Haqqinda.az

Dünyanın müsəlman əhalisinin sayı 1973-cü ildə 500 milyon idisə, hazırda bu rəqəm 1,5 milyarda çatır. Qərbli tədqiqatçılar miqrasiya proseslərinin təsiri altında çoxlu sayda avropalının İslamı qəbul etməsi nəticəsində, 50 ildən sonra bu bölgənin İslam dini üçün başlıca mərkəz olacağını proqnozlaşdırırlar. "Aktual" jurnalının müsahibə aldığı fransalı tədqiqatçı Oliver Royun fikrincə isə, "avropalaşmaq" İslamı liberallaşdıracaqdırпїЅ

Fransadakı "Dünyəvilik əldən gedir" kimi çıxışlara səbəb olmuş hicabla bağlı böhran; Aralıq dənizi sahilində yerləşmiş Avropa ölkələrinə Şimali Afrikadan güclü mühacir axını; Almaniya və İngiltərədəki müsəlman icmaları - bütün bunlar avropalıların İslam barəsində "pis-yaxşı", müəyyən qədər tanışlıq əldə etmələri üçün vasitəyə çevrildi. Bəziləri uzun illər uzaqdan-uzağa müşahidə etdikləri "müsəlmanlar"ı Ardı »

Altmış yeddinci fəsil: Peyğəmbərin (s.a.v) “Ümmətimdən yetmiş mini Cənnətə sorğu-sualsız girər” deməsi.

Huseyn ibn Əbd ər-Rahman (r.a) belə rəvayət edir: “Səid ibn Cubeyrin yanında idim, birdən belə dedi: “Dünən axşam düşən ulduzu hansınız gördü?” Mən: “Gördüm” deyə cavab verdim. Sonra belə dedim: “Dünən mən namazda deyildim, məni əqrəb sancmışdı. Məndən: “Nə etdin” deyə soruşdu. Mən: “Rüqyə (əlimi sancılmış olan yerin üzərinə qoyaraq şəfa olsun deyə, Quran oxumaq) etdim” deyə cavab verdikdə, o: “Səni belə etməyə nə sövq etdi?” deyə soruşdu. Mən: “Şəbinin bizə danışdığı hədis” deyə cavab verdikdə, o: “Şəbi sizə nə danışıb?” deyə soruşdu . Mən “Bu hədisi” deyə cavab verdim: Ardı »

Ali-Əba və ya Kisa hədisi (ərəb. حديث الكساء‎‎) - Məhəmməd peyğəmbərin üstündə əbası olduğu halda əbanın altına Fatiməni, Əlini, Həsəni və Hüseyni alması və Əhzab surəsinin 33-cü ayəsini oxuması barəsindədir.
[redaktə]
Sünni mənbələrində

Müsəlman, Sünnilərin ən mötəbər hesab etdikləri Səhihi-Müslim kitabında Peyğəmbərin zövcəsi Ayişədən nəql olunur:

"Bir gün Peyğəmbər kürəyində əba ilə evdən çıxdı. Onu görən Həsən yanına getdi, Peyğəmbər ona əbasının altına girməsini söylədi. Sonra Hüseyn gəldi, Peyğəmbər onu da əbasının altına aldı. Daha sonra Fatimə gəldi, Peyğəmbər onu da əbasının altına aldı. Daha sonra Əli gəldi, Peyğəmbər onu da əbasının altına aldı. Sonra peyğəmbər "Ey əhli-beyt! Allah sizdən çirkinliyi (günahı) yox etmək və Ardı »

Aqil və müsəlman olan insan qeybəti yaradan səbəblər barəsində fikirləşdikdə bizim aşağıda qeyd etdiyimiz səbəbləri o da tapacaq:

Birinci səbəb: İnsan hər hansı bir işdə özünün qalib çıxmasına çalışdıqda qeybətə, böhtana və söz gəzdirmək kimi çirkin əmələ əl atır.
Ikinci səbəb: Başqalarına olan nifrət, kin-küdurət və düşmənçilik insanı qeybət etməyə sövq edir. Lakin, belə sifətlər möminlərdə, kamil iman sahiblərində olmaz. Allah bizi belə sifətlərdən qorusun!
Üçüncü səbəb: Özünü yüksəklərə qaldırmaq, başqalarını alçaltmaq istəyi qeybətə zəmin yaradır. Məsələn, “fılankəs cahil, zəif düşüncəli və iradəsizdir” deməklə, insan özünün hörmətli, güclü və belə qüsurlardan uzaq bir insan, başqasının isə səviyyəsiz olduğunu bildirərək özünü diqqət obyektinə çevirir. Ardı »

Allah Təala Quranda bizlərə kimin ən
yaxşı həyat yoldaşı olmasını bəyan
edir. Ərlə arvad arasında olan İlahi rəhmət.
“Onların yanında aramlıq tapasınız
deyə sizin üçün (mələklərdən,
cinlərdən və başqa məxluqlardan
deyil) öz cinsinizdən zövcələr
yaratmağı və sizin aranızda (ər- arvadın, yaxud insanların arasında)
dostluq əlaqəsi, batini mehr-məhəbbət
yaratması onun nişanələrindəndir,
həqiqətən, bunda düşünən bir qövm
üçün (Allahın tovhidi, qüdrəti və
hikmətinə dair) nişanələr vardır”. (“Rum” 21). Ərlə arvad bir-birinin libasıdır.
“Onlar sizin üçün libasdırlar və siz
onlar üçün libassınız” (“Bəqərə” 187). Ailənin hidayət olması. “Ey iman gətirənlər, özünüzü və
ailənizi yanacağı insanlardan və
daşlardan ibarət olan oddan
qoruyun”. (“Təhrim” 6).
“Və öz ailənə namazı əmr et və özün
(də) var gücünlə ona (riayət etməyə) səbir et”. (“Taha” 132).
“O, öz Ardı »

Allah – subhanəhu və təalə – iman etmək möminlərə olduqca xeyirli və dəyərli faydalar verər.
1. Allahı başqalarından bir şey ümid etməyəcək, başqalarından qorxmayacaq və başqasına ibadət etməyəcək şəkildə, həqiqi mənada Tövhid etmək.
2. Allahı kamil dərəcədə sevməyə çalışmaq, onun İsim və Sifətlərinə lazımi şəkildə təzim etmək.
3. Əmr etdiklərini yerinə yetirmək, qadağalarından çəkinməklə ona ibadət etmək. Ardı »

Vara yox deməklə, nəyi dəyişər ki varın? Dillər yox deyirsə yalan, ürəklərdə Sənin adın yazılı… Canlar Səninlə yaşayır… Əllər, Sən istəsən tuta bilər, düzlər də elə…

ALLAHım səma Sənin.
Göy qurşağındakı rənglər Səni göstərir, rəssam yox desə dərddirmi? Mahnılarda adın keçməsə nə qəm? Səslər Səni söyləyir. Sənin bəstəni oxuyur bülbüllər!
Gül gülümsəyirsə — Sənin gözəlliyindən…
Rəhmətinin qatarasıdır yağış, bağçalar hamı həmişə sənin.
Ən şəfqətli sənsən, ALLAHım. Çünki Sənsən anaları yaradan…
Ən qüdrətli sənsən, ALLAHım Çünki Sənsən dağları dik tutan…
Uşaqların körpəcik əllərində, çəmənlərin yaşıllaşmalarında, sevdalıların isti ürəklərində açıq-aşkar — Sən gizlisən …
Sənə yox deyəni yoxdan var edən də Sənsən.
Bolluqlar mükafatın, qıtlıqlar xəbərdarlığın… Fərahlıqlar, çətinliklərimizə təsəlli, kədərlər Səni xatırlamağımız Ardı »

Böyük övliyalardan biri həcc zamanı İblisi Ərafatda gördü - zəifləmiş, bənizi solmuşdu, gözü yaşlı və pərişan bir halda idi. Övliya İblisi tanıyıb dedi: -Nə üçün gözün yaşlıdır? kim ağlatdı səni? -Ticarət fikri olmadan, sırf Allah rizası üçün həccə gələnlərin arzularının Allah tərəfindən qəbul edilməsindən qorxuram. -Yaxşı, səni zəiflədən nədir? -Hacıları gətirən atların inləmədən, kişnəyərək gəlmələrindən kədərləndim. Mənim yolumla gedənləri belə aparsaydılar, sevincimin həddi-hüdudu olmazdı. -Çox yaxşı, bəs bənizini solduran nədir? -Müsəlmanların ibadətlərinə davam etmələri və bir-birlərinə əl tutmaları. Əgər Allaha qarşı üsyanda köməkləşsəydilər, sevincim çoxalardı. -Səni çökdürüb, belini bükən nədir? -Bəndələrin “ya Rəbbi, Səndən son nəfəsdə kamil imanla ölməmi istəyirəm” deyə Ardı »