Haqqinda.az

Fаsiq vә şәrаbхоr еlçi



Pеyğәmbәr (s) buyurmuşdur:

مَنْ زَوَّجَ كَرِيمَتَهُ بِفَاسِقٍ نَزَلَ عَلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفُ لَعْنَة

“Hәr kim qızını fаsiqә әrә vеrsә, hәr gün оnun üçün min lәnәt nаzil оlаr!”[1]

Pеyğәmbәr (s) buyurmuşdur:

مَنْ زَوَّجَ كَرِيمَتَهُ مِنْ شَارِبِ الْخَمْرِ فَكَأَنَّمَا سَاقَهَا إِلَى الزِّنَى

“Qızını şәrаbхоrа әrә vеrәn şәхs еlә bil, оnu zinа еtmәyә göndәrib!”[2]



Bir il ibаdәtin sаvаbı



Pеyğәmbәr (s) buyurub: “Аllаh-tәаlа bаşqаlаrını еvlәndirmәyә çаlışаn şәхsin hәr аddımınа vә sözünә birillik ibаdәtin sаvаbını (ki, gündüzlәri оruc vә gеcәlәri nаmаz qılа) әtа еdәr.”[3]



Әn yахşı şәfаәt



أَفْضَلُ الشَّفَاعَاتِ أَنْ تَشْفَعَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي نِكَاحٍ حَتَّى يَجْمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا

“Әn üstün şәfаәt insаnın iki nәfәri еvlәndirmәk üçün еtdiyi kömәkdir.” İmаm Sаdiq Ardı »

[color=#039b80]1. Bütün qüslləri(cənabət, heyz, nifas, məss-meyyit və s.) tərtibi qüsl adlanan qayda ilə aşağıdakı şəkildə almaq olar:

- Qüsl alan şəxs qüsl niyyəti ilə (cənabət, heyz və s.– hansı qüslü aldığını müəyyən edərək və Allah-Taalanın əmrini yerinə yetirmək məqsədilə)
a) əvvəlcə başını və boynunu,
b) sonra çiynindən dabanadək bədənin sağ tərəfini,
c) sonra çiynindən dabanadək bədənin soltərəfini yumalıdir.
Əgər bir kəs qəsdən, yaxud unutqanlıq və ya məsələni bilməməzlik üzündən bu qaydaya – tərtibə riayət etməsə, qüslü batildir. Göbəyin və cinsiyyət üzvünün sağ yarısını bədənin sağ tərəfi ilə, sol yarısını isə bədənin sol tərəfi ilə yumaq lazımdır. Daha yaxşı olar ki, göbək və cinsiyyət üzvü bütövlükdə, Ardı »

Insan gerey herden Namazina sukur ede.Milyarlarlainsanin icinde mene icaze vermisen destemaz alam gelem senin huzurunda 2 ruket Namaz qilam. Bu bala nemer deyil biz bu seyleri adilesdirmisik ele bliriy bu asan meseledi, Amma merifeti olan adamlar deyerki gor men kimem ki mene icaze vermisen. Bir vezifeli adamin qapisina getmey ucun aynan noveye dayanmaq lazimdi. Amma alemlerin Rebbisen bir destemaz alib icaze verirsenki gelib senin huzurunda dayanib sene secde eliyem.Bu boyuk bir nemetdir ki ALLAH icaze verib bize ona secde eyliyek Imam Asiqi Ardı »

Qeyretliye qeyretsiz olanlar ceker hesret,
Yaxwi, nedi qeyret? Göresen hardadi qeyret?
Qeyret eger alseydi bir insan kimi suret,
Aye bu ki, qeyretli Elemdardu deyerdun,
Insan nece gor insana oxwardu deyerdun.
*
Qeyret dile geldi bu soze, soyledi wair,
Tay tutma Ebelfezle meni Allaha xatir.
Men kimdi Ebelfez diyecem sen ele tesvir,
Bir dagdu Ebelfez, onu vermiyun mene nisbet,
Dagdan qoparilmiw balaca zerredi qeyret.
*
Tarix onu terif eliyib öz kitabinda,
Alimlerivuz qeyd eliyib yuz kitabinda,
(qeyret deyir) Izmim eger olseydi menim soz kitabimda,
Allaha aciq getmese bir kelme pozardim,
Qeyret sozune xett cekib Abbasi yazardim.
*
Her kim susuz olsa, icecek olsada damla,
Deryani meettel qoyub awurada hetta,
Doldurdu ice ovcuna su, icmedi amma,
Qeyret dediki ic, döyüwe taqetin olsun,
Abbas dedi Esgerden Ardı »

əş-Şəəfi – Bu İsim Qurani Kərimdə fel olaraq zikr olunur. «Xəstələndiyim zaman mənə Şəfa verən Sənsən». (əş-Şura 80). Hədisdə isə həm Fel, həm də İsim olaraq keçir. Peyğəmbər (s.a.v) bir xəstənin yanına gəldiyi zaman belə dua edərdi: «Ey insanların Rəbbi! Bu sıxıntı və dərdi apar. Şəfa ver! Çünki şəfa verən sənsən. Səndən başqa şəfa verən yoxdur. Xəstənin bütün xəstəliklərini aparan bir şəfa ver!»(Buxari “Kitabu Tibb” 5675, “Fəthul Bəri” 10/210, H. 5750, Müslim “Kitabu Səlam” 2191. ) . Həlimi deyir ki: «Allah şək və şübhələri, həsət və kini qəlblərdən silib könüllərə şəfa verdiyi kimi hər cür xəstəlikləri, bəla və müsibətləri qaldırıb bədənlərə Ardı »

Nənəsinin sözləri əks- səda verdi qulaqlarında:
"Oğlum, namaz heç bu vaxta saxlanılarmı?"
Nənəsinin yaşı yetmişə dayanmışdı. Amma azan oxunduğu zaman, yerindən sıçrayar, yaşından heç gözlənilməyən bir sürətlə dəstəmazını alar, namazını qılardı.
Özü isə nəfsini heç cürə məğlub edə bilmirdi. Hər nə olursa olsun, namaz son vaxta saxlanılırdı, bu səbəblə namazını tələm- tələsik əda edirdi. Bunu düşünərək qalxdl yerindən. Gözü saata tərəf axdı.Şam azanının oxunmasınaon beş dəqiqə qalmışdı. Başını hər iki istiqamətə peşmanlıqla sallayaraq, "yenə ötürdüm namazın" dedi öz- özünə...
Qıvraq hərəkətlərlə dəstəmazını aldı və daha əlini, üzünü qurulamadan özünü otağına atdı. Məcburən sürətli hərəkətlərlə namaznı əda etdi. Təsbihatını edərkən nənəsini düşündü...
"Bu vəziyyətimi görsəydi yenə şirin- Ardı »

mescidden qan iyi getirdiler, natemizlik etdiler
Lent.az-ın əməkdaşı xəbər verir ki, yanvarın 6-da axşam saatlarından
başlayaraq, paytaxtın mərkəzi hissələrindən 20-30 nəfərlik, əsasən
gənclərdən ibarət çoxsaylı insan qrupları Nardaran kəndi istiqamətində
piyada yola çıxıblar. Aşura günüdə Kərbəlada şəhid olanları yad etmək
üçün keçirilən ənənəvi mərasim paytaxtda fəal şiə mərkəzi sayılan
Nardaran kəndində saat 20 radələrində başlayıb.


Lent.az-ın Nardarana ezam olunmuş əməkdaşının verdiyi məlumata görə,
kənddəki “Hüseyniyyə” məscidinin həyətinə mərasim başlanan vaxt
minlərlə insan toplaşıb. Qafqaz Müsəlmanları İdarəsi Qazılar Şurasının
xəbərdarlığına baxmayaraq, mərasim iştirakçıları, əsasən də gənc və
yeniyetmə oğlanlar, məscidin içərisində sinə döyür, zəncir vururlar.
Onların əksəriyyəti üzərinə ərəb hərfləri ilə yazılar yazılmış qara Ardı »

Nifaq iki cür olur:
1. Etiqadda; 2. Əməldə
Istəsən, deyə bilərsən:
1. Böyük nifaq;
2. Kiçik nifaq

Əgər istəsən, de:
1. Islam ümmətindən xaric edən nifaq;
2. Islam ümmətindən xaric etməyən nifaq.
Istəsən, de:
1. Küfr nifaqı;
2. Əməl nifaqı. (Bax: Zəhəbi, “əs-Siyər” kitabı, 1/363).
Etiqadda olan nifaq ən böyük olub öz sahibini Islam ümmətindən xaric edir. Bu, küfr nifaqıdır ki, sahibi zahirən özünü müsəlman kimi göstərsə də, küfrünü gizli saxlamış olur.
Əməldə olan nifaq nisbətən kiçikdir, öz sahi-bini Islamdan xaric etmir. Onun növləri vardır:
1. Yamana yol vermək;
2. Vədə xilaf çıxmaq;
3. Əmanətə xəyanət etmək;
4. Andı pozmaq;
5. Rəqabəti biabırçılığa çevirmək;
6. Döyüşdən qaçmaq.
Münafiqlər iki cürdürlər:
1. Tamamilə münafiq olan adam;
2. Yalan nifaqın hissəsinə Ardı »