Haqqinda.az

Dəvətçi gözəl əxlaq sahibi olmalıdır. Onun əqidəsində, ibadətində və bütün davranışında əxlaq, elm nişanələri təcəssüm olunmalıdır. Bunun əksi olduqda isə onun dəvəti uğursuzluğa düçar olacaq. Uğurlu olsa da uzunömürlü olmayacaq.

Allahın dinini yayan kəs yüksək əxlaq və davranış normalarına sahib olmalıdır ki, dəvəti başqaları tərəfindən qəbul edilsin, kimlərdəsə çətinliklər, problemlər yaratmasın.
Əziz qardaşım! Əgər biz öz halımıza dəqiq nəzər yetirsək görərik ki, həqiqətən də biz dəvət edirik amma, çoxunu özümüz yerinə yetirmirik. Şübhəsiz ki, bu, böyük xətadır. Allah bizə hər zaman və hər məkanda ən faydalı və ən xeyirli şeyləri etməyi nəsib etsin. Çünki, hər bir zamanın və hər bir məkanın öz hökmü Ardı »

BİSMİLLAHİR-RƏHMANİR-RƏHİM
PEYĞƏMBƏR AĞLAYIBMI?

Sonuncu imamımız həzrət Sahibəzzamanın (əc.) qeybdə olduğu uzun müddətli qeybəçəkilmə dövrü fitnə-fəsadların, dini etiqad və əməllərə yönəlmiş şübhələrin yayıması və bəşər tarixində indiyədək misli görünməmiş ilahi imtahanlar dövrüdür. Hədislərimizdə dövrünü yaşadığımız axırəzzaman dövrü çox qorxulu xüsusiyyətlərlə bəyan olunmuşdiur. Bəyan edilmişdir ki, bu dövrdə dində sabitqədəm qalanlar çox az olacaq, müsəlmanların əksəriyyəti və etiqadlı-imanlı insanlar öz yollarını azacaqlar.

İmam Mehdinin (əc.) zühurundən əvvəlki axırəzzaman dövründə müsəlmanların üzləşəcəyi ən böyük fitnələrdən biri etiqdlara yönəlmiş şəkk-şübhələrdir. Bununla da iki qrup-hidayət olmuşlar və yolunu azmışlar şəffaf surətdə bir-birlərindən ayrılacaqlar.

Buna əsasən, əziz möminlərə tövsiyə olunur ki, qarşılaşdıqları etiqadi və əməli şübhələri münasib yollarla araşdıraraq, öz imanlarını Ardı »

Hikmət əhli zatlar buyurur:
Cənnətə gedən yola girmək və Cənnətə getmək, dünya sevgisini qəlbindən çıxaran əhli-sünnə alimlərinə və silsileyi-aliyyənin böyüklərinə tabe olmaq ancaq onları sevməklə mümkündür. Yoxsa, insan bunu öz-özünə edə bilməz. Mövlana Cəlaləddin Rumi həzrətləri «Müəllimimə qovuşdum, ağlımı buraxdım və xilas oldum. Əks halda fəlakətə gedirdim, çünki dedikləriylə etdikləri arasında çox fərq var idi. Ağlım qəbul etmirdi. Zehnimdə etirazlar başlayınca fəlakətə getdiyimi anladım, ən sonunda ağlımı buraxdım və xilas oldum» buyurur.

Kəbəyə çatan «Kəbəyə necə getmək olar?» deyə soruşar? Soruşsa, ona nə deyərlər?

İnsan bir gəmiyə və ya başqa bir vasitəyə mindikdən sonra kapitana qarışmağa haqqı yoxdur. Minməyə bilər. Minsə, susub oturmalıdır. Yəni Ardı »

1.Gizlində və aşkarda Allaha və Onun elçisinə (s) itaət göstərməli və öz əməlisalehliyi ilə başqalarına nümunə olmalıdır.

2.Ərinin yoxluğunda onun namusuna və mal-dövlətinə sadiq qalmalıdır.
3.Əri ona baxdıqda öz zahiri və daxili gözəlliyi ilə onu özünə cəlb etməlidir. Çünki qadın öz görünüşündə nə qədər zərif, incə və cazibədar olsa, ərinin ona bağlılığı da bir o qədər möhkəm olar.
4.Ərinin izni olmadan evdən bayıra çıxmamalıdır.
5.Daima ərinə təbəssüm bəxş etməlidir.
6.Tez-tez ərinə təşəkkür etməli, eyni zamanda onun səbəbinə bu evlilik nemətini dadmasına və ana olmasına görə Allaha şükürlər etməlidir.
7.Ərindən nəsə bir şey istədikdə bunun üçün münasib bir vaxt seçməlidir.
8.Gözəl əxlaq sahibi olmalıdır.
9.Açıq-saçıq vəziyyətdə evdən kənara çıxmamalıdır.
10.Mübahisə zamanı Ardı »

Hz. Muhəmməd (s.ə.a.s.): “Qulun dili doğru olmadıqca ürəyi doğru olmaz. Ürəyi doğru olmadıqca da imanı doğru olmaz. ”

Həzrət Əli (ə) buyurur:
“Məzluma kömək və qəmgini şad etmək böyük günahların kəffarələrindəndir.”

"Quran haqqında düşünün və onu yaxşı başa düşün;
çünki Quran qəlblərin baharıdır."

-Hz. Əli (ə)

Məhəmməd peyğəmbər (s.a.a.s.) :
" Elə bir namaz
yoxdur ki,vaxtı çatdıqda,bir mələk camaata üz
tutaraq belə səslənməsin:' Ey insanlar,qalxın! Öz
əməllərinizlə yandırdığınız odları öz namazlarınızla
söndürün"..

De:
“Mənim namazım da, ibadətim də,
həyatım və ölümüm də aləmlərin
Rəbbi Allah üçündür!
("əl-Ənam", 162)

Həzrət Əli (ə) buyurur: “Çox pisdir ki, insanın zahiri gözəl, batini isə nöqsanlı olsun.”

Bu dünya həyatı oyun-oyuncaqdan, əyləncədən başqa bir şey deyildir. Axirət yurdu isə, şübhəsiz ki, əbədi həyatdır. Kaş Ardı »

Zamaniniz varsa bu deyerli melumati oxuyun ve paylaşın.
Qozla pendirin birgə yeyilməsi
İmam Sadiq (ə) buyurub: "Pendirlə qoz birgə yeyilərsə onların hər biri şəfa verər, ayrı ayrılıqda yeyildikdə isə onlardan hər biri xəstəliyə səbəb olar" (İlk universitet, son peyğəmbər", c.6, səh.226.) (demək lazımdır ki, bunlar səhərə aiddir). Bildiyimiz kimi pendir kalsiumla qoz isə fosforla zəngindir. Buna əsasən pendiri qozla bir yerdə yemək lazımdır. Çünki Kalsiumla fosfor hər ikisi dəyərli maddələrdir. Bu iki maddə birləşərsə boş yerə ifraz olmurlar. Əgər pendiri qozsuz (fosforsuz) yesək, kalsiumu həddən artıq istifadə etdiyimiz üçün bədənin fosforu qarşısında ifraz olar. Yox əgər bu kalsiumla (pendiri) fosforla (qozla) Ardı »

Quranın indiyə qədər araşdırdığımız möcüzəvi xüsusiyyətlərindən əlavə bir də "riyazi möcüzə"ləri vardır. Bu möcüzəyə bir nümunə, Qurandakı bəzi söz təkrarlarının eyni sayda olmasıdır. Bir-biriylə əlaqədar bəzi sözlər çaşdırıcı bir şəkildə eyni ədəddə təkrarlanarlar. Aşağıda, bu cür sözlər və Quran içindəki təkrarlanma sayları göstərilmişdir.

1. Yeddi göy" təbiri 7 dəfə keçir. "Göylərin yaradılışı (xalqı səmavat)" ifadəsi də 7 dəfə təkrarlanar.

2. "Gün (yəvm)" tək olaraq 365 dəfə keçərkən, çoxluq yəni "günlər (eyyam və yevmeyn)" sözləri 30 dəfə təkrarlanar. "Ay" sözünün təkrar sayı isə 12dir.

3. Bitki" və "ağac" sözlərinin təkrar sayı eynidir: 26

4. "Cəza (qarşılıq)" sözü 117 dəfə keçir, Quranın təməl əxlaq xüsusiyyətlərindən olan "məğfirət Ardı »

Cabir deyir: Əlli nəfərə yaxın İmam Baqirin (ə) yanında idik. Bu halda Kəsir (onun işi xurma tumu satmaq idi) daxil oldu. Salam verib oturdu. O vaxt dedi: Kufədə Muğeyrə ibni İmran güman edir ki, sizin bir mələk var, kafiri mömindən və şiə öz düşmənlərindən ayırbı sizə tanıtdırır.
İmam (ə) buyurdu: Sənin işin nədir?
Buğda satıram.
İmam Əli (ə): Yalan deyirsən.
Kəsir: Arada arpa da satıram.
İmam (ə) o cür deyil ki, deyirsən: bəlkə xurma tumu satırsan?
Kəsir: Kim sizi bundan agah etdi?
İmam (ə): Həmin, şiəmi düşmənimdən mənə tanıdan mələk.
Sən dünyadan dəli gedəcəksən. Cabir Cufi deyir: Kufəyə qaytıdığımız zaman Kəsirin barəsində soruşdu. Bir qoca arvad bizə dedi: Üç Ardı »