Haqqinda.az

qeweng qizim gozel qizim.Birgun mekteb vaxti geldi chatdi ve men mektebe getmeli oldum mektebde hami mene eybecer dedi
Ondan sonram menim anama qarwi icimde nifret yarandi.Anam meni aldadirmiw men goyel deyilmiwem.Anama gunu gunden nifretim artdi ve men boyudum.Anamla savawib evi terk etdim uzun bir muddet ayri yawadim.Birgun bazara gedende meni mawin vurdu men ikigozumude itirdim.men xestexanada yatirdim hekimler menim gozumu emeliyat edecekdiler,ve o an geldi catdi menim gozlerim emeliyat olundu.bir hefteden sonram menim gozlerimi acdilar.Men derhal guzgude ozume baxdim,ve ozumu tanimadim cox gozel idim.
Hekime dedim siz menim uzumude emeliyat etdiz,o dedi yox dedim men bes niye buqeder gozelem hekim dedi evvel nece Ardı »

Dəccalın zahir olduğu dövrdə müsəlmanların vəziyyəti.

Dəccal zahir olana qədər müsəlmanlar öz şan-şöhrəti, qüvvət və əzəməti ilə seçiləcəklər. Onun zahir olunması, görünür bu qüvvət və əzəmətə üstün gəlmək məqsədini daşıyacaqdır. Bu dövrdə müsəlmanlar xaçpərəstlərin bir hissəsi ilə sülhə gələrək, birləşib birlikdə ümumi düşmənlə (rumluların qalan hissəsi) vuruşacaq və qalib gələcəklər.

Bundan sonra müsəlmanlarla xaçpərəstlər arasında müharibə olacaqdır. Əbu Davudun hədisində deyilir: "Peyğəmbər (sav) deyirdi: "Rumlularla sülhə gələcəksiniz və siz birlikdə arxanızda olan düşmənlə vuruşacaqsınız. Qalib gələcəksiniz, qənimət ələ keçirəcəksiniz, sülhə gələcəksiniz və döyüşdən qayıdandan sonra ara qarışacaq. Təpəyə çıxan bir xristian xaçı qaldırıb deyəcək: "Xaç qalib gəldi!". Müsəlmanlardan biri qəzəblənib xaçı vurub salacaqdır. Ardı »

Cuma Namazından Sonra Duâ


İmam-ı Suyûtî el-Câmi'u's-sağîr'inde rivâyet eder ki:
Nebiyy-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz şöyle buyurmuşlardır:
"Kim cum'a namazından sonra -konuşmadan ve kalkmadan- ihlâs sûresini, Felâk sûresini ve Nâs sûresini yedişer defa okursa Allah Teâlâ onu gelecek cum'aya kadar, zarar verici şeylerden muhafaza buyurur," (18)

Her namazdan sonra:

Li-îlâfi Kureyş Sûresi sabah ve akşam veya beş vakit namazın akabinde en az onbir kerre okunmağa devam edilirse bi-iznillahi Teâlâ kişinin hayat tehlikesinden emin kalacağını İmam Rabbânî Mektûbat'ında haber veriyor.



--------------------------------------------------------------------------------
(18) el-Câmiu's-Sağir. Ardı »

İnsanlardan intiqam almaq və onlara qarşı kin saxlamanın sonu acıdır.Belə hislərdə yaşayan insanın sonu ,qəlbiylə, qanıyla,canıyla,qəzəblənməsi ilə,rahatlığını puça çıxması ilə, xöşbəxtlik və saədəti itirməsiylə nəticlənir.Ona görədə intiqam almaq istyən, qəzəblənən və ya kin saxlayan biri şübhəsiz əsl zərərə uğrayandır.
Uca Allah bu xəstəliyin müalicə yolunu belə açıqlamışdır:

"O müttəqilər ki, bolluqda da, qıtlıqda da (mallarını yoxsullara) xərcləyər, qəzəblərini udar, insanların günahlarından keçərlər. Allah yaxşılıq edənləri sevər.*(Ali-İmran ,134)

"Sən bağışlama yolunu tut, yaxşı işlər görməyi əmr et və cahillərdən üz döndər!"(əl-Əraf ,199)

" Yaxşılıqla pislik eyni ola bilməz! (Ey mömin kimsə!) Sən (pisliyi) yaxşılıqla dəf et! (Qəzəbə səbirlə, cəhalətə elmlə, xəsisliyə comərdliklə, cəzaya bağışlanmaqla cavab ver!) Ardı »

İslam dinində vacib buyurulan və dini rəhbərlər tərəfindən tövsiyə olunan məsələlərdən biri də saqqal saxlamaqdır. Bu haqda Məhəmməd (s) peyğəmbərdən və imamlardan çoxlu hədislər nəq olunmuşdur. Hədislərdə məsumlarımız saqqal saxlamağın faydaları və onu təraş etməyin haramlığının səbəblərini aydın şəkildə bizlərə bəyan etmişlər. Biz bu məqalədə qeyd olunan faydaları və zərərləri əziz oxuculara çatdıracağıq. İlk öncə saqqalı təraş etməyin haramlığının səbəbləri haqda buyurulmuş hədisləri qeyd etmək istəyirik:
1-Allah-Taalanın hökmü;
Saqqalı təraş etməyin haram olmasının səbəblərindən biri Allah-Taalanın Peyğəmbərə (s) əmridir. Peyğəmbər (s) bu haqda buyurdu:
ربی امرنی باعفاء لحیتی و قص شاربی
Allahım mənə saqqal saxlamağı və bığları azaltmağı əmr edib.
Bu Ardı »

Keçmiş kitablarda məhşur övliya və ariflərin həyatından maraqlı, tərbiyəvi xarakter daşıyan əhvalatlara tez-tez rast gəlinir. Məşhur övliyalardan olmuş Malik ibn Dinarın həyatında baş vermiş, Dr. Ənvər Örənin “Evliyalar Ansiklopedisi”ndə əks olan bir qissəni də sizə təqdim edirik.

Deyilənə görə Malik ibn Dinar həcc mövsümündə ziyarətini başa vurduqdan sonra müqəddəs məkanda yatmış ikən yuxuda bir səs eşidir: “Ey Malik! Bu il həccə gələnlərdən filan əlamətli Əbdürrəhman ibn Mühəmmədin günahları bağışlanmadı, həcci də qəbul olmadı”.

Malik səhər hacıların arasında dolaşıb, yuxuda ona deyilən əlamətlər əsasında Əbdürrəhmanı axtarmağa başlayır. Ona deyirlər ki, dediyin adam Quran əhlidir, yəni Quran qaresidir, hər il öz şəhərindən durub həccə gəlir.

Malik Ardı »

Seyid Məhəmməd Höccət Kuhkəməri (1891-1952)—müctəhid, ayətullah əl-üzmaMündəricat [gizlə]
1 Həyatı
2 İstinadlar
3 Həmçinin bax
4 Xarici keçidlər

[redaktə]
Həyatı

Ayətullah Höccət Mərənd mahalının Kuhkəmər kəndində anadan olub. O böyük alim və fəqihin əsil-nəcabəti Kuhkəməri seyidlərindəndir. Bu barədə dövrümüzün “Naqibəs-sadat” ləqəbi ilə tanınmiş alimi Əllamə Mərəşi-Nəcəfi belə qeyd edir: “Təbrizin Kuhkəməri seyidləri Hüseyni seyidləri hesab olunur. Ayətullah Höccət də həmin seyidlərdən sayılır. Anamın ata və babaları bu seyidlərdəndir. Şöhrət və paklıqda bu nəcib nəsil camaat arasında özünə məxsus yer tutur.”

Bu tanınmış nəslin ulu babası seyyid Məhəmməd Misridir. O öz dövründə “Hicazi” ləqəbi ilə tanınırdı. Seyid Hicazi 4-cü imam həzrət Səccadın (ə) nəvələrindən sayılan imamzadə Əliəsğər ibn Ardı »

Ramazan ayı insanlara Allahı sevməyi öyrədir
Ramazan! Allah sözünün insan düşüncəsinə süzüldüyü ay! Şəxsiyyətini yandırmışlara da haqqa dönüş imkanı verilmiş bir vaxt. Bu imkanı əldən çıxarmayasan! Ramazanın Qədr gecələri min aydan xeyirli sayılmış. Min ay, yəni 83 ildən uzun bir zaman! Bəli, mənasız yaşanmış ömrə dəyər vermək imkanı öz ixtiyarında. 83 illik ömrünü mənasız keçirdinsə də, bu sayılı gecələrə diqqətli ol! Ramazan günləri, Qədr gecələrində dilini, gözünü, qulağını, əl-ayağını, cibini, süfrəni haramdan qoru. Kim bilir, bu fürsət bir də ələ düşəcək, yoxsa yox!
Orucun tarixçəsi
Tarixdə bir çox dəlillər var ki, oruc yəhudilər, məsihilər və başqa millətlər və tayfalar arasında mövcud olmuşdur. Onlar qəm-qüssə Ardı »