Haqqinda.az

Şeyx ibn Üseymin, Allah ona rəhmət etsin, demişdir:

Atanın qazancı haramdırsa bu halda ona nəsihət etmək vacibdir. Əgər bacarırsınızsa özünüz ona nəsihət edin, yaxud da onu bundan çəkinməyə inandıra biləcək elm əhli və yaxud dostlarının köməyi üçün onlara müraciət edə bilərsiniz. Lakin bunu etmək mümkün olmazsa, bu halda siz onun qazancından ehtiyac duyulan qədər (zərurət çərçivəsində) faydalana bilərsiniz və bu halda sizə günah yoxdur. Lakin, ehtiyacınız olduğundan çox götürməyin, belə ki, qazancı haram olan bir kəsdən faydalanmaq şübhəli bir məsələdir.

İslami Fətvalar, 3/452 Ardı »

DÜNYAYA AŞİQ OLARSANSA....
Böyuk islam alimi Həsən Bəsri belə demişdir:
Kim dünya həyatına eşqlə bağlanıb, onu axirət həyatından üstün tutarsa, Allah onu 6 cəza ilə cəzalandırır. Bunların üçü bu dünya həyatında, digər üçü isə axirat həyatında gərçəkləşir.

Dünya həyatındakı üç cəza bunlardır:
1. Sonu gəlməyən həsrət və arzular.
2. Doymaq bilməyən həddən çox acgözlük.
3. İbadətdən həzz almaqdan məhrum edilmək.
Axirət həyatındakı üç cəza isə bunlardır:
1.Qiyamət günündə dəhşətli qorxu duymaq.
2.Çətin bir hesabla qarşı-qarşıya qalmaq.
3.Sonsuz üzüntüyə qərq olmaq. Ardı »

Bismilleh
Velhemdulilleh
Ve sallallahu aleyhi ve alihi vessellem.

Assalamu aleykum.

Keçen meqalede yazdığımız kimi, artıq biz burda Ayetullah Şehid Seyyid EbdulHuseyn destğeyb ağamızın MEAD adlı kitabından, içimizdeki suallara cavab vereceyik.
Qeyd edim ki, bu kitab, ister ehli din ister terki selah olsun bütün insanlarda inanılmaz izler buraxır.
Bu işde uca ALLAH-dan müveffeqiyyet dileyib, ikinci hisseye başlayırıq.
Bismilleh.
Sadalanan şübheler axiretden, yaranış desgahından xebersizlik, qeybe imanın olmaması neticesindendir. Bu teeccübler me'lumatın,düşüncenin azlığına bir sübutdur. Bu cür düşünenler (sorğu-sual yoxdur deyenler) güman edirmer ki, nitq yalnız dile mexsusdur, ruhların ise nitqi yoxdur,guya hereket tekce cisme aiddir,ruhlar ise hereketden mehrumdur. Halbuki, busözo deyenlerin özlerinin her gece yatdıqları, yuxuda olduqları zaman Ardı »

Sual:
İnsanlar ilə cinlər arasında hər hansı həqiqi bir təmas varmı? Cinin insanı öz təsiri altına (daxil ola bilər) alaraq onun dodaqları ilə danışaması doğrudur və yoxsa yalan?

Cavab:
Həmd Allaha məxsusdur.
Bəli, cinlərin insanı təsiri altına alması (bədəninə daxil olaraq) və ona zərər verməsi sübut edilmişdir.
Allah təala riba ilə məşğul olanlar ilə bağlı buyurur: “Sələm yeyənlər qəbirlərindən şeytan toxunub dəli eləmiş kimsənin qalxdığı kimi qalxarlar” (Bəqərə, 275).

Yəni, Qiyamət günü qəbirlərindən qalxdıqlarında onlar yalnız cin vurmuş kimi duracaqlar. Çünki riba ilə məşğul olan kəslərin qarınları böyüyəcəkdir–bundan Allaha sığınırıq-ona görə də, həmin insan ayağa qalxmaq istəyəndə yıxılacaqdır və hər dəfə ayağa Ardı »

Namaza gəlin. Namaz bizi Allaha aparan maşına bənzəyir, Namaz bizi Allahla yaradılan sivyaz-iltimasımızı bildirməkdir. Kim namaza gəlsə and olsun Allahın böyüklüyünə heç kim peşman olumaz çünki o namaz hissin mən dadıb ləzzətini, o gözəlliyini, Allahın rəhmətini, qorxusunu, sevgisini görüb indidə hər yerdə təbliğ edirəm. Hz Muhamməd (s.ə.v) buyurmuşdur kim özünə nəisə rəva görmürsə heçkimə rəva görməsin. Yəni əziz müsəlmanlar mən özümə rəva bilib sizlərədə rəva görürəm. Onu bilinki bu yol sənət və ya gəlir yolu deyil. Bu yol Allahla söhbət, Allahın sevgisini qazanmaqdır. Ardı »

Sual: Bəzi asilər onları günahlarına görə ittiham etdikdə: “Mən istədiyimi etməkdə sərbəstəm” deyirlər. Bu sözləri söyləmək doğrudur?

Cavab: Həmd Allaha məxsusdur.

Şeyx ibn Useymin Allah ona rəhmət etsin demişdir:

“Bu xətadır. Biz deyirik: Siz Allaha qarşı çıxmaqda, üsyan etməkdə, asilik etməkdə sərbəst deyilsiniz, əksinə, siz Rəbbinizə üsyan etdiyiniz halda artıq Allaha qul olmaqdan çıxaraq şeytana, həvanıza və arzularınıza qul olmuş olursunuz.

Məcmu Fətəvə ibn Useymin Allah ona rəhmət etsin, 3/81 Ardı »

Sual: Məsciddə camaat namazı qılmaq üçün insanlar toplaşıblar (cərgələr doludur, yer yoxdur). Elə isə onlardan bəzilərinin imamın sağında və solunda namaz qılmasına icazə verilir? Həmçinin imamın düz sağında namaz qılan ilk səffdə duraraq namaz qılanın qazandığı savaba nail olurmu?

Cavab: Məsciddə camaat namazında izdihamdırsa (sıralarda yer yoxdursa) o zaman imamın düz sağında və yaxud solunda, və ya sadəcə sağında namaz qılmaqda bir qəbahət, xəta yoxdur. Lakin bu cür edənlər ilk səfdə namaz qılmış kimi hesab edilmir, çünki ilk səff (cərgə) imamın arxasında olan cərgədir.

Üseymin
Məcmu Fətəvə və Rəsəil, cild 13, Fətva N 418 Ardı »

Namazın düzgün olması üçün şərtlər:
Namazın düzgün olması üçün aşağadakıların olması şərtdir:
1. Namazın vaxtının daxil olmasını bilmək: Uca Allah buyurur: «...Çünki namaz möminlərə bəlli vaxtlarda fərz (vacib) edilmişdir»[1].
Üzrsüz yerə vaxtından əvvəl və ya sonra qılınan namaz düzgün sayılmır.

2. Böyük və kiçik[2] natəmizlikdən pak olmaq: Uca Allah buyurur: «Ey iman gətirənlər! Namaza durduğunuz zaman üzünüzü və dirsəklərlə birlikdə əllərinizi yuyun. (Yaş əlinizlə) başınızı məsh edin, ayaqlarınızı isə hər iki topuğa qədər yuyun. Əgər cünub (murdar) olmusunuzsa, qüsl edin (bədəninizi başdan ayağa qədər yuyub təmizləyin)...»[3]. Həmçinin İbn Ömərin hədisində, Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) belə dediyi rəvayət olunur: «Allah, Ardı »