Haqqinda.az

Əbu Səid Xüdridən rəvayət edilmiş hədisdə deyilir ki, Peyğəmbər merac gecəsində cəhənnəmdə gördükləri barədə buyurub:

«...Sonra dodaqları dəvə dodağı kimi böyük olan bir dəstə adam gördüm.

Əllərində od parçaları tutmuşdular və odu ağızlarının içinə qoyurdular. Mən Cəbraildən soruşdum ki, bunlar kimdir? Cavab verdi: «Bunlar yetimlərin malını zülmlə yeyənlərdir».

Sonra bir dəstə adam gördüm. Onların qarnı elə böyük idi ki, mən bu yekəlikdə qarın görməmişdim. Onlar Firon qövmü kimi dəhşətli əzab içində idilər. Onları cəhənnəmə yaxınlaşdıranda susuz dəvə şəklinə düşürdülər (dilləri ağızlarından çölə çıxırdı) və hərəkət edib oradan uzaqlaşmağa taqətləri yox idi. Soruşdum ki, bunlar kimdir? Cəbrail dedi: «Bunlar sələm (faiz) yeyənlərdir».

Daha sonra bir dəstə Ardı »

Sevənin sevdiyinə itaətkar olduğu xüsusunda iki kişi arasında belə görüş ayrılığı yoxdur. Sevən sevdiyinin sevdiklərini etməyə, onun sevmədiklərindən uzaq durmağa səy göstərər. Bunu da edərkən başasalınmaz dərəcədə bir ləzzət və zövq duyar. Eyni şəkildə Allah Rəsulu Muhəmməd – sallallahu aleyhi və səlləm – i sevən bir kimsə də bütün səyi ilə ona uymağa, əmirlərini həmən yerinə yetirməyə, qadağalarından uzaqlaşmaq üçün çalışar.

Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – i səmimi bir şəkildə sevən o, xeyirli səhabələrin bu mövzu ilə bağlı bir çox əməlləri vardır. Uca Allahın iznilə aşağıda bunlardan bəzilərini qeyd edəcəyik.

1) Ənsardan bir qrupunun ruku halında ikən Kəbəyə tərəf dönməkdə Ardı »

Darul-Ərkam (Ərkamın evi)

Birinci addım : Allahın Rəsulu (Səllallahu Aleyhi və Səlləm) Ərkam bin Əbu Ərkam əl-Məhzuminin evini dəvət, ibadət və təhsil mərkəzi etdi. Çünki, bu ev, tağutların gözündən uzaq bir yerdə, Səfa yaxınlığındaydı. Dostlarıyla gizlicə burada görüşürlər, onlara Allahın ayələrini oxuyur, onları təmizləyir və onlara kitab və hikməti öyrədirdi. Rəsulullah (Səllallahu Aleyhi və Səlləm)`ın belə hikmətli bir şəkildə gizli bir mərkəz qurmağı, səhabələri bir çox təklükə və əzadan qorumuşdur. Özü isə, heç çəkinmədən müşriklərin arasına girib açıq şəkildə dəvət vəzifəsini yerinə yetirir, ibadətini edirdi. Müşriklərin zülmləri, işkəncələri, düşmənçilikləri, lağları onu bundan əsla çəkindirmirdi. Bu, dəvətin bütün insanlara çatmağı üçün Allahın bir Ardı »

Hər şeyi Allah yaratdı, bəs (haşa) Onu kim yaratdı? – deyə sual verənlər olur. Bu xüsusu necə izah etmək olar?

Bu da tez-tez verilən suallardan biridir. Mən bu sualı Rəsulullahın (s.ə.s.) Peyğəmbərliyinin bir əlaməti kimi görür və qeyb haqda verdiyi xəbərlərin gerçəkləşməsi qarşısında boynumu büküb «Əşhədu ənnə Muhammədər-Rasulullah» deyib şəhadət edirəm. Bəli, Rəsuli-Əkrəm (s.ə.s.) Allahın şərəfli elçisidir. Qiyamətə qədər baş verəcək hər şeyi sanki, bir televizor ekranından seyr etmiş, görmüş və nə buyurmuşsa, doğru buyurmuşdur. Gələcəkdə baş verəcək hadisələr haqqında verdiyi hökmlər, söylədiyi şeylər o qədər yerli-yerindədir ki, vaxt-vədə çatdıqca hamısı hərfinə qədər doğru çıxır. Elə bu məsələ də onlardan biridir. Buyurur: Ardı »

Sual: Ərim məndən xahiş edir ki, onun saçını hörüm. Mən ondan bu barədə şəriətin hökmünü soruşduqda kişinin saçını hörməsinə dair bəzi alimlərin rəylərini sitat gətirdi. Şəriətdə belə bir şey nə dərəcədə doğrudur? Ərimə inanmadığımdan dolayı bu sualı vermirəm. Sadəcə bilmək istəyirəm ki, məsələyə dair başqa bir rəy varmı. Çünki onun gətirdiyi rəy mənə qəribə gəlir.

Cavab: Həmd Allaha məxsusdur. Saç uzatmaq Sünnət deyil və bunu edən müsəlmana əcr, savab yazılmır. Əslində bu əməl adət-ənənədən irəli gələn bir şeydir. Peyğəmbərimiz (Allahın ona salavatı və salamı olsun) həm saçını uzatmış, həm də qırxdırmışdır. Saç uzatmağa görə hər hansı bir əcr yazılacağı və ya Ardı »

Nigar çoxdan idi ki, yoldaşları ilə dağa çıxmaq istəyirdi. Bir gün cəsarətini toplayıb şəhərdən uzaqdakı qayalıqlara yollandı. Çıxacaqları yerə çatanda divar kimi dik, böyük bir qayalıqla qarşılaşdılar. Bütün həyəcanlarına baxmayaraq Nigar əzmli idi. Təhlükəsizlik kəmərini taxdı və ipdən tutaraq qayaya çıxmağa başladı. Bir qədər çıxdıqdan sonra nəfəs dərmək üçün dayandı. Orada asılı vəziyyətdə dayanmışdı ki, yuxarıda ipi tutan adam birdən ipi əlindən buraxdı. Qəflətən boşalan ip sürətlə Nigarın gözünə dəydi. İp onun gözündəki linzanı yerə salmışdı. Linza çox kiçik və şəffaf olduğu üçün onu tapmaq qeyri-mümkün idi. Linza haradasa aşağıdakı yamacın ortasına düşmüşdü və Nigar,gözləri zəif olduğu üçün linzasız ətrafı çətinliklə Ardı »

İmam Hüseyn (ə)- ın qırxı Ərbəin günü münasibəti ilə!
İmam Sadiq (ə): "Babam Huseynin (ə) ziyarətində nə qədər savabın olduğunu bilsəydiniz, aranızda qan tökülmək ehtimalına qədər, bir- birinizi bu ziyarətdə ötməyə çalışardınız.”
Ərbəin günü
Bismilləhir- Rahmənir- Rahim! Mahi- Muhərrəm daxil olduğu ilk gündən möminlər Həzrət Peyğəmbərin (s) istəkli nəvəsi, cənnət cavanlarının ağası olan Həzrət Huseyn (ə) üçün matəm saxlayıb, əzadarlıq edirlər və Həzrətin (ə) Kərbəla məktəbinin dərslərindən təbərrük götürməyə çalışırlar.
Bu il də, Muhərrəm ayının ilk günündən matəm saxlayan möminlər, nəhayət ki, ərbəin gününə- İmam Huseynin (ə) vəfatının qırxıncı gününə yetişdilər. Öz xüsusiliyi, özəllikləri ilə fərqlənən- ərbəin günü.
Möminlər bu günlərdə İmam Huseynin (ə) şərif məzarını Ardı »

Sual: “Allahaın adına yalandan and içmək, mənə Ondan başqasının adına doğrudan and içməkdən daha sevimlidir”-kəlamı hədisdir, yoxsa sələfdən gələn rəvayət? Həmçinin ümid edirik ki, bunun mənasını da bizə başa salacaqsınız.
Cavab: Bu hədis deyildir. Daha doğrusu bu İbn Məsudun radiyallahu anhu sözüdür. O demişdir: “Allaha yalandan and içmək mənə Ondan başqasına doğrudan and içməkdən daha sevimlidir”. Belə ki, Allaha and içmək Tövhiddir (Allahı ibadətdə təkləşdirmək) və bu (insan) (yalan danışmaq) yalan desə də, hələ də Tövhid üzərindədir, yalan danışmağın günahı ilə birlikdə Tövhidin fəzilətindən xəbər verir. Allahdan başqasının adına içilən doğru anda gəldikdə, bu doğru danışmağın, doğru olmağın fəzilətindən və lakin şirkin Ardı »