Haqqinda.az

İsveçrəli psixoloq Pierre Bovet, "Din Duyğusu və Uşaq Psixologiyası", adlı əsərində, müəyyən bir yaşa gələn bütün normal uşaqların, sırf özlərinə məxsus tamamilə "öz malları" olan (yəni, fitrətlərində olan) sanki "təbii bir dinləri" vardır. Bu ibtidai inancların təşəkkülündə, cəmiyyət qədər, fərdin şüur və idrakı əhəmiyyətli rol oynayır. Bəlkə uşaq, cəmiyyətdən əldə etdiyi dini anlayışların məzmununu, şəxsən özü təyin edər. Ancaq, zamanla cəmiyyət ilə öz arasındakı təzadları görər, yeni adaptasiyalara gedər. Şanlı Peyğəmbərimizdən öyrəndiyimizə görə: "Bütün uşaqlar İslam fitrəti üzrə doğularlar, daha sonra, onları, anaları, ataları (və cəmiyyət) başqa dinə soxar".
Uşaqların "fitri dini" mövzusunda bir çox elm və fikir adamı araşdırma etmişdir. Bunlardan Ardı »

Gəl, Ağam, gəl.

Dözmür ürək intizara.

Anan Fatimə (s.ə.) canı, gəl.

Sənsiz nə qədər sübhlərim olacaq?

Sənsiz nə qədər günlərim ötəcək?

Sənsiz nə qədər Mövlam deyəcəm?

Gəl, Ağam, gəl.

Sənə ehtiyacımız var.

Hər kəsdən çox sənə ehtiyacımız var.

Dərdlərimin ortağı, gəl, dayanma.

Sirlərimin ortağı, gəl, dayanma.

Qəlbimin pənahı, gəl, dayanma.

Ey mənim Mövlam, and verirəm səni ağam Hüseynə (ə), gəl dayanma.

Gəl, Ağam, gəl bu dərdli qəlbimin məlhəmi, gəl, dayanma.

Sınıq könlümün səfası, gəl dayanma.

Sənsizlik çətindir, gəl, Ağam, gəl, dayanma.

Səni çox axtardım Ağam, Ərafatda, çox.

Divanə kimi getdim gah sağa, gah da sola.

Görmədim Ağam, görmədim səni.

Qaçdım hər əza məclisinə, bəlkə səni görəm, görmədim.
Ağam, sən necə, gördünmü məni?

Necə avara qaldığımı gördünmü?

Necə səni axtardığımı gördünmü?

Sənsizliyin Ardı »

Yağmur Duâsı


Nebiyy-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- yağmur duâsına çıkınca:



"Ey Rabbim kullarını içir, rahmetini yay, ölü beldeni dirilt." derlerdi. (36)



--------------------------------------------------------------------------------
(36) Ebû Dâvud, hadis: 1176. Ardı »

Bax, bu təhlükəli mühitdə Allah, Qureyş ilə döyüşməyə icazə verdi. Daha sonra bu icazə mərhələsi vacib mərhələsinə qədər inkişaf etdi. Qureşin əhatəsini aşaraq başqalarını da əhatə etdi. Hadisələrə toxunmamışdan əvvəl bu cihad mərhələləri üzərində qısaca dayanaq :

1- Qureyş müşriklərini qısaca olaraq döyüşənlər olaraq qəbul etmək. Çünki, ilk əvvəl düşmənliyi onlar başlatdılar. Onlarla döyüşüb, mallarına əl qoymaq müsəlmanların haqqıdır. Bu mərhələ digər Ərəb müşrikləri xaricində sadəcə Qureyş müşriklərini əhatə etməkdədir.

2- Qureyş ilə birlikdə iş görən və ittifaq quran digər Ərəb müşrikləri ilə döyüşməyin icazəli olması. Müsəlmanlara hücumlar edən Qureyş xaricindəki digər birliklər də bu əhatəyə daxildirlər.

3- Rəsulullah (Səllallahu Ardı »

İslam Peyğəmbəri (s) həzrəti Əliyə (ə) buyurur: "Ya Əli! Eşit! Allahın mənə vəhy etdiyindən başqa heç bir şey demirəm. Hər kişi evdə zövcəsinə kömək etsə, Allah-taala ondan ötrü bədənindəki tüklərin hər birinin sayına bir il oruc tutub, gecələri oyaq qalıb, ibadətlə məşğul olanın savabını əta edər. Həmçinin, səbr edənlərə, Davud, Yəqub və İsa (əleyhimussalam)-a əta et...diklərini ona da əta edər.”
(Cameus-Saadat. c.2, səh.643)
G304;FLER
Şübhəsiz ki, bu hədisdəki bütün bu təşviqlər, mömin kişilərin öz zövcələrinə kömək etmələrinə səbəb olur, pis rəftar və zor deməkdən çəkinirlər.

İslam Peyğəmbəri (s): "Ya Əli! Hər kim evdə zövcəsinə kömək etsə və bu köməklikdən inciməsə, Allah, onun adını şəhidlərin Ardı »

Uca Allah buyurur ki:

«And olsun axşam çağına ki, insan ziyan içindədir. Yalnız iman gətirib yaxşı əməllər edən, bir-birinə haqqı tövsiyə edən və səbri tövsiyə edən kimsələrdən başqa!» (Əsr, 103/1-3)

Axşam çağı – Adəm oğullarının xeyir və şər qəbilindən olan hərəkətlərinin içində gerçəkləşdirdiyi zamandır.

Malik, Zeyd b. Əsləmdən əsr (namazı) vaxtı olduğunu dediyini rəvayət edir. Ancaq məşhur olan birincisidir. Uca Allah buna görə and içərək insanın həqiqətən ziyanda, yəni həlak edilməyə məhkum olunduğunu bildirir.

«Yalnız iman gətirib yaxşı əməllər edən...kimsələrdən başqa!». Uca Allah insan cinsindən ziyana uğrayanlar arasından qəlbiylə iman gətirərək, əzaları ilə saleh əməl işlədənləri istisna edir.

«...bir-birinə haqqı tövsiyə edən...» haqq olan ibadətləri yerinə Ardı »

• Çətinlik və narahatlıq mütləq bir günahın cəzası, dinclik isə bir ibadətin qarşılığıdır.

• Üzərində bir çox meyvələr olan bir budağı, meyvələr aşağı doğru çəkər. Meyvəsiz bir budağın ucu isə, sərv ağacı kimi havada olar.

• Birlik bizim yanımıza gəlir. Susacaq olsaq, inciyərlər. Bir şey söyləyəcək olsaq, onlara görə söyləmək lazım gəldiyindən o zaman da biz inciyərik

• Ümid, təhlükəsizlik yolunun başıdır.

• Quş səslərini öyrənən kimsə, quş olmadığı kimi eyni zamanda quşların düşməni və ovçusudur.

• Dərd, insana yol göstərər.

• İman, namazdan daha yaxşıdır. Çünki namaz beş vaxtda, iman isə hər vaxt fərzdir.

• İki canlı quşu bir-birinə bağlasansa, Ardı »

Əzrayıl üçün hazırlıq:

Boynunda haqqı olanların razılığı olmalıdır
Namazlarının qəzasını qılmalısan
Allaha (c.c) qarşı sevgin olmalıdır
Ölüm arzusu olmalıdır

2. Qəbir üçün hazırlıq:

Göz gəzdirməkdən uzaq olmalısan
Quran-i Kərim oxumalısan
Gecə namazı qılmalısan

3. Nəkir və Münkər ( Mələklər ) üçün hazırlıq:

Doğru danışan ol
Qeybəti tərk elə
Hamı barədə haqq danış
Təvazökar ol

4. Mizan tərəzisi üçün hazırlıq:
Qəzəbi ud
Həqiqi təqvalı ol
Camaat namazında iştirak elə
Camaatın sənə olan yaxşı məclisini qəbul elə

5. Sirat körpüsü üçün hazırlıq:

İxlasın olsun
Xoşxasiyyət ol
Çoxlu zikr elə
Başqalarının əziyyətinə döz

6. Cəhənnəmin qapısından keçməmək üçün hazırlıq:

Hərdən Allah (c.c) qorxusundan ağla
Gizli sədəqə ver
Günahı tərk elə
Ata və anaya qarşı xoş rəftarda ol

7. Cənnətin qapısından keçmək üçün hazırlıq:

Xoşagəlməz hadisələr müqabilində səbr etmək
Nemətlərin şükrünü yerinə yetirmək
Malını müəyyən qədər Allah Ardı »