Haqqinda.az

Namaz İslamın ikinci əsasıdır. Onun düzgün olması üçün şəriətin tələb etdiyi qaydada təmizlənmək lazımdır. Bu təmizlik su və ya torpaq ilə olur.
Suyun növləri: 1. Özü təmiz olub başqasını da təmizləyən təmiz su. 2. Az miqdarda olduqda natəmiz şeylərlə çirklənmiş, çox miqdarda olduqda isə natəmizliklə dadı, rəngi və ya iyi dəyişmiş murdar su.
Diqqət! Çirkab qatılmış su çox miqdarda olduqda onun rəngi, dadı və ya iyi dəyişmədikcə murdar olmaz. Az miqdarda olan su çirkabın toxunması ilə murdar olur. Su iki qüllədən, yəni 210 lr-dən artıq olduqda çox sayılır.
Qablar: Qızıl və gümüş qablardan başqa, hər bir qabı istifadə etmək olar. Qızıl və Ardı »

sual:

Əssalamu aleykum və rəhmətullah. Bir şeyi sizdən dəqiqləşdirmək istəyirəm: inşaAllah yaxın günlərdə hicaba keçməyi qətiləşdirmişəm, sadəcə öyrənmək islamda örtünməyin konkret qaydası varmı, mən bildiyim qədər rəng seçimi qadınların öz ixtiyarına buraxılıb, formada belə müstəqillik varmı? Əvvəlcədən minnətdaram. ALLAH yardımçınız olsun. Amin

cavab:

va aleykum salam. Allah imanınızı artırsın və sizi dinində həmişə sabit etsin. Hİcaba keçməyinizlə siz Allahın buyurduğu əmri yerinə yetirir və Allahın razılığını qazanırsınız.
Rəngdə elə bir problem yoxdur.
Allahdan arzum odur ki, bu əməlinizlə sizi sahabə qadınlarla bir yerdə həşr etsin. Amin Ardı »

Günlərin birində Əshabi-Kəsa—Peyğəmbər (s), Əli (ə), Zəhra (s), İmam Həsən (ə) və İmam Hüseyn (ə) Bəqi qəbristanlığında olarkən qəbirlərdən birindən əzablı səsin gəldiyini eşitdilər. Peyğəmbər (s) üzünü həmin qəbrə tutub ölünü səslədi:
"Ey Allahın bəndəsi! Allahın izni ilə qəbirdən qalx!”
Peyğəmbərin (s) mö`cüzəsi nəticəsində qəbir aralandı və qəbirdən cavan bir oğlan çıxdı. Onun üzü qaralmış və əl-ayağı zəncirlənmişdi. Həzrət (s) həmin cavana buyurdu: "Vay olsun sənə! Axı hansı əməlinə görə belə dəhşətli əzaba düçar olmusan?”
"Ey Allahın Rəsulu! Anam məndən narazı olduğu üçün bu əzab içindəyəm.”–deyə həmin cavan cavab verdi.
Peyğəmbər (s) ondan soruşdu: "Məgər sən anana nə etmisən?”
Oğlan cavab verdi: "Bir gün evə qayıdanda Ardı »

İnternetlə bağlı bəzi şəri məsələlər
Sual: İnternetdə kişi və qadınların
bir-birləri ilə "Çat" etmələrinin
hökmü nədir?
Cavab: Əgər günaha düşmək
mövzusunda təhlükəsizlik hiss
edilmirsə və insanı günaha
sürükləyirsə, haramdır.
Sual: Oruc tutmuş bir insanın
normal olmayan internet
səhifələrinə baxmasının hökmü
nədir?
Cavab: Orucu batil etməz. Lakin
şəri olaraq bəzi şeylərə
baxmamaq lazımdır.
Sual: İnternetdə olarkən, bəzən
şəri olmayan şəkillər ilə
qarşılaşırıq, bunun qarşısında
vəzifəmiz nədir?
Cavab: Şəri olmayan şəkillərə
şəhvətlə baxılmamalıdır, hətta
şəhvət qəsdi olmadan belə
baxmaq vacib ehtiyata əsasən
caiz deyil.
Sual: İnternetdə açıq-saçıq
qadınların şəkillərinə evli bir
kişinin harama düşməmək
şərtiylə baxmasının hökmü nədir?
Cavab: Şəhvət qəsdilə baxmaq
haramdır, Ardı »

Bəli, gözələ və gözəl olan şeylərə düşünmək üçün baxmaq, həqiqətən savabdır.


Ancaq dövrümüzdəki fitnələrdən dolayı əgər “gözəl” kəlməsi naməhrəmə, açıq-saçıq geyinib gəzən qadınlara baxmaq mənasında işlədilərsə, təbii ki, sualımızın cavabı fərqli olacaqdır.
Ümumimyyətlə, naməhrəmə baxmaq baxmanın tərzi və səbəbinə görə dəyişir.
1. Əgər yolda getdiyimiz zaman qarşımıza açıq-saçıq geyinmiş naməhrəm birisi çıxarsa, dərhal “Gözlərinizi haramdan qoruyun” ayəsini yadımıza salıb gözlərimizi başqa tərəfə çevirərək Allah qorxusundan diksinib tövbə etsək, bu baxışdan sonra göstərdiyimiz qətiyyət günahdan qorumaqla bizə savab qazandıra bilər.
2. Ancaq “Naməhrəmə birinci dəfə qeyri-ixtiyari olaraq baxmaq mübahdır” qaydasından sui-istifadə edərək “Madam ki, belə bir baxış mübahdır, elə isə ona başdan-ayağa baxım” düşüncəsinə görə hərəkət Ardı »

Qurani-Kerimin Muteffifin suresinin 13-cu ayesinde "ureklerin uzeri Pas bagladi..." sheklinde bir cumle vardir. Diqqet yetirseniz palciqlandi ve ya tozlandi kimi sozler deyil de "Pas bagladi" ifadesi istifade edilmekdedir. Paslanma Demirin Oksidleshmesi demekdir. Maraqlidir ki, Quranda behs edildiyi kimi bedenimizdeki qanda( sebebi qan dovraninin merkezi olan urekdir) demir davamli oksidleshmekdedir.

Yeni Quranda behs edildiyi kimi ureyimizde ve damarlarimizda he gun, her saat paslanmaga benzer bir reaksiya reallashmaqdadir ve demir Oksidleshmekdedir. Ciyerlerimize cekdiyimiz oksigen qandaki hemoqlobinde olan demir sayesinde bedende dashinmaqdadir. Yeni aldigimiz oksigen qandaki demir ile reaksiyaya girmekdedir ve bir menada paslanmaqdadir. Lakin biz bu reaksiyani gozle gore bilmirik.
Qisacasi bu ayede elmi ve Ardı »

1.Neçə qadınla nikah bağlamaq olar?

2.Məhrəm qadınlar

3.Evlənməyi haram edən südəmmənin miqdarı

4.Evlənməsi müvəqqəti haram olanlar

Neçə qadınla nikah bağlamaq olar?
Dörddən artıq arvad almaq halal deyildir. Uca Allah buyurur: «...o zaman sizə halal olan (bəyəndiyiniz) başqa qadınlardan iki, üç və dörd nəfərlə nikah bağlayın!..»[1].
Demək, Ğeylan ibn Sələmə İslamı qəbul edərkən on arvadı var idi. Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) ona, dördünü saxlayıb digərlərini boşamağı əmr etdi.[2]
Həmçinin Qeys ibn Haris deyir ki, mən İslamı qəbul edərkən səkkiz arvadım var idi. Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) yanına gəlib bu haqda ona dedim. O isə belə cavab verdi: «Onlardan Ardı »

ACLARI YEDİZDİRİN.

XƏSTƏLƏRİN GÖRÜŞÜNƏ GEDİN.

ƏDALƏTSİZLİKLƏ MƏHKUM OLAN ƏSİRLƏRİ AZAD EDİN.

MƏZLUMLARA KÖMƏK EDİN.

DANIŞANDA ANCAQ DÜZ SÖZ DEYİN.

ƏHDİNİZƏ VƏFA EDİN.

ƏMANƏTƏ XƏYANƏT ETMƏYİN,OĞURLUQDAN ÇƏKİNİN.

SÖZÜNÜZDƏ VƏ İŞİNİZDƏ TƏMİZ OLUN.

HEÇ VAXT VURMAQ ÜÇÜN ƏL QALDIRMAYIN.

HARAM VƏ MURDAR OLANA ƏL VURMAYIN.

HƏR BİR PİS ƏMƏLDƏN SONRA YAXŞI İŞ GÖRÜN Kİ,BƏLKƏ XEYİR

İŞİNİZ BƏD ƏMƏLLƏRİNİZİ SİLİB APARSIN.

BİR YETİMƏ SIĞINACAQ VERƏN EV ƏN YAXŞI MÜSƏLMAN EVİDİR.

YETİMƏ QARŞI KOBUD VƏ XOŞAGƏLMƏZ RƏFTAR EDƏN EV İSƏ ƏN PİS EVDİR.

KİÇİYİMİZİN HALINA ACIMAYAN,BÖYÜYÜMÜZÜ SAYMAYAN,ONA YAXŞILIQ
ETMƏYƏN,PİSLİKDƏN ƏL ÇƏKMƏYƏN BİZDƏN DEYİLDİR.

YOLUN ORTASINA DÜŞMÜŞ BİR DAŞI GÖTÜRÜB KƏNARA ATAN,YOLU SAHMANA SALAN ADAM SAVAB QAZANIR.

HƏQİQƏT ACI OLSA BELƏ,DANIŞ.

HƏMİŞƏ XEYİR SÖYLƏYİN,ŞƏR SÖZLƏRDƏN UZAQ OLUN.

BACARDIQCA BAŞQASINDAN BİR ŞEY İSTƏMƏ.

DİŞLƏRİN Ardı »