Haqqinda.az

İnsan sevdiyi bir şeyi ondan da böyük istədiyi bir şey üçün tərk edir. Lakin az sevdiyini çox sevdiyi üçün tərk edir. İki əməldir. Biri az sevimlidir, digəri isə daha çox sevimlidir. Lakin az sevimli olanı çox sediyinə görə digərini ona görə tərk edir. Həmçinin insan bəzən xoşlamadığı şeyi də tərk edir.

Hər bir nəfs malı sevir. İnsanın təbiətində bu vardır. Buna görə də sədəqə vermək də nəfsə ağırdır. Lakin insan Allahı daha çox sevdiyinə görə bunu edir. İnsan malı sevir. Lakin Allahı daha çox sevdiyi üçün onu Allah rizası üçün çıxardır. Bu da onun imanının sadiqliyinə dəlalət edir. Əgər iman onda Ardı »

1-İnsan: Allahım, Səni nece görüm?
Allah: Gözlər məni görməz, Mən gözləri görərəm.

2-İnsan: Allahım, həyat nədir?
Allah: Həyat sənin Mənə olan bağlılığın, Məni özündə yaşatmağındır.

3-İnsan: Allahım, nur nədir?
... Allah: Nur Mənəm.

4-İnsan: Allahım, Sən haradasan?
Allah: Mənim məkanım yoxdur, Mən sənə şah damarından da yaxınam.

5-İnsan: Allahım, Səni necə tanıyaq?
Allah: Ətrafına nəzər sal, Mən hər yerdəyəm.

6-İnsan: Savab və günah nədir?
Allah: Savab səni Mənə yaxınlaşdıran, günah səni Məndən uzaq salan əməllərindir.

7-İnsan: Allahım, Sənin razılığını necə qazanaq?
Allah: Məni - Mənə xatir çağır, Mənə - mənə xatir ibadət et.

8-İnsan: Cənnət ve Cəhənnəm nədir?
Allah: Cənnət möminlərin həsrətində olan, Cəhənnəm isə günahkarların əməlləri ilə qazandıqları məkandır. Ardı »

Deyirlər vaxt hər şeyi əhatə edir. Zamanı saxlamaq, vaxtı durdurmaq qeyri-mümkündür. Zaman öz axarı ilə hərəkət edir və baş verən hadisələrin üzərinə tarixin qara pərdələrini çəkir. İllər, əsrlər keçdikcə baş verən hadisələr bir tarixə çevrilir. Lakin bəzən bu hadisələr vaxtı üstələyərək keçmişin qaranlıq pərdələrini parçalayır. Bu hadisələrin tarixi üstələyib xatirələrdə yaşamasına da insan səbəb olur. Zamanın fövqündə durmağı isə yalnız və yalnız şəxsiyyətlər bacarır. İnsan öz əməli, gördüyü işlə zaman məfhumundan kənara çıxa bilir. Belə tarixi şəxsiyyətlərdən biri də 1400 il əvvəl yaşamış İslam dünyasının böyük şəxsiyyətlərindən biri, Peyğəmbərimizin sevimli nəvəsi İmam Hüseyn olmuşdur.
"Mənim mübarizəmin məqsədi cəddim Məhəmmədin ümmətini haqq yoluna Ardı »

(Yаzı Аyətullаh Хаmеnеinin müхtəlif illərdəki çıхışlаrındаn çıхаrış əsаsındа hаzırlаnıb).

Ədаlətin mövludu, ədаlət istəyənlərin bаyrаmı…
Həzrət Məhdinin (ə.f) mübаrək mövludu bütün şiələr və аləmin bütün ədаlət istəyənləri üçün böyük bir bаyrаmdır.

Məzlumlаrın ümidi


Zülmə məruz qаlmış və yахud zülm оlunmuşlаrın vəziyyətlərinə bахıb əziyyət çəkərək nаrаhаt оlаnlаr tаriхin və bəşərin bu əzəmətli nicаt vеrəninin vilаdətini хаtırlаyаrаq ürəklərinə ümidə bəхş еdirlər.


Ədаlət – insаn аrzusu


Bütün pеyğəmbərlər və övliyаlаrın hədəfi tоvhid bаyrаğını аləmdə dаlğаlаndırmаq оlmuşdur. Оnlаrın istəyi tоvhid ruhunu insаnlаrdа diriltmək оlmuşdur. Ədаlətsiz və insаfsız tоvhidin hеç bir mənаsı yохdur. Tоvhidin rüknlərindən və nişаnələrindən biri zülmün və ədаlətsizliyin Ardı »

sual-
Salam aleykum Yashar qardash!Size 2 sualim var:
1)Meishetde gumushden ve qizildan olan qab qacagi istifade etmek olarmi?
2) Duzdur ki Isha namazin vaxti sehere qeder, yeni subh namazina geder

cavab-
va aleykum salam.
1.Gümüş və Qızıl qabdan yemək yemək olmaz.Kim bunu edərsə elə bil qarnında chənnəm atəşi yeyib.Bu bardə peyğəmbərimiz(sav) belə buyurub.
2.İşa namazının vaxtı gecənin yarısına qədərdir.Bəzi alimlər bunun səhər namazına qədər olduğunu deyiblər.Səbəbsiz yerə malışın gecə yarısından sonraya saxlamayın. Ardı »

"Bismillah"ın sirri

Elm adamları, heyvan kəsimi əsnasında dini cəhətdən yerinə yetirilməsi zəruri olan "Bismillah", "Allahu Əkbər" sözünün kəsilən ətlərə hər hansı bir təsirinin olub-olmadığını araşdırdıqları zaman çaşdırıcı nəticələrlə qarşılaşırlar.

Araşdırmanın metod və texnikası mövzusunda məlumat verən Şam Universiteti Əczaçılıq Fakültəsinin dekanı Prof. Dr. Nebil Şərif, "Bismillah"la kəsilən quş cinsləri, mal və kiçikbuynuzlu heyvanların və "Bismillah"sız kəsilən eyni cinsdən olan heyvanların ətlərindən ayrı-ayrı nümunələr götürərək xüsusi laboratoriyalarda uzunmüddətli mikroskopik araşdırmalar apardıqlarını söyləyib.

Nəticədə, "Bismillah"la kəsilən heyvan ətlərinin nümunələrinin açıq qırmızı gül rəngi aldığını, Bismillah"sız kəsilən ət nümunələrinin isə, qaraya yaxın tünd qırmızı bir rəngə büründüyü görülür.



Çaşdırıcı nəticə

Professor Şərif bundan əlavə, "Bismillah"la Ardı »

Seyid Məhəmməd Musəvi Məhəmmədtağı oğlu Ərdəbili (1928-?)—İslam alimi, müctəhid.Mündəricat [gizlə]
1 Həyatı
1.1 Ailəsi və əsil-nəsəbi
1.2 Təvəllüdü və adı
1.3 Babası
1.4 Atası
1.5 Anası
1.6 Əmiləri
1.7 Övladları
1.8 Cavanlıq dövrü
1.9 Əxlaqi xüsusiyyətləri
1.10 Təhsil dövrü
1.11 Qum şəhərinə köçməsi
1.12 Nəcəf-əşrəf şəhərinə köçməsi
1.13 Vətənə qayıdışı
1.14 Nəcəf-əşrəf şəhərindən çıxarılması
1.15 Qum şəhərinə qayıtması
2 Əsərləri
3 Elmi məqamı
4 İctimai xidmətləri
5 İstinadlar
6 Həmçinin bax
7 Xarici keçidlər

[redaktə]
Həyatı
[redaktə]
Ailəsi və əsil-nəsəbi

Bu nəcabətli ailənin əcdadı hələ qədimdən başlayaraq Nəcəf-əşrəf, Qum, Ərdəbil, Qəzvin, Xalxal, Rəşt, Tehran və başqa şəhərlərdə məs­kunlaşmış və mənəviyyatda öncül olub, müvəffəqiyyətlə ədəb və elm öyrənmişlər. Bütün zamanlarda bu ailədə çoxlu fəqih, ədib, şair, siysətçi və sair peşə sahibləri müşahidə olunub. Onların istər din, Ardı »

Allah İslam dinindəki ilahi üçün istifadə olunan əsas addır və bu adın Allahın bütün sifətlərinin beraberində qəbul olunur.


1.Allah
2.Rəhman: Əsirgəyici, bütün məxluqatına rəhmetiyle məlum edən (dünyada).
3.Rəhim: Bağışlayıcı, sevdiklərinə və möminlərə mərhəmət edən (axirətdə).
4.Məlik: Mülkün sahibi, mülk və səltənəti davamlı olan.
5.Kuddüs: Hər cürə əksiklik və ayıblardan münəzzəh olan.
6.Salam: Hər çeşit afət və kədərlərdən əmin olan.
7.Mömin: Qullarına əhəmiyyət verən. Özünün ve peyğəmbərlərinin doğruluğunu ortaya qoyan, qullarına elədiyi vədinde sadıq.
8.Müheymin: Səltənəti haqqında dilədiyi kimi təsəvvür edən, hər şeyi göz edib qoruyan.
9.Əziz: İzzət sahibi, məğlub edilməsi imkansız olan, hər şeyə qalib olan.
10.Cabbar: Əzəmət və qüdrət sahibi, istediyini mütləq edən,dilədiyinə müqtədir olan.
11.Mütəkəbbir: Ululuq sahibi, hər şeydə və Ardı »