Haqqinda.az

Bir nefer Eli(e.s.)dan soruwdu.tekbiretul ehram deyen zaman elleri yuxari qaldirmagin menasi nedir?
Imam buyurdu menasi budur ki Allah boyukdur yeganedir hec bir oxwari yoxdur zahiri idrak ve hiss orqanlari ile derk olunmaz.
Soruwdu: ruku halinda boynu (yuxari)dartmagin mensi nedir?
Imam dedi:-menasi budur ki Allaha iman getirdim hetta boynumu vursalar bele.
Soruwdu:birinci secdenin menasi nedir?
Dedi-menasi budur ki "Perverdigara sen bizi torpaqdan yaratmisan" bawi secdeden qaldirmagin menasi budur ki Perverdigara sen bizi torpaqdan cixartmisan,ikinci secdenin menasi budur ki Perverdigara sen bizi torpaga qaytaracaqsan ,bawi secdeden qaldirmagin menasi Perverdigara sen bir daha bizi Qiyamet gunude yerden cixaracaqsan"
kiwi soruwdu:tewehhud deyen zaman sag ayagi Ardı »

1. Allah-taala buyurur: «Yer üzündə baş verən və sizin öz başınıza gələn elə bir müsibət yoxdur ki, Biz onu yaratmamışdan əvvəl o, bir kitabda [lövhi məhfuzda] yazılmamış olsun. Bu, Allah üçün asandır! Bu sizin əlinizdən çıxana kədərlənməməyiniz üçündür. Allah özünü bəyənən, özü ilə fəxr edən heç bir kəsi sevməz!»
(əl-Hədid, 22, 23)

2. Allah-taala buyurur: «Allahın izni olmadıqca [heç kəsə] heç bir müsibət üz verməz. Kim Allaha iman gətirsə, Allah onun qəlbini haqqa doğru yönəldər və o, dünyada baş verən hər şeyin Allahın əzəli hökmü və izni ilə olduğunu bilər. Allah hər şeyi [keçmişi, indini və gələcəyi] biləndir!»
(ət-Təğabun, 11)
3. Allahın elçisi buyurmuşdur: «Başına Ardı »

Bir çoxlarının fikirləşdiyi kimi tərbiyə; döymək, söymək, şiddət və təhqir deyildir. Tərbiyə, ancaq yeni yetişməkdə olan gəncin mümkün olan kamala çatdırılmasıdır. ..
Üstəlik dinimiz kiçik uşağa məsuliyyət yükləməmişdir. Cəzaya meyl etdirməyi dayaqdan başqasıyla düzəlməyəcək insanların müalicəsində tərbiyəçiyə köməkçi bir səbəb kimi görmüşdür... Bu da ancaq, Məhəmməd peyğəmbərin (s.ə.s) hədisində də göründüyü kimi təmyiz yaşından sonra üçün lazımdır: “Yeddi yaşındakı Uşağınıza namazı əmr edin. On yaşında əgər qılmasa döyün”.(Əbu Davud, Hədis ? 418, Əhməd)
Bu hədisdən, uşağı namaza vərdiş etdirmək üçün on yaşından əvvəl döyməyin doğru olmadığını başa düşürük.
(Tərcüməçidən: Ən gözəli o olardı ki, biz uşaqlarımızı döyməklə tərbiyə etməyək. Burada da elə başa düşülməsin Ardı »

əl-Cəbbar – Cəbr kökündən gəlməkdədir. Hər hansı bir şeyi islah etmək, düzəltmək deməkdir. Bir kimsəni fəqirlikdən qurtararaq zənginləşdirmək və ya qırılan sümükləri düzəltməkdir. «O, özündən başqa heç bir ilah olmayan, gizlini də, aşkarı da bilən Allahdır. Cəbbardır (hökmünə məcbur edəndir)». (əl-Həşr 22-24).

əl-Accac öz şerində deyir: «Allah dini tamamladı və o, dində tamamlandı»(İbn Mənzur «Lisanul Arab» Cə-Bə-Rə maddəsi.)
Əf-Alə vəznində işlədilən hökmüranlıq, məcbur etmək: Əcbərtuhu Alə Kəzə – onu belə etməyə məcbur etdim. İmam Şafii  deyir ki: «Sultan onu məcbur etdi». Əl çatılmaz, yüksək, əl çatmayan xurma ağacına Nəhlətun Cəbbar deyilir. «Ya Musa! Orada nəhəng adamlar vardır». (əl-Maidə 22). Bir kimsə Ardı »

Bu dinin əsas xüsusiyyətlərindən biri onun rəhmət dini olmasıdır. O, ona iman gətirənlər üçün rəhmətdir. Çünki o həmin adamı həm dünyada həm də axirətdə sevindirir. İslam dini bütün bəşəriyyət üçün rəhmətdir. Çünki o, zəifə, fağıra, acizə və kiçiyə rəhm etməyi buyurur. O həmçinin bütün məxluqat üçün də rəhmətdir. Məsələn, bu şəriət heyvanlara apara bilməyəcəyini yükləməyi və onlara əzab verməyi qadağan etmişdir. Onları kəsəndə isə rahat kəsilməsini əmr etmişdir.

Bu din rəhmət dinidir. Allah taala onu Rəhman və Rəhim olan rəhmət sifətindən etmişdir. Həmçinin bu dini bizə çatdıran Peyğəmbəri də rəhmət və şəfqət sifətləri ilə vəsf edilmişdir. Allah taala buyurur:
"(Ey ümmətim!) Sizə özünüzdən Ardı »

Fatihe Suresi.


Fatihe Suresi.
Rehimli ve merhemetli Allahin adiyla.
Allaha-alemlerin Rebbine hemd olsun.
Hemd olsun rehmli ve merhemetli Olana.
Haqq-hesab gununun Sahibine.
Yalniz Sene ibadet edirik ve yalniz Senden komek dileyirik.
Bizi dogru yola yonelt.
Nemet verdiyin keslerin yoluna,qezebe ducar olanlarin ve azanlarina yoluna yox.



Ixlas Suresi.


Rehmli ve merhemetli Allahin adiyla.
De ki,Allah tekdir.
Allah mohtac deyildir.
O,ne dogmus,ne de dogulmusdur.
Onun hec bir tayi-beraberi,benzeri de yoxdur.


Ruku.

Allah pak ve temizdir.


Secde.

Allah pak ve temizdir.


Qunut.

Allahim! Muhammede ve Onun pak Ailesine xeyir-dua gonder.


Tesehhud.


Allaha hemd olsun.
Sehadet verirem ki.ALLAHdan basqa Ilahi yoxdur,O tekdir ve seriksizdir.
Sehadet verirem ki,Mehemmed Onun qulu ve resuludur.
ALLAHIM! Muhammede ve Onun pak Ailesine xeyir-dua gonder.


Salamlar.

Allahin salami,merhemeti ve bereketi olsun sene ,ey Peygember!
Allahin salami olsun bize ve Ardı »

-Novruz barədə nə deyə bilərsiniz? Son bir neçə ildə Azərbaycanda bir qrup peyda olub ki, bu qədim bayramın İslama zidd olduğunu iddia edir.
İlahiyyatçı Hacı Şahin Həsənli.Novruz haqqında.
- Novruz bayramı, təbii ki, İslamdan daha qədim tarixə malik bir bayramdır. Novruz xalqımızın tarixi ilə bağlıdır. Bəllidir ki, İslam yayıldığı ərazilərdə heç vaxt yerli mədəniyyəti sıradan çıxarmayıb. Əksinə, zənginləşdirib və o mədəniyyəti qəbul edib. Təbii ki, dinlə ziddiyyət təşkil edən ünsürlərdən təmizləmək şərti ilə. Bütövlükdə Novruz bayramı gözəl bir bayramdır. Baharın gəlişi qeyd olunur, təbiətlə həmahəng bayramdır. Gözəl ənənələr də var. İnsanlar bir-birini ziyarət edir, küsənlər barışır, qəbiristanlıqlar ziyarət olunur. Yəni Novruz ənənələri ümumilkdə Ardı »

İNABƏT (TÖVBƏ)

Allah-taala inabət haqqında buyurur: “Tövbə edib Rəbbinizə dönün. Əzab sizə gəlməmişdən əvvəl Ona təslim olun.
”[“Zumər”, 54.]
“Tövbə” Allaha üz tutmaq, Ona doğru qayıdış mə`nasındadır. Tövbə üç cür olur:
1. Qəlblə olan tövbə; Bu tövbədə insanın qəlbi həmişə Allahla olmalıdır və insan düşüncəsində, çıxarmaq istədiyi qərarda Allaha yaxınlaşmağı tələb etməlidir. Necə ki, Allah buyurur: “Rəbbinin hüzuruna haqqa dönən qəlblə qayıtdı.”[“Qaf”, 33.]
2. Dillə olan (sözlə) tövbə; Bu tövbədə insan daimən Allahı zikr etməklə, Onun ne`mətlərini, Ona yaxın bəndələri yad etməklə məşğul olur. Allahın buyurduğu kimi: “(Bu ne`mətləri) ancaq tövbə edib Rəbbinə dönən kimsə yad edər.”[“Mu`min”, 13.]
3. Əməli tövbə. Tövbənin bu bəndində insanın etdiyi işlər Ardı »