Haqqinda.az

caylar cowar,bulaqlar qaynar,bulud aglar,cicek guler,bulbul oxuyar,quzu meler,coban guler,cemen yawil,insan umidle dolu...dunyada zerre boyda atomdan tutmuw kehkewanlara qeder her weyde gozellik,meqsed,nizam,hesab var.bu onu gosterir ki,butun bu gozellik ve nizami bir Tanri,bir Allah yaratmiwdir. Ardı »

Kasib bir oglan padsahin qizina asiq olur. Ancaq bu arzusunun elcatmaz oldugunu anladigi ucun perisan halda gezib-dolasir. Defelerle saraya yaxinlawib oz fikrini bildirse de memurlar onu doyub yola salirlar. O, bir defe agsaqqal bir dervisle rastlasir ve derdini ona acir. Dervis de, oz novbesinde, ona: Ovladim, weherin girisinde otur, kim sene ne dese sen ona: Allah- deye cavab ver - meslehetini verir. Amma tapwirir ki Allah-dan bawqa bir soz iwletme! Kasib genc dervisin meslehetine emel edir. Gunlerle, aylarla weherin girisinde oturur. Kimin ne demesinden, ne sorusmasindan asili olmayaraq, ancaq Allah deyir. Bir muddet sonra hemin oglan bu davranisina gore butun weherde Ardı »

Abdest Duaları



Abdeste başlarken önce niyet edilir, sonra eûzübesmele çekilir. Sonra da her bir âzayı yıkarken şu duâlar okunur:


ELLERİ YIKARKEN

"Elhamdü lillâhi'llezi ceale'l-mâe tahûran ve'l-İslâme nûran..."
"Suyu temizleyici, İslâm'ı da nûr kılan Allah'a hamdolsun..."


AĞIZA SU VERİRKEN


"Allahümme e'inni alâ tilâveti'l-Kur'an ve
zikrike ve şükrike ve hüsni ibâdetike..."
"Ey Allah'ım, Kur'an okumak, seni zikir ve sana şükür etmek, sana olan ibadeti güzelleştirmek hususlarında bana yardım et!.."


BURNA SU VERİRKEN

"Allahümme erihnî râihate'l-Cenneti velâ turihnî râihate'n-nâr..."
"Allah'ım, bana Cennet kokusunu duyur, Cehennem kokusunu hissetirme!"


YÜZÜ YIKARKEN

"Allahümme beyyid vechî yevme tebyaddu vücûhün ve tesveddü vücûh.."
"Allah'ım, yüzlerin kiminin ak, Ardı »

Haram aylar, hörmətə layiq aylar (Zu`l-Qa`də, Zu`l-Hiccə, Muhərram, Rəcəb).
Bu aylarda müharibə etmək qadağan olunduğu üçün bu ad verilmişdir.

Haram aylar, ərəblərin Hz. İbrahimdən bəri istifadə etdikləri qəməri aylardandır. Yəni ayın hərəkətinə görə nizamlanan aylarındandır. Hicrət islam tarixində bir çevriliş nöqtəsi olduğu üçün hicrətin edildiyi ay olan Məhərrəm ayı Hz. Ömərin dövründə təqvim başlanğıcı olaraq qəbul edilmişdir. Beləcə, hicrətin edildiyi il birinci il olmaqla hicri-qəməri il ortaya çıxmışdır. Məhərrəm ilə başlayıb Zilhiccə ilə sona çatan hicri-qəməri ilin ayları bunlardır: Muhərram, Safər, Rəbiul`l-Əvvəl, Rabiu`s-Səni, Cumadə`l-Əvvəl, Cumadə`l-Axir, Racəb, Şa`ban, Ramazan, Şəvval, Zu`l-Qa`də, Zu`l-Hiccə

Quranda haram aylardan Tövbə surəsində bəhs edilir:
“Həqiqətən, Allah yanında ayların sayı Ardı »

[color=#6a60ec]«Hansınızın əməlcə daha gözəl olduğunu sınamaq üçün ölümü və həyatı yaradan Odur. O, yenilməz qüvvət sahibidir, bağışlayandır» (Mülk, 2).

Atalarımız: «Ölüm qaşla göz arasındadır» buyurmuşlar. Əcəlin nə zaman və hansı yolla gələcəyini bilən yalnız Allahdır. Nə çox adamlar var ki, ömürləri boyu bir məqsədə çatmaq üçün çalışıb-çabalamış, amma o məqsədə ən yaxın olduqları an dünyalarını dəyişmişlər. Elə adamlar olub ki, illər uzunu xərc çəkib özləri üçün misli-bərabəri görünməmiş malikanə tikdiriblər; amma tikinti başa çatan gün həyatdan köçdülər və o malikanədə bircə gün də yaşamadılar.
İnsanın başı o qədər dünya işlərinə qarışır ki, nə zamansa həyatının sona çatacağının fərqinə varmır. Min-bir əziyyətlə yığıb-topladığı sərvəti Ardı »

Batil və haram işlərin mənbəyi olan batil
fikirlər bəzən şeytan tərəfindən təlqin
edilir və bəzən də napak insanlar
tərəfindən. Hər bir halda insan ancaq
Allaha pənah apararaq, amanda qala
bilər. İnsanı alçaq fikirlərə dəvət edən - şeytandır. İnsan doğulandan ölənə qədər bütün
ömrü boyu şeytanla dava edir. Şeytan
insanı heç bir işdə tək buraxmaz. Həm
fikirlərinə və həm də təfəkkürünə təsir
qoyar. O günə qədər ki, insanın ruhu
bədənindən tamamilə çıxar. Sonra onu cəhənnəm atəşinə tərəf sürükləyər.
Özünün sonuncu zərbəsini vurar. Quran və hədislər bu qatı düşmənin
hədəfini bizim üçün bəyan edir.
Şeytanın hədəfi nədir və bu hədəfə
çatmaq üçün hansı yollardan istifadə
edir? Bu yolları necə bağlamaq olar?
Bütün bunları bizə Quran bəyan edir. İnsanın fikirlərinin Ardı »

KABİR ZİYARETİ ESNASINDA KUR'AN OKUMA



Bu sünnette aslı olmayan hususlardandır. Çünkü bu meşru olsaydı, Rasûlullah (s.a) bunu yapar ve bunu ashabına öğretirdi. Özellikle Aişe (r.anha) -ki o insanlar arasında en çok sevdiği kimselerdendir kabirleri ziyaret ettiğinde neler söyleyeceğini sormuş, ona kabirlere nasıl selam verip, nasıl dua edeceğini öğretmiş, fatiha'yı ya da Kur'ân-ı Kerim'den başka herhangi bir bölümü okumasını öğretmemiştir. Eğer Kur'ân okumak meşru bir iş olsaydı, bunu ondan gizlemezdi. Üstelik ihtiyaç duyulan zamanda Peygamberin gerekli beyanı yapmayıp, ertelemesi usûl ilminde tesbit edildiği üzere caiz değildir. Bu bile caiz değilken gizlemek nasıl söz konusu Ardı »

Seyid Həsən Müdərris-Qumşeyi (1870 - 1 dekabr, 1937)—müctəhid.Mündəricat [gizlə]
1 Həyətı
2 Mənbə
3 İstinadlar
4 Həmçinin bax
5 Xarici keçidlər

[redaktə]
Həyətı

Seyid Həsən Müdərris gənc yaşlarında İsfahanda, Nəcəfdə ruhani məktəblərində təhsil almış və müctəhid dərəcəsinə çatmışdır. Konstitusiyanın "əlavə" hissəsinin 2-ci maddəsinə görə, Məclisin hər bir dövrəsində 5 nəfər müctəhidi nümayəndə kimi Məclisdə iştirak etməyə hüququ vardır. S.H. Müdərris ikinci və üçüncü məclisdə həmin 5 nəfər ruhaninin biri kimi iştirak etmişdi. S.H. Müdərris üşüncü Məclisdə heyəti eımiyyə fraksiyasının lideri kimi fəaliyyət edirdi. O, Kirmanşahda təşkil edilmiş müvəqqəti (Qərb) hökümətinin ədliyyə naziri vəzifəsinə təyin edilmişdi. S.H. Müdərris Rza xan hakimiyyətinə qarşı mübarizədə fəal iştirak etmiş, 1926-cı ildə Ardı »