Haqqinda.az

imam Elini (e) sevmeyen Munafiqdir, Nutfesi xarabdir ,Diqqetle oxuyun xaiw edirem.
Şеyх Мüfid Әкriмәdәn, о dа öz növbәsindә Әlidәn (ә) bеlә nәql еdir кi, һәzrәt buyurмuşdur: «Üһüd sаvаşındа һәzrәt Pеyğәмbәrin (s) әtrаfındакı аdамlаr qаçdılаr. Özüмdә һәмin vахtаdәк һiss еtмәdiyiм bir һаl gördüм. Оnun qаrşısındа dаyаnıb qılınc çаlırdıм. Bir dәfә gеri çеvrilәndә оnu görмәdiм. Öz-özüмә dеdiм кi, Pеyğәмbәr (s) qаçмаz. Оnu öldürülәnlәr аrаsındа dа tаpмаdıм. Мәnә еlә gәldi кi, о biziм аrамızdаn sәмаyа qаlхıb. Qılıncıмın qının sındırıb özüмә dеdiм кi, Pеyğәмbәrin мüdаfiәsi üçün bu qılınclа öldürülәnәdәк vuruşаcам. Düşмәnә һücuм еtdiм, оnlаr мәniм qılıncıмın qаrşısındаn qаçdılаr.
Qаrşıмdа аçılаn yоldа һәzrәt Pеyğәмbәrin һuşsuz һаldа yеrә Ardı »

HƏR ayınm üç gününü oruc tutmaq Abdullah İbn Amr deyir ki, Peyğəmbər mənə belə dedi: Hər ay üç gün oruc tut. Bir yaxşı işə görə onun on mislində savab yazılır. Bu isə il bo yu oruc tutmaq deməkdir.
Yaxşı olar ki, ayın bu üç günü hicri aylarının on üçü on dördü və on beşi olsun, Əbu Zərr Peyğəmbərin belə dediyini rəvayət edir: Ey Əbu Zərr,əgər ayın üç gününü oruc tutası olsan onda on üç, on dörd və on beşinci günlər oruc tut Günaşırı oruc tutmaq
Abdullah İbn Amr Peyğəmbər belə dediyini rəvayət edir: Allah üçün ən sevimli oruc Davudun orucudur. O bir Ardı »

Bir gün kasıb bir insan İmam Əli(ə.s) dan yardım istəyir. Üstündə pulu olmayan Əli (ə.s) yerdən bir ovuc torpaq götürür, ona nə isə oxuyub həmin adama uzadır.Ovcunu açanda məlum olur ki,əlindəki torpaq qızıla dönüb. O adam heyrətlə bunu necə etdiyini soruşur. İmam buyurur ki,oxuduğum Fatihə surəsi idi.Həmin adam da sevinclə əlini atıb bir ovuc torpaq götürür, Fatihəni oxuyub əlini açır. Amma ovcundakı yenə torpaq olaraq qalırdı. Özünü itirmiş halda Əliyə(ə.s) baxır. İmam isə buyurur:“Oxuduğun həmin şeydir. Amma oxuyan qəlb başqadır”.... Ardı »

Cübeyr ibn Nüfeyr deyir: Vaxtilə Kipr fəth olunduqda və oranın əhalisi bölündükdə onlar (yerli əhali) bir-birinin üstünə qışqırırdılar. Əbu Dərdanın radıyallahu anhu tək oturub ağladığını gördüm. Ona dedim: Ey Əbu Dərda! Allahın islamı və onun əhlini gücləndirdiyi bir gündə səni ağlamağa vadar edən nədir? O dedi: “Vay olsun sənə, ey Cübeyr! İlahi əmrləri tərk etdikləri zaman məxluqlar Allahın nəzdində necə də dəyərsiz olur. Bizim aramızda bir millət vardı. Onların nəzərə çarpan qədər güc və hökmranlığı var idi. Allahın əmrlərini tərk etdilər və gör başlarına nə gəldi!”.

İmam Əhməd əz-Zühd (2/63) və Əbu Nu'eym Hilyətül-Övliya (l/216-217).

Göründüyü kimi bu açıq-aydın və təkzibedilməz bir dəlildir Ardı »

Qandakı Oksidləşmə


Qurani Kərimin Mutəffifin surəsi 13-cü ayəsində "Ürəklərin üzəri Pas bağladı..." şəklində bir cümlə vardır. Diqqət yetirsəniz palçıqlandı və ya tozlandı kimi sözləri deyil də "Pas bağladı" ifadəsi istifadə edilməkdədir. Paslanma "Dəmirin Oksidlənməsi" deməkdir. Maraqlıdır ki Quranda bəhs edildiyi kimi bədənimizdəki qanda (səbəbin qan dövranının mərkəzi olan ürəkdir) dəmir davamlı oksidlənməkdədir.

Yəni Quranda bəhs edildiyi kimi ürəyimizdə və damarlarımızda hər gün hər saat paslanmağa bənzər bir reaksiya reallaşmaqdadır və dəmir oksidlənməkdədir. ciyərlərimizə çəkdiyimiz oksigen qandakı hemoglobinde olan dəmir sayəsində bədəndə daşınmaqdadır. Yəni aldığımız oksigen qandakı dəmir ilə reaksiyaya girməkdədir və bir mənada paslanmaqdadır. Lakin biz bu reaksiyası gözlə görə bilmirik. Qısacası Ardı »

QURANIN NƏZƏRİNƏ GÖRƏ


NAMƏHRƏM
KİMDİR?
Qurani-Kərimin ayələrinə diqqət edərək,
qadın
hansı kəslərin yanında özünü örtməlidir?
(Hicaba riayət etməlidir?)
Belə bir sualın qarşısında "Nur"
surəsinin 31-
ci ayəsini misal gətirə bilərik. Belə ki,
kamil
surətdə məhrəm olan şəxsləri seçmiş
ola
biləcəyik. Ayədə ilk olaraq bütün kişilərin
naməhrəm olması möhkəm şəkildə
bildirilmiş,
onun davamında isə istisna olan hallar
qeyd
edilmişdir:
"Mömin qadınlara de ki, gözlərini haram
buyurulmuş şeylərdən çevirsinlər
(naməhrəmə
baxmasınlar), ayıb yerlərini (zinadan)
qorusunlar (və ya örtülü saxlasınlar); öz-
özlüyündə görünən (əl, üz) istisna
olmaqla,
zinətlərini (zinət yerləri olan boyun,
boğaz,
qol, ayaq və s. naməhrəmə)
göstərməsinlər;
baş örtüklərini yaxalarının üstünə
çəksinlər
(boyunları və sinələri görünməsin); zinət
yerlərini ərlərindən, yaxud öz
atalarından,
yaxud ərlərinin atalarından
(qayınatalarınd
an), yaxud öz oğullarından, yaxud
ərlərinin
oğullarından, yaxud öz qardaşlarından,
yaxud
qardaşlarının oğullarından, yaxud
bacılarının
oğullarından, yaxud öz (müsəlman)
qadınlarından, yaxud sahib olduqları
(müşrik)
cariyələrdən, yaxud kişiliyi qalmamış
(onlarla
birlikdə yemək yeyən) xidmətçilərdən,
yaxud
qadınların məhrəm Ardı »

"Mömin kişilərə de ki, gözlərini haram edilmiş şeylərdən çevirsinlər (naməhrəmə baxmasınlar)."[1]

İslam dinində günah sayılan əməllərdən biri el arasında şorgözlük adlandırdığımız, ləzzət qəsdi ilə naməhrəmə baxmaqdır. Bu iş, ictimai və axirətlə ilgili çoxsaylı zərərləri ilə yanaşı, cismani zərərlərə də malikdir.

Əldə olan statistikaya əsasən, şorgözlük yol qəzalarının, boşanmaların və adını çəkmək istəmədiyimiz bir sıra işlərin əsas səbəblərindən biridir. Bundan əlavə şorgözlər aşağıdakı çətinliklərlə də üzləşirlər.

1. Ağır nəfəs alma

2. Ürəkətrafı ağrılar

3. Ürək döyüntüsü

4. Ümumi halsızlıq, zəiflik

5. Baş ağrısı

6. Qərarsızlıq

7. Yuxusuzluq və iştahasızlıq

8. Zehni yorğunluq[2]

Sadalanan problemlərin əksəriyyətinin səbəbi budur ki, insan naməhrəmə baxmaqla onun vurğunu olur və ona çatmağı arzulayır. Əksər hallarda isə, ona çata Ardı »

"İnşallah" bütün işlərin Allahu təalanın diləməsinə həvalə etmək üçün deyilən sözdür.Allahu təalanın hüzurunda itaət edənlərdən olmaq ücün hər işdə inşallah demək lazımdır.Kainata hər şey Allahın iradi ve təqdiri ilə cəryan edir.Allah icazə vermədən bir şeyin olması mümkün deyil.hadisə şərifdə buyrulub İnşallah demək işi Allahin iradəsinə buraxmaq mənasını daşıyır.Qurani Kerimdə bele buyrulur hər hansi bir şey ücün mən onu sabah edeceyəm demə.Bu Allah tərəfindən Peyğəmbərimizə bir öyüd təlimidir.İrəlidə edilməsi planlanan işlər ücün inşallah demək gərəkdir.Heç kim sabah nə olacağını bilə bilməz.Bu söz Allah kəlməsindən yarandığı ücün müqqədəs hesab edilir.Hər işin önçəsi bu kəlməni işlədən şəxsin işi alınmasa belə həmin insan yalançı cıxmaz.Peyğəmbərimiz Ardı »