Haqqinda.az

Insanın iradə azadlığı və qəzavü-qədər məsələsi Islamda ən çox mübahisə yaradan problemlərdən biridir. Bu mövzuda ifrat mövqe tutan bəziləri həm keçmişdə, həm də indi öz pis əməllərinə haqq qazandırmaq üçün deyirlər:

“Niyə Allah mənə günah etmək üçün imkan verdi? Məgər o bilmirdi ki, mən günah edəcəyəm? Niyə məni bu yoldan saxlamadı?”. Imam Cəfər Sadiq (ə) bu cür düşünən şəxslərin bəhanəsini kəsərək buyurmuşdur:
Bu dünyada zina etmiş yaraşıqlı bir qadını qiyamətdə Allahın hüzuruna gətirib soruşacaqlar: “Niyə günah etdin?”. Qadın deyəcək: “Ilahi! Sən məni yaraşıqlı yaratdığın üçün məni aldatdılar və zinaya məcbur etdilər. Əgər məni çirkin yaratsaydın, heç kim mənimlə zina etmək istəməzdi”. Bu zaman Ardı »

Rizasına gedən yolu müttəqi qullarına asanlaşdıran, onlara hidayət yolunu göstərən və Peyğəmbərə (sav) tabe olmağı o yolun dəlili edən ALLAH`a həmd olsun!

Şəhadət edirəm ki, ALLAH`dan başqa ibadətə və itaətə layiq haqq ilah yoxdur. O, Təkdir və şəriki yoxdur. Halal, Onun halal etdiyi; haram, Onun haram etdiyi və din, Onun müəyyən etdiyidir. Şəhadət edirəm ki, Peyğəmbərimiz Muhəmməd (sav) Onun seçilmiş qulu və razı olduğu Rəsuludur. ALLAH`ım!. Ona, əhli-beytinə, təmiz və pak səhabələrinə, tabiinlərə və din gününə qədər onlara yaxşılıqla tabe olanlara göylər və yer var olduğu müddətdə xeyir-dua və salam et!..
Ey insanlar!.. Nəfsimə və sizə ALLAH`dan layiqincə qorxmağı tövsiyə edirəm. Ondan Ardı »

Qedir-Xum" hedisi haqqinda elave delilldr .

EHLI-SÜNNEDEN olan bezi insanlar Eli (e) -in Peygember (s) terefinden özünnen sonra fasilesiz rehber elan etdiyini - " Men her kimin mövlasiyamsa Eli de onun mövlasidir " - beyan eden - " Qediri-Xum" hedisinin sehih olmasini qebul etmirler. Sebeb olaraq iddia edirler ki , BUXARI ve MÜSLIM bu hedisi sehih hesab etmemi$ ona göre de özünün " Sehihi-Buxari " ve "Sehihi-Müslim" kitablarinda neql etmemi$ler .

BELE DÜ$ÜNEN INSANLARA CAVAB OLARAQ YAZIRAM :

Evvela "Qedir-Xum" hedisi 116 nefer sehabe ve 84 ravi terefinden neql olunmu$ bu hedisin sehih olmadigini idda etmek bir qeder aglasizmazdir.
Hemçinin , Ardı »

Sual: Burada Qərbdə müsəlman qardaşlarımıza nəsihət etmək və qeyri-müsəlmanları islama çağırmaqla Allahın yoluna dəvətdə fəal olmasaq, bizi əhatə edən, bürüyən və hədəf alan dağıdıcı mədəniyyət və təbliğatın ovuna, tələsinə düşə bilərik (qurbanı ola bilərik). Ona görə də, bilmək istəyirik ki, tam və yaxud natamam şəkildə peyğəmbərin sallallahu aleyhi və səlləm hədisləri, Qurani Kərimin mənaca tərcüməsi olan kitabları qeyri-müsəlmanlara paylamağın hökmü nədir?

Cavab: Peyğəmbərin sallallahu aleyhi və səlləm öz dövrünün şahlarına, başçılarına içərisində ayələr olan məktublar yazdığı sabitdir:

“(Ya Rəsulum!) Söylə: “Ey kitab əhli, sizinlə bizim aramızda eyni olan (fərqi olmayan) bir kəlməyə tərəf gəlin! ( O kəlmə budur: ) “Allahdan başqasına Ardı »

Səbrin adları arasındakı fərq insanın öz vəziyyətinə və başqalarına nisbətən vəziyyətinə görədir. Bir kimsə özünü və nəfsini yaxşı və xoş olmayanlardan asanlıqla çəkindirərsə, buna “səbir” deyilir. Əgər özünü çətinliklə və acıları udaraq çəkindirirsə, buna “tasabbur” məcburi səbir deyilir.

Çünki belə sözlər bir şeyi çətinliklə əldə edərkən istifadə olunur. Məsələn, “tahallum” məcburi yumşalmaq, “təcəssü” məcburi qəhrəman, “təkərrüm” məcburi comərdlik, “tahammul” məcburi yüklənmə kimi. Kim özünü səbir etməyə məcbur edər və bunda israrlı olarsa, səbir onun üçün bir xüsusiyyət olar. Belə ki, peyğəmbər (sav) hədislərin birində: “Hər kim səbir etmək istərsə, Allah ona səbri bəxş edər”- buyurmuşdur.(Əbu Səid əl-Xudrinin rəvayət etdiyi hədisin bir hissəsidir. Ardı »

Allaha həmd, Elçisinə salavat (xeyir-dua) və salam olsun!
İslamın vacib saydığı əməllərdən biri də yaxşı işlər görməyi tələb edib, pis işlərdən çəkindirməkdir. Qurtuluş gəmisi olan bu əməl cəmiyyətin rifahına və əmin-amanlıq içində olmasına, dünya və axirətdə nicat tapmasına səbəb olur. Buxari "Səhih" əsərində Numan ibn Bəşirin belə eşitdiyini rəvayət etmişdir: "Allahın əmrlərini qoruyanlarlaPeyğəmbərdən onları aşanların halı bir gəmidə püşk atıb bəzilərinin gəminin göyərtəsinə, digərlərinin isə anbarına düşməsi misalına bənzəyir. Gəminin aşağısında olanlar hər dəfə su üçün göyərtədəkilərin yanından keçər və deyərdilər: "Bəlkə payımıza düşən yerdən dəlik açıb göyərtədəkilərə əziyyət verməyək". Sonra Peyğəmbər dedi: "Onları istəkləri ilə baş-başa buraxsalar hamı həlak olar, buna Ardı »

İslamda kişinin evdə öz ailə üzvləri ilə rəftarı mühüm şərtlərdən biridir. Bu barədə istər Quran ayələrndə, istər Peyğəmbərin və Əhli-beyt üzvlərinin hədislərində, istərsə də böyük səhabələrin və məşhur alimlərin davaranışlarında parlaq nümunələr tapmaq mümkündür.

Kişi ailə başçısı sayılsa da, öz hüquqlarından sui-istifadə etməməlidir. Elə məsələlər var ki, ailə başçısı özü bunlara riayət etməkdə digər ailə üzvlərinə nümunə olmalıdır. Əks halda, bunu öz həyat yoldaşından və uşaqlarından tələb etməyə haqqı olmaz. Məsələn, ailədə qadından tələb olunan əsas məsələlərdən biri öz əri ilə mehriban rəftar etmək, nəvazişli olmaq, kobudluğa və soyuqluğa yol verməməkdir. Amma bu qaydaya hamıdan əvvəl kişi özü əməl etməlidir. Ümmül-möminin Aişə Ardı »

Sual: Bir ata öz qızını, qızınını icazəsi və razılığı olmadan evləndirmişdir. O (qadın) bakirə deyil və öncədən evli olmuşdur.

Cavab: Məsələ sizin söylədiyiniz kimidirsə, o zaman bu son nikah batildir, etibarlı sayılmır. Çünki nikahın (evliliyin) şərtlərindən budur ki, hər iki tərəf razı olmalıdır. Ardı »