah (2)
(Wehadet verirem ki, Muhemmed Allahin elcisidir)
Ewhedu enne Eliyyen veliyullah (2)
(wehadet verirem ki, Eli Allahin velisidir)
Heyya eles-selah (2)
(namaza telesin)

Heya elel-felah (2)
(nicat tapmaq ucun telesin)
Heyya ela xeyril emel (2)
(en xeyirli emele telesin)
Allahu ekber (2)
(ALLAH boyukdur)
La ilahe illellah (2) (allahdan bawqa mebud yoxdur) Ardı »

Elmin əzəmətliyini və fəzilətini bilmək üçün, Uca Allahın Öz Peyğəmbərinə (s.a.v) elminin artırılmasını istəməsini əmr etdiyi ayəni zikr etmək kifayətdir. Uca Allah demişdir:
“Ey Rəbbim! Mənim elmimi artır!” – de. (TaHa, 20:114).

Hafiz İbn Həcər demişdir: “Bu ayə elmin fəzilətli olmasına dəlildir, çünki Uca Allah Öz Peyğəmbərinə (s.a.v) elmdən savayı başqa bir şeyin artırılmasını istəməyi əmr etməmişdir! Burada “elm” dedikdə, şərii elm nəzərdə tutulur”. (Bax “Fəthul-Bari”, 1/141.)

Xuzeyfə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (s.a.v) demişdir: “Elmin fəziləti, ibadətin fəzilətindən üstündür. Dinin təməli isə - təqvadır”.
( əl-Hakim, əl-Bəzzar. Hədis səhihdir. Bax “Səhihul-cəmi”, 4214.)

Həmçinin Peyğəmbər (s.a.v) demişdir: “Xeyr öyrənmək və ya xeyr öyrətmək üçün Ardı »

Yawli qadin olduqca Allaha bagli bir adam idi. Her seher qapisinin agzina cixar ve uca sesle: "Allahim, bize verdiyin her wey ucun Sene wukurler olsun!"-deye dua ederdi. Her defe de yan qonwusunun sesi ewidiler, qonwusu sesi cixdiqca: "Allah yoxdur, Allah yoxdur!"-deye feryad qoparardi. Yawli qadin bundan ne qeder incise de, sozunden donmezdi. Ertesi gun qapisinin agzina cixar, dua eder sonra evine qayidardi. Qonwusu da inad olsun deye var gucu ile, "Allah yoxdur,Allah yoxdur!"-teselli tapmaga caliwardi.
Bir axwam qonwusu yawli qadina "tele qurmagi" qerara aldi. Dukana gedib meyve, terevez, corek aldi. Doldurdugu torbalari yawli qadinin qapisinin agzina qoydu. Ertesi gun yawli Ardı »

1.Sit aleyhisselam hakkinda genel bilgiler
Sit aleyhisselam Adem aleyhisselam'dan sonra gönderilen - ikinci - peygamberdir. Adem aleyhisselam'in oglu'dur. Babasi vefat edince kendisine peygamberlik ve ayrica 50 suhuf kitap verildi. Sit ismi Ibranice olup Arapca'da Allah'in hibesi (hediyesi) manasindadir. Sit yerine Sis de denilmistir.

2.Sit aleyhisselam'in hayati
Adem aleyhisselamin ogullarindan Kabil'in Habil'i sehid etmesinden 5 veya 30 sene sonra dünyaya gelen Sit aleyhisselamin alnina son peygamber Muhammed (S.A.V.)'in nuru intikal etti ve onun alninda parladi. Hz. Adem bu oglunu diger cocuklarindan cok severdi. Bütün evladi üzerine onu reis yaptigi gibi, vefat edecegi zaman bütün yeryüzünün halifeligi icin onu tayin etti. Sit aleyhisselam Ardı »