Haqqinda.az

Əbu Həmid əl-Qəzali demişdir: «Günah – hər bir əməldə, hər bir hərəkətdə Allahın əmrinə müxalif olan hər şey deməkdir». Həmçinin deyirlər ki, günah Allahın əmrlərinə əməl etməmək və haram etdiklərinə yol vermək deməkdir. Yaxud Allahın Öz Kitabında və peyğəmbəri Məhəmmədin (s.a.v.) şəriətində haram bildikləri şeylərə açıq və ya gizli şəkildə, əməldə və sözdə yol verilməsi deməkdir.

GÜNAHIN NÖVLƏRİ
Quranın, Sünnənin mətnlərinə və alimlərin yekdil rəyinə əsasən günahlar iki növdür: kiçik və böyük günahlar.
Allah demişdir: «Əgər sizə qadağan olunmuş böyük günahlardan çəkinərsinizsə, Biz də sizin qəbahətlərinizin (kiçik günahlarınızın) üstünü örtər və sizi şərəfli bir mənzilə çatdırarıq» (ən-Nisa, 31). Peyğəmbərin (s.a.v.) səhih bir hədisində deyilir: Ardı »

Bir Ana oglunu qucagina alib geziwirdi. Hava cox gozel oldugu ucun gezmeye ve hava almaga qerar vermiwdi. Yawilliq bir yerde oturdular. Ana uwagi oynasin deye onu yawilligin ustune buraxdi. Uwaq uzun muddet oynadi, sonra aglamaga bawladi. Qarini acimiwidi.
Ana:
- Oglumun qarni aciyib? Gel sene sud verim, - deyib onu qucagina aldi.
Uwagin sud icme saati gelmiwdi. Uwaq sud emerken Anasinin gozune qabagda at ustunde geden bir genc deydi. Ona cox qibte etdi. Cunki cavan oglan hundurboy idi ve boyuk adama oxwayirdi.
Ana:
- ALLAHim! Menim oglumda boyuyende bu cavan oglan kimi olsun,- deye dua etdi. Bu vaxt uwaq sud emmeyi buraxdi ve daniwmaga bawladi:
- Xeyir Ardı »

Abbasi xəlifələri Məmunla Mütəsimin zamanında Xorasan valisi Abdullah ibn Tahir idi. Abdullahın atası Tahir və qardaşı Təlhə də vaxtilə Xorasanda valilik etmişdilər. Abdullah xilafətin ən məşhur sərkərdələrindən idi, bir çox təhlükəli qiyamları yatırmağa nail olmuşdu.


Tarix kitablarında Abdullahın Xorasan vilayətini bacarıqla idarə etdiyini yazırlar. Bir ara Xorasan şəhərlərindən Heratda gecə soyğunçuluq edib camaatı incidən dəstə peyda olmuşdu. Abdullah əmr verir ki, əsgərlər bu dəstəni tutub onun hüzuruna gətirsinlər. Gecə valinin keşikçiləri quldurların toplaşdıqları yerə hücum çəkirlər. Ələ keçirilən quldurları qabaqlarına qatıb aparanda onlardan biri fürsət tapıb qaçır. Əsgərlər valinin qəzəbindən qorxub küçədə rastlarına çıxan birinci adamı tutub quldurlara qatırlar. Sən demə, bu Ardı »

1.Ziyafət vermək vacibdir:

2.Ziyafət verərkən aşağıdakılara diqqət etmək lazımdır:

3.Dəvəti qəbul edib ziyafətə gələn kimsənin bu iki şeyi etməsi müstəhəbdir:

4.Kişi qadınla xoş davranmalı və Allahın halal etdiyi şeyləri onun üçün müyəssər etməlidir. Ələlxüsus qadın azyaşlıdırsa bunu etmək lazımdır.

Ziyafət vermək vacibdir:
Qadınla yaxınlıq etdikdən sonra ziyafət vermək vacibdir. Yuxarıda da qeyd etmişdik ki, Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) Əbdürrəhman ibn Ovfə ziyafət verməyi əmr etmişdi.
Həmçinin Bureydə ibn əl-Huseyyib deyir: Əli Fatimə (Allah onlardan razı olsun) ilə nişanlandıqda Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) demişdi: «Bəy mütləq bir ziyafət verməlidir»[1].
Ziyafət verərkən aşağıdakılara diqqət etmək lazımdır:
Birinci: Ziyafət, qadınla yaxınlıq etdikdən Ardı »

1)(Gunahi yungul sayaraq)-Birdefe ile hecne olmaz...
Omrunde 1defe de gunah etmeyen Peygember Her gun 70defe Allahdan bagiwlanmasini dileyib. zikrini dilinden eskik etmezdi.
2)(Ozune beraet qazandirararq)- goresen namaz qilmaqdan ayaqlari wiwen Peygemberimizin Qelbi bunlar qeder temiz deyildimi?
3)(Ecelin 1an icinde catdigini bile bile)-Hele gencsen Heyatini yawamalisan...
sanki qocalacaqlarina dair Allahla ehd peyman baglamiwlar?
4)(Sabah bawina nelerin geleceyini bilmeye bilmeye)-Hele tezdir 40 yawim olsun bawlayaram namaza....
40yawina catmasan onda nece?
5)(Dinini dunyalarna qurban vererek)-Zamana uygun yawamaq lazimdir burax bugeride qalmiwligi...
eger Allaha itaet gerideqalmiwliqdirsa goresen Peygember ve mesum Imamlar bele menevi tekamule nece nail oldular....
Ve..s.. Ardı »

Bir tacirin mehriban-qocaq, sakit, uzuyola 1 devesi vardı, deve o qeder bawa duwen idiki, tacir sefere cıxanda, deve ozu gelib, tacirin yanında durub, yuklenmeyi gozlerdi. Bu adetle iller kecirdi. 1 gun yene tacir sefere cıxmalı olur, tacir ne qeder gozleyir deve ayaga qalxmır, tacir deveye yaxınlawıb, ne qeder calıwır, deveni qaldıra bilmir. Hemin dovr Hezret Muhemmed s.e.dovru idi. Tacir hezretin yanına gedib ehvalatı ona danıwır. Hezret deyir ki, get deveni bura getir ,tacir deyir,deve sozume baxmır, ayaga qalxmır, Hezret deyir devenin qulagına deki, seni Hezret Peygember cagırir, ele ki ,tacir gelib devenin devenin qulagına bele deyir deve tez sıcrayıb qalxır, tacirin Ardı »

Hadise Bakıda baş verib. Bir müselmanın ailesinde. Hadisenin şahidi olmuş insan danışır ki, bir gün o, öz müselman qardaşını ziyaret etmek üçün onların evine gedir. Evde camaatın narahat halda o yan bu yana getdiklerini görür ve sebebini soruşanda melum olur ki, ev sahibinin 13, 14 yaşlı oğlu berk xestelenib, veziyyeti çox pisdir. Biri hekim dalınca, biri maşın dalınca here bir terefde başını itirmiş halda dolaşdıqları vaxt qonaq uşaqla otaqda tek qalır ve başlayır ona Lə İləhə İlləllah kelmesini telqin etmeye. Uşağa başa salır ki, Lə İləhə İlləllah de Allah seni Cennete daxil etsin. Bir neçe defe telqin etdikden sonra uşaq Lə Ardı »

1.Gözü haramdan çevirməyin birinci faydası Allahın əmrinə tabe olmaqdır. Allahın əmrinə tabe olmaq isə bəndənin dünyada və axirətdə səadətinin qayəsidir. Bəndənin də dünyada və axirətdə Rəbbinin əmrlərini yerinə yetirməkdən daha mənfəətli bir şey yoxdur. Dünyada və axirətdə xoşbəxt olan yalnız Allahın əmrlərini yerinə yetirdiyinə görə xoşbəxt olmuşdur.

Dünyada və axirətdə bədbəxt olan da yalnız Allahın əmrlərini zay etdiyinə görə bədbəxt olmuşdur. Abdullah - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Ey gənclər zümrəsi! Sizdən kimin evlənməyə gücü çatırsa evlənsin. Çünki evlənmək gözü haramdan daha çox qoruyar və iffəti də qoruyar. Kim evlənməyə müqtədir olmazsa Ardı »