Haqqinda.az

Batil və haram işlərin mənbəyi olan batil
fikirlər bəzən şeytan tərəfindən təlqin
edilir və bəzən də napak insanlar
tərəfindən. Hər bir halda insan ancaq
Allaha pənah apararaq, amanda qala
bilər. İnsanı alçaq fikirlərə dəvət edən - şeytandır. İnsan doğulandan ölənə qədər bütün
ömrü boyu şeytanla dava edir. Şeytan
insanı heç bir işdə tək buraxmaz. Həm
fikirlərinə və həm də təfəkkürünə təsir
qoyar. O günə qədər ki, insanın ruhu
bədənindən tamamilə çıxar. Sonra onu cəhənnəm atəşinə tərəf sürükləyər.
Özünün sonuncu zərbəsini vurar. Quran və hədislər bu qatı düşmənin
hədəfini bizim üçün bəyan edir.
Şeytanın hədəfi nədir və bu hədəfə
çatmaq üçün hansı yollardan istifadə
edir? Bu yolları necə bağlamaq olar?
Bütün bunları bizə Quran bəyan edir. İnsanın fikirlərinin Ardı »

KABİR ZİYARETİ ESNASINDA KUR'AN OKUMA



Bu sünnette aslı olmayan hususlardandır. Çünkü bu meşru olsaydı, Rasûlullah (s.a) bunu yapar ve bunu ashabına öğretirdi. Özellikle Aişe (r.anha) -ki o insanlar arasında en çok sevdiği kimselerdendir kabirleri ziyaret ettiğinde neler söyleyeceğini sormuş, ona kabirlere nasıl selam verip, nasıl dua edeceğini öğretmiş, fatiha'yı ya da Kur'ân-ı Kerim'den başka herhangi bir bölümü okumasını öğretmemiştir. Eğer Kur'ân okumak meşru bir iş olsaydı, bunu ondan gizlemezdi. Üstelik ihtiyaç duyulan zamanda Peygamberin gerekli beyanı yapmayıp, ertelemesi usûl ilminde tesbit edildiği üzere caiz değildir. Bu bile caiz değilken gizlemek nasıl söz konusu Ardı »

Seyid Həsən Müdərris-Qumşeyi (1870 - 1 dekabr, 1937)—müctəhid.Mündəricat [gizlə]
1 Həyətı
2 Mənbə
3 İstinadlar
4 Həmçinin bax
5 Xarici keçidlər

[redaktə]
Həyətı

Seyid Həsən Müdərris gənc yaşlarında İsfahanda, Nəcəfdə ruhani məktəblərində təhsil almış və müctəhid dərəcəsinə çatmışdır. Konstitusiyanın "əlavə" hissəsinin 2-ci maddəsinə görə, Məclisin hər bir dövrəsində 5 nəfər müctəhidi nümayəndə kimi Məclisdə iştirak etməyə hüququ vardır. S.H. Müdərris ikinci və üçüncü məclisdə həmin 5 nəfər ruhaninin biri kimi iştirak etmişdi. S.H. Müdərris üşüncü Məclisdə heyəti eımiyyə fraksiyasının lideri kimi fəaliyyət edirdi. O, Kirmanşahda təşkil edilmiş müvəqqəti (Qərb) hökümətinin ədliyyə naziri vəzifəsinə təyin edilmişdi. S.H. Müdərris Rza xan hakimiyyətinə qarşı mübarizədə fəal iştirak etmiş, 1926-cı ildə Ardı »

imam Elini (e) sevmeyen Munafiqdir, Nutfesi xarabdir ,Diqqetle oxuyun xaiw edirem.
Şеyх Мüfid Әкriмәdәn, о dа öz növbәsindә Әlidәn (ә) bеlә nәql еdir кi, һәzrәt buyurмuşdur: «Üһüd sаvаşındа һәzrәt Pеyğәмbәrin (s) әtrаfındакı аdамlаr qаçdılаr. Özüмdә һәмin vахtаdәк һiss еtмәdiyiм bir һаl gördüм. Оnun qаrşısındа dаyаnıb qılınc çаlırdıм. Bir dәfә gеri çеvrilәndә оnu görмәdiм. Öz-özüмә dеdiм кi, Pеyğәмbәr (s) qаçмаz. Оnu öldürülәnlәr аrаsındа dа tаpмаdıм. Мәnә еlә gәldi кi, о biziм аrамızdаn sәмаyа qаlхıb. Qılıncıмın qının sındırıb özüмә dеdiм кi, Pеyğәмbәrin мüdаfiәsi üçün bu qılınclа öldürülәnәdәк vuruşаcам. Düşмәnә һücuм еtdiм, оnlаr мәniм qılıncıмın qаrşısındаn qаçdılаr.
Qаrşıмdа аçılаn yоldа һәzrәt Pеyğәмbәrin һuşsuz һаldа yеrә Ardı »

HƏR ayınm üç gününü oruc tutmaq Abdullah İbn Amr deyir ki, Peyğəmbər mənə belə dedi: Hər ay üç gün oruc tut. Bir yaxşı işə görə onun on mislində savab yazılır. Bu isə il bo yu oruc tutmaq deməkdir.
Yaxşı olar ki, ayın bu üç günü hicri aylarının on üçü on dördü və on beşi olsun, Əbu Zərr Peyğəmbərin belə dediyini rəvayət edir: Ey Əbu Zərr,əgər ayın üç gününü oruc tutası olsan onda on üç, on dörd və on beşinci günlər oruc tut Günaşırı oruc tutmaq
Abdullah İbn Amr Peyğəmbər belə dediyini rəvayət edir: Allah üçün ən sevimli oruc Davudun orucudur. O bir Ardı »

Bir gün kasıb bir insan İmam Əli(ə.s) dan yardım istəyir. Üstündə pulu olmayan Əli (ə.s) yerdən bir ovuc torpaq götürür, ona nə isə oxuyub həmin adama uzadır.Ovcunu açanda məlum olur ki,əlindəki torpaq qızıla dönüb. O adam heyrətlə bunu necə etdiyini soruşur. İmam buyurur ki,oxuduğum Fatihə surəsi idi.Həmin adam da sevinclə əlini atıb bir ovuc torpaq götürür, Fatihəni oxuyub əlini açır. Amma ovcundakı yenə torpaq olaraq qalırdı. Özünü itirmiş halda Əliyə(ə.s) baxır. İmam isə buyurur:“Oxuduğun həmin şeydir. Amma oxuyan qəlb başqadır”.... Ardı »

Cübeyr ibn Nüfeyr deyir: Vaxtilə Kipr fəth olunduqda və oranın əhalisi bölündükdə onlar (yerli əhali) bir-birinin üstünə qışqırırdılar. Əbu Dərdanın radıyallahu anhu tək oturub ağladığını gördüm. Ona dedim: Ey Əbu Dərda! Allahın islamı və onun əhlini gücləndirdiyi bir gündə səni ağlamağa vadar edən nədir? O dedi: “Vay olsun sənə, ey Cübeyr! İlahi əmrləri tərk etdikləri zaman məxluqlar Allahın nəzdində necə də dəyərsiz olur. Bizim aramızda bir millət vardı. Onların nəzərə çarpan qədər güc və hökmranlığı var idi. Allahın əmrlərini tərk etdilər və gör başlarına nə gəldi!”.

İmam Əhməd əz-Zühd (2/63) və Əbu Nu'eym Hilyətül-Övliya (l/216-217).

Göründüyü kimi bu açıq-aydın və təkzibedilməz bir dəlildir Ardı »

Qandakı Oksidləşmə


Qurani Kərimin Mutəffifin surəsi 13-cü ayəsində "Ürəklərin üzəri Pas bağladı..." şəklində bir cümlə vardır. Diqqət yetirsəniz palçıqlandı və ya tozlandı kimi sözləri deyil də "Pas bağladı" ifadəsi istifadə edilməkdədir. Paslanma "Dəmirin Oksidlənməsi" deməkdir. Maraqlıdır ki Quranda bəhs edildiyi kimi bədənimizdəki qanda (səbəbin qan dövranının mərkəzi olan ürəkdir) dəmir davamlı oksidlənməkdədir.

Yəni Quranda bəhs edildiyi kimi ürəyimizdə və damarlarımızda hər gün hər saat paslanmağa bənzər bir reaksiya reallaşmaqdadır və dəmir oksidlənməkdədir. ciyərlərimizə çəkdiyimiz oksigen qandakı hemoglobinde olan dəmir sayəsində bədəndə daşınmaqdadır. Yəni aldığımız oksigen qandakı dəmir ilə reaksiyaya girməkdədir və bir mənada paslanmaqdadır. Lakin biz bu reaksiyası gözlə görə bilmirik. Qısacası Ardı »