Haqqinda.az

Allah həmin ayədə namazı artıq qeyd etmişdir və namaz dedikdə qiyam, rüku, səcdə və s. nəzərdə tutulur. Siz deyən olsa, onda rükunun olduğu bir namazdan sonra təkrarən rükuya qayıtmağın nə mənası var? Bu onu göstərir ki, burada rüku başqa mənadadır.
O ki, qaldı ayənin nazil olma səbəbinə, bu səbəb tamamilə başqadır. O vaxt Bəni-Qəynuqə qəbiləsi Peyğəbərə (Allahın ona salavatı və salamı olsun) xəyanət etdilər və Übadə ibn Samitə qoşulmaq məqsədilə onun yanına getdilər. Lakin Übadə ibn Sabit onlardan üz çevirib Allah və Elçisinə itaət etdi. Elə bu vaxt ayə nazil oldu.
Bəziləri kimi hamı iddia edə bilər ki, bu ayə kiməsə Ardı »

sual-
MUALICE MEGSEDILE KISI HEKIME MURACIET ETMEK OLARMI MEN HICAB TAXIRAM

cavab-
Əgər o sahədə qadın mütəxəsis yoxdursa əlbəttə ki olar. Ardı »

Bir nurani qocanın yolu dənizin kənarından düşür bir gün. Görür ki,sahil uşaqlarla doludur. Kimisi topla oynayır,kimisi bir-birini qovur, kimisi dənizdə çimir, bir sözlə əylənirdilər. Amma bir uşaq lap uzaqda təkcə oturub. Uşağın tək oturması qocaya maraqlı gəlir. Ona tərəf getməyə başlayır.

Qoca nəfəsi təngiyə-təngiyə addımlayır,oğlana çatmağa 5-6 addım qalmış bir qədər uca səslə deyir:"Oğlum,niyə bu
uşaqlara qaynayıb qarışmırsan? Niyə bir kənara çəkilib oturmusan? Ətrafına bax,gör necə də gözəldir. Uca Allahln yer üzünə bəxş etdiyi bu gözəlliyə baxıb zövq almaq,şükür etmək lazımdır,oğlum."
Oğlan başını qaldırmadan cavab verdi:"Allah məni məhrum edib bu gözəlliklərdən,baba. Yalnız eşidə bilirəm dənizin səsini, yaşıdlarımın gülüşlərini. Görəsən nə etmişəm,hansı səhvim olub ki, Ardı »

İmam Sadiq (ə): «Allah-taala möminlə haqq-hesab çəkmək istədikdə, əməl dəftərini onun sağ əlinə verər və Özü ilə onun arasında haqq-hesab çəkər. Sonra buyurar: Mənim bəndəm. Filan işi, behman əməli görmüsən. Ərz edər: Bəli, ey pərvərdigar! Mən bu işləri görmüşəm. Allah-taala buyurar: Mən onları sənə bağışlayıb xeyir əməllərə çevirdim. Sonra camaat deyər: Sübhanallah. Bu bəndənin heç bircə günahı da olmayıb? Allahın "Əməl dəftəri sağ əlinə verilənlə asan haqq-hesab çəkilər və özününkülərin yanına şad qayıdar” sözünün mənası budur.» ,
* İmam Sadiq (ə): «Allah taala ...... hərgah bəndənin pisliyini istəsə, camaatın yanında onunla haqq-hesab çəkib məhkum edər və əməl dəftərini sol əlinə verər. Ardı »

Sünnə həm də tamamlayıcı metoddur; bu metoda görə, iman biliklə, vəhy də ağılla tamamlanır ki, Allah təalanın da dediyi kimi "Nur üzərində nur" olsunlar. Bu metoda görə, qanunvericilik təlim-tərbiyə ilə tamamlanır. Təlim-tərbiyə yaradır, təsis edir, istiqamətləndirir. Qanunvericilik isə qoruyur, təhkim edir, islah edir, cəzalandırır. Qanunvericilik tərbiyə, tərbiyə də qanunvericilik olmadan bir iş görə bilməz. Peyğəmbər (Ona Allahın xeyir-duası və salamı olsun!) tərbiyəyə və qanunvericiliyə eyni gözlə baxmışdır.
Bu metoda görə, güc hüquqla, hakimiyyət Quranla, dövlət dəvətlə tamamlanır. Allah Quranla çağırmadığını hakimiyyətlə çağırır. Kimi ki, hüquq qorumur, ona güc arxa çıxır. Dəvətə mane olanları dövlət tərbiyə edir. Hər məqamın öz hökmü var, Ardı »

Allahin ewqi ola kor bele zulmetde guler
ve oler versede canin yene cennetde guler
hemen o bendeki axirda qiyametde guler
kim aglasa bir omur wamu seher yare gore...
-------------
bir marag var ona xatir maragimdan kecerem
men Huseynin adi gelsin uwaqimdan kecerem
oz gozumden kecerem el ayagimdan kecerem
bolerem bir cani 72 nefer yare gore...
---------------
meni oldur cesedimi tullaginan deryaya
lap bele gozmu cixard kor qoy qoca dunyaye
rehman oz qelbini vermish ele bax Zehraya
eser awiqnin eli yazmaz eser yare gore..
-------------
ne edim olmuwam egyare noker yare gore Ardı »

Atalarımız “yüz ölç, bir biç” deyiblər. Hər bir hərəkəti etməzdən əvvəl dərin düşünmək, işin müsbət və mənfi tərəflərini araşdır-maq, qəbul edilən qərara məsuliyyətlə yanaşmaq əsl müsəlmanda olması gərəkən keyfiyyətlərdəndir.



Islam insanları düşüncəyə, təfəkkürə, uzaqgörənliyə təşviq edir. Müqəddəslərimiz əbəs yerə buyurmayıblar ki, tələskənlik şeytandan, səbr isə Allahdandır. Düşünərək, ölçüb-biçərək atılan addım insanı ziyandan və təhlükədən xilas edər. Həm tarixin ibrət dərslərinə, həm də ətrafımızda baş verən hadisələrə diqqətlə nəzər salsaq görərik ki, bir çox bəla və itkilərin səbəbi məhz tələskənlik və başdansovduluqdur. Aşağıda bununla bağlı iki maraqlı əhvalatı diqqətinizə təqdim edirik. Birinci əhvalatda qərar qəbul etməzdən əvvəl ətraflı düşünüb-daşınmayan və arvadının Ardı »

Həyatını günahlarla doldurmuş bir adam yağışlı və palçıqlı bir gündə ayağı sürüşür və yerə yıxılır. Yıxılan zaman üstündəki paltarlar çirklənməsin deyə əlləri ilə yerdən tutur və ayağa qalxır. Yerdən tutuduğu üçün sağ əli daha çox çirklənmişdi. Amma bu bədəvi və mədəniyyəti olmayan biri əlini yumaq yerinə bir yerə silməyi üstün tutur. Siləcək bir yeri olmadığından həmin anda yoldan keçən bir uşağın başını oxşayaraq əlini silər və ordan ayrılar. Bu hərəkətdən uşağın xəbəri belə olmadı. Adam qısa bir müddət sonar günahlarına tövbə edəcək fürsət belə tapmamış vəfat edir. Getdiyi yer mələklər tərəfindən göstəriləcəyi zaman çox qorxar, çünki həyatı baş bütün günhlarla doludur. Ardı »