Haqqinda.az

Ey allah bendeleri,hardadir o nemetler,qoynunda omur surenler?harda qaldi ozlerini her seyi bilen kimi gosterenler?onlara mohlet omur verildi/lakin qeflete daldilar.sag-salamat iken her seyi unutdular.uzun zaman furset elde etselerde cetin ezablarla qorxudulsalarda netice cixartmadilar.insani olum cuxuruna atan gunahlardan qezebe ugradan ayiblardan qorxun.Ey goren gozleri esiden qulaqlari olanlar.Ey afiet kuncune dalib dunya metahini elde edenler.Bir qacmali yeriniz varmi?bir siginmali guvenmeli himayetciniz varmi?var yoxsa yoxdur?Ele ise hara donursunuz hara gedirsiniz neye aldanirsiniz?bu qeder uzunlugda enlikde yerin yalniz oz boyunuz qeder olan hissesi sizindir.Ey allah bendeleri ne qeder ki boynunuza ip salinmayib calisin ki hele ki caniniz bedeninizdedir/indi doxru yolu axtarib tapmaq qalan omrunuzden faydalanmaq zamanidir/ne Ardı »

sual-
Bidər nədir?

cavab-
Bidət peyğəmbərimiz (sav) buyurmadıqlarını , dinə əlavə etməkdir.
İslamda elə təriqətlər vardır ki, peyğənbərimiz (sav) buyurmadığı şeyləri din adı altında sonradan dinə əlavə edirlər.
Əlbətt ki bu peyğəmbərimizə iftira atmqadanda pisdir. Ardı »

"Əgər şükür etsəniz sizə olan nemətimi artıracağam. Yox əgər nankorluq etsəniz mənim əzabım həqiqətən də şiddətlidir". (İbrahim 7).

İbn Teymiyyə Allaha qarşı olan sevgini artırmağın bir neçə yolunu göstərmişdir:
1. Qurani-Kərimi oxuyub onun mənaları və məzmunu haqqında Tədəbbür – oxumaq, öyrənmək və başa düşmək.
İbn Məsud (r.a) rəvayət edir ki: "Bizdən birimiz on ayə öyrəndikdən sonra, onların mənasını dərk edib əməl etmədikcə başqa ayə öyrənməzdik. Elmlə əməli birləşdirərdik".(İbn Kəsir 1/ 2.)

2. Fərz əməllərlə yanaşı Allaha nafilə ibadətlərlə yaxınlaşmaq. Əbu Hureyra (r.a) rəvayət edir ki, Allah Elçisi (s.a.)demişdir: "Allah buyurur: "Kim Mənim dostumla düşmənçilik edərsə, Mən ona hərb elan edərəm. Qulumun Mənə sevimli Ardı »

Bir salam ilə salamlandığınız vaxt siz də ondan daha gözəli ilə salamlayın,yaxud eyni ilə qarşılıq verin.Şüphəsiz Allah,hər şeyin hesabını axtarandır.(Nisa surəsi: 86.ayət)
Salam-qarşıdakı insanın Allahın rəhmətindən feyizlənməsi üçün bir möminin,digər mömin qardaşına etmiş olduğu bir duadır.Bu səbəblə dinimizdə salam vermək çox böyük sünnələrdəndir.Qurani Kərimdə də bu mövzuyla əlaqəli bir çox ayə vardır.Möminlər cənnətə girərkən onların salamlarla qarşılşacaqları belirtilmiş, Allahın Peyğəmbər Əfəndimiz (s.ə.v)-ə bir çox yerdə salam verdiyi anlaşılmıştır.


"Ayələrimizə inananlar sənə gəldiyində onlara deki: "Sizə salam olsun"
(əl-Ən'am, 6/54.)

"Elçilərimiz (mələklər) İbrahimə mujdə gətirdilər və "sənə salam olsun" dedilər."
(Hud, 11/69)

Axirət həyatında da salamlaşmanın eyni sözlərlə yapılacağı ifadə edilir. "Mələklər: "Səbr ettiyinizə qarşılıq sizə salam olsun..." Ardı »

Sabah Namazından Sonra Okunacak Duâ Ayetleri


"Kim sabahleyin üç def'a



diyerek Sûre-i Haşr'ın sonundan üç âyet okursa Allah Teâlâ onun için yetmiş bin melek vazifelendirir, akşama kadar ona duâ ederler, o gün ölürse şehîd olarak ölür, akşamleyin bunu yapan da aynı derecededir." (12)
"Sabaha çıkınca bin def'a: diyen kimse nefsini Allah'dan satın almıştır." (13)

Sabah namazını kıldıktan sonra kalkarken yedi defa:



"Allah'a sarılmaktan başka kuvvet yoktur ne bir hîle yapmak ne hîleye uğramış olmak fâide vermez. Ne Al-lah'dan kurtulacak yer ne de O'ndan sığınacak yer vardır. Kurtuluş ve sığınış ancak O'na dayanıp iltica etmektedir" derse yetmiş türlü belâ ondan def olur." (14)




--------------------------------------------------------------------------------
(12) Ardı »

Ailə məsuliyyətlərini yerinə yetirmək güzəşt, geniş ürək, siyasət, ağıl, səbr, alicənablıq, bağışlamaq və elm tələb edir
Ailə məsuliyyətlərini yerinə yetirmək güzəşt, geniş ürək, siyasət, ağıl, səbr, alicənablıq, bağışlamaq və elm tələb edir. Evin böyüklüyü ailəni qorumaq və ondan muğayat olmaqdadır. Necə ki, “bir millətin və ya cəmiyyətin başçısı onun xidmətçisidir” demişlər.

Nəsihətin müsbət təsir bağışlanmasında mehribanlıq, məhəbbət və mülayimliyin rolu böyükdür. Qurani Kərim “Loğman” barəsində buyurur:
“Loğman oğlunu nəsihət edərkən belə dedi: Ey mənim əziz oğlum, Allaha şərik qoşma, çünki şəksiz şirk böyük günahdır.”

Bu ayədə Loğmanın nəsihət etdiyi vaxt mehribanlıq və məhəbbətlə danışdığının və oğlunu mülayimliklə nəsihət etdiyinin şahidi oluruq. Sonra isə dediklərini Ardı »

Fəziləti: Əbu Hüreyrədən rəvayət olunur ki, Rəsulullah (s) buyurur: "Cənazə namazını qılana kimi həmin cənazədə iştirak edən hər kəs üçün bir əcr var. Meyidin dəfn olunmasına kimi iştirak edən kimsə üçün isə iki əcr var". Ondan (s) iki əcrin nə olduğu barəsində soruşduqda belə cavab verir: "İki böyük dağ kimi". Bu hədisi Buxari və Müslim özlərinin "Səhih" kitablarında qeyd etmişlər.

Hökmü: Fardu-kifayədir. Yəni bəziləri bu əməli yerinə yetirsə, digərlərinin etməmələrinə baxmayaraq günah yoxdur. Qalanları üçün bu əməli yerinə yetirmək müstəhəbdir. Lakin hamı bu əməli tərk etsə, günah etmiş olarlar.
Şərtləri: Niyyət, qibləyə yönəlmə, övrət yerlərinin örtülü olması, namaz qılanın və ya namazı qılınan Ardı »

Bir ateist Mudrikden sorusdu: Niye, Allah var, deyirsiniz? Gormediyiniz bir xeyal mehsulunu niye ilah edib, ozunuzu bir sıra zovqlerden mehrum edirsiniz? Mudrik bu cavabı verdi: "Allah yoxdur demekle adam iki seyi inkar etmisolar: Evvela gozunun gorduyu herseyi... Sonra da Onun yaradıcısını (Allahı). Siz, kainat qarısıqlığı ile insan mocuzesini tesaduflerle acıqlayırsınız. Halbuki siz de bilirsiniz ki, en sade bir oyuncağın da bir var edicisi
vardır, olmaq mecburiyyetindedir.En sade seyinbele bir var edicisi olduğuna inanırıqsa, bu kainat ve insan ucun "tesaduf" sozunu istifade etmek, ağılsızlıq olmazmı?"Yaxsı, haradadır O? Niye gore bilmirik?"
Mudrik elindeki kitaba isare ederek bu cavabı verdi: Bu kitabınbir yazıcısı var; bu Ardı »