Haqqinda.az

Dinimizin şiddətlə məzəmmət etdiyi
əməllərdən biri - zülmdür. Zalım insan
başqalarına zülm etməkdən əvvəl,
özünə zülm edər. İnsan əgər yaxşı iş
görərsə, əslində özünə yaxşılıq etmiş
olar. O kəs ki, yoxsulun əlindən tutar, özünə lütf etmiş olar. Həqiqətdə dünya
və axirətini abad etmiş olar. Allah ona
həm dünyada və həm də axirətdə
çoxlu mükafat verər.
O kəs ki, başqalarına zülm edər, dünya
və axirətdə zərər görmüşlərdən olar. Birinci dünya zərəri odur ki, dostunu
əldən verər və onu düşmənə çevirər.
Quran zülm etməyi çox məzəmmət
etmişdir. “Həqiqətən, zalımlar üçün ağrılı bir əzab vardır”. (“İbrahim” 22). “Bilin! Allahın lənəti olsun
zalımlara!” (“Hud” 18). “(Həmin) o gün(də) ki, zalımlara
üzrxahlıqları fayda verməyəcəkdir.
Onlar üçündür (Allahın) lənət(i) və
onlar üçündür xoşagəlməz
ev!” (“Ğafir” Ardı »

Nəfs haqqında alimlər müxtəlif mülahizələr irəli sürürlər. Hər halda ortaq məxrəc olaraq, belə demək mümkündür ki, nəfs yaradılışdan insan bədəninin bütün istəklərinin məcmusudur, o istəklərə nəzarət edən bir gücdür. Bir mənada nəfs elə insanın özüdür, onun əxlaq, tərbiyə kriteriyalarıdır. Peyğəmbərimiz Həzrəti Məhəmməd (s.ə.s.) açıq buyurmuşdur ki, sizin ən böyük düşməniniz nəfsdir və Özü də Peyğəmbər olsa belə, hər gün azı yetmiş dəfə “Allahım, göz yumub-açıncaya qədər də olsa məni nəfsimlə baş-başa buraxma” deyə dua edərmiş. İnsan nəfsinin haqlı istəkləri var və onları təmin etmək bizim borcumuzdur. Ümumiyyətlə, bəzilərinin dediyi kimi, “nəfsi öldürmək” kimi bir anlayış doğru deyil. Sadəcə, nəfsi imanın və Ardı »

Mərhəmətli və Rəhimli Allahın adı ilə!
Həmd (şükür) aləmlərin Rəbbi Allaha məxsusdur. Salavat və salam nəbilərin və Peyğəmbərlərin ən şərəflisi Məhəmməd Peyğəmbərə, onun ailəsinə, səhabələrinə olsun. Heç bir şübhə yoxdur ki, Allah təaladan başqa həqiqətən də ibadətə layiq heç bir məbudun olmadığına və Məhəmməd Peyğəmbərin (ona və ailəsinə salam olsun) Allahın elçisi olduğuna şahidlik etmək islam dininin böyük əsaslarının əvvəlidir. (Yəni, əvvəlcə islama daxil olan şəxs bunu dili ilə deməlidir, qəlbi ilə mənasını dərk edərək təsdiq etməlidir. Bu hər şeydən əvvəl gəlir. Ən vacib məsələ bunu haqqıyla, elmi ilə bilməkdir. Bu kəlimeyi şəhadət adlanır.)
Kəlimeyi şəhadətin ikinci olan qismi, Məhəmməd (ona və Ardı »

İnananların ibadət və təhsilləri


Müddəsir surəsinin ilk ayələrindən sonra vəhy enməyə davam etdi. Ondan sonra ilk enən surənin Fatihə olduğu söylənilir. Fatihə surəsi, Quran və İslam nizamının bütün əsaslarını və qayələrini içində cəm edən, həmd və duanı ehtiva edən bir surədir. Peyğəmbər (Səllallahu Aleyhi və Səlləm)`in ilk əmr olunduğu ibadət isə namazdır. İki rükət səhər və iki rükət axşam olmaq üzrə cəmi dörd rükət idi. Cəbrayıl gələrək dəsnamaz və namazın necə olacağını şəxsən göstərmişdir.

Möminlər təmizliyə son dərəcə əhəmiyyət verirdilər. Dəsnamaz namazın şərti idi. Fatihə namazların əsli, həmd və zikr isə virdləri idi. Möminlər namaz ilə ibadət edirdilər. Namazlarını gözlərdən Ardı »

İslam dini asanlıq dinidir. Bu bizim şəriəti digər şəriətlərdən fərqləndirir. İslam şəriətinin asan və məşəqqətsiz olması haqda Quran və Sünnədə bir çox dəlillər gəlmişdir.
Qurandan dəlillər: Allah təala buyurur:
"Allah sizin üçün ağırlıq deyil, yüngüllük istər" (əl-Bəqərə: 185)
"Allah sizi çətinliyə salmaq istəməz" (əl-Maidə: 6)
"O (Öz dini üçün) sizi seçdi və dində sizin üçün heç bir çətinlik yeri qoymadı " (əl-Həcc: 78)
"Səni rahatlığa müyəssər edəcəyik". (əl-Ələ: 8)

Yəni səni ən rahat şəriətə müvəffəq edəcəyik. Bu da səmavi şəriətlərin sonuncusu olan İslam şəriətidir.
Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi və səlləm) ümməti ən sonuncu ümmətdir. Ona görə də bu şəriətin hökmləri rahatlıq, yüngüllük və insanın daşıya biləcəyi təqdirlə gəlmişdir. Bu Ardı »

Fatimə təsbihatı — şiələrə görə hər namazdan sonra deyilməsi müstəhəb olan dua.Mündəricat [gizlə]
1 Demək sifarişi
2 Tarixi
3 Fatimə təsbihatının önəmliyi
4 Torpaq təsbehi
5 Həmçinin bax
6 Xarici keçidlər
7 İstinadlar

[redaktə]
Demək sifarişi

Fatimənin təsbihatı belə deyilir[1]
34-dəfə:Allahu Əkbər(الله اکبر)
33-dəfə:Əlhəmdulillah(الحمدلله)
33-dəfə:Sübhənəllah(سبحان الله)
[redaktə]
Tarixi

İslam ensiklopediyası yazır ki, Əli və Fatimə evləndikdən sonra ilk dövrlərdə Əli yaxşı pul qazana bilmirdi. Evdə buğdadan un üyüdən Fatimənin əlləri qabar bağlamışdı. Günlərin bir günü Məhəmməd peyğəmbərə bir neçə qul hədiyyə olunmuşdu. Bunu bilən Əli Fatiməni o qullardan birini ona bağışlaması üçün peyğəmbərin yanına göndərdi. Fatimə peyğəmbərin yanına gəlsə də, utandığından ərinin istəyini atasına deyə bilmədi. Nəhayət, Əli ilə Fatimə birlikdə peyğəmbərin yanına gəlib bu Ardı »

İmam Hüseynə (ə) ağlamaq və əzadarlığın çox əhəmiyyətli fəzilətləri var

1.İmam Hüseynin (ə) məqsədini canlandırmaq: Ağlamaqla onun məhəbbəti bir daha canlanır. Allah yolunda əmr be-məruf (yaxşılıqlara dəvət etmək) və nəhy əz-münkər (pis¬liklərdən çəkindirmək) etməsi, İslama böyük, xidmətləri qəlblərə həkk olur. Ağlamaqla qəflətdə olanlar, yolunu azanlar ayılırlar. Kərbəla faciəsi kimi bəşəriyyət tarixində baş verən olan ikinci hadisə varmı? Əza saxlamaqla, Kərbəla hadisəsi zehinlərdə canlanır. İmam Hüseynin (ə) məqsədini canlandırmaq, əsl mənada İslamı qoruyub saxlamaqdır.
Qərb alimi Murik Dukberi yazır: «Əgər tarixçilərimiz Aşuranın mahiyyətini anlasaydılar, buna sadə baxmzdılar. Hüseynin (ə) ardıcılları zəlillik və acizliyə baş əyməzlər. Çünki əsas şüarı zülmə baş əyməmək, təslim olmamaqdır. Hüseynin Ardı »

Kasıb bir oğlan padşahın qızına aşiq olur. Ancaq bu arzusunun əlçatmaz olduğunu anladığı üçün pərişan halda gəzib-dolaşır. O, bir dəfə ağsaqqal bir dərvişlə rastlaşır və dərdini ona açır. dərviş də, öz növbəsində, ona: "Övladım, şəhərin girişində otur, kim sənə nə desə sən ona: "Allah",- deyə cavab ver",- məsləhətini verir. Kasıb gənc dərvişin məsləhətinə əməl edir. Günlərlə, aylarla şəhərin girişində oturur. Kimin nə deməsindən, nə soruşmasından asılı olmayaraq, ancaq Allah deyir. Bir müddət sonra həmin oğlan bu davranışına görə bütün şəhərdə məşhurlaşır, hamı ondan danışır. Məsələ padşahın da qulağına gedib çatır. Bir gün padşah bu məşhur gənci görmək istəyir. Əvvəlcə, dərvişdən həmin Ardı »