Haqqinda.az

BISMILLAHIR REHMANIR REHIM
Sədəqə, kasıblığı ortadan qaldırmağa hesablanmış, ölçüsü, miqdarı və sərhədi olmayan, hər zaman edilən gəlirli bir ticarətdir.
Bir tərəfdən kasıblığı ortadan qaldırmağa çalışmaqla bərabər, digər tərəfdən də qula Rəbbinin rıza və cənnətini qazanmağa səbəb olan ticarətdir.



Allah buyurur: "Mallarını Allah yolunda sərf edənlərin halı yeddi sünbül verən bir toxuma bənzər ki, bu sünbüllərin hər birində yüz ədəd dən vardır. Allah istədiyi kimsə üçün bunu qat-qat artırır. Allah (lütfü ilə) genişdir" (əl-Bəqərə, 261); "Malınızdan verdiyiniz hər hansı bir şeyin əvəzi tamamilə sizə ödəniləcəkdir. Sizə əsla zülm edilməz!"(əl-Bəqərə, 272)

Sədəqənin savabı və fəziləti bu cür dəyərlidir, ucadır. Ancaq Allah bu savabı yardımı səbəbilə insanlara minnət Ardı »

İnşallah (ərəbcə: انشاءالله) - "İn" (əgər) "şəa" (istəsə) və Allah sözlərindən əmələ gəlib, "Əgər Allah istəsə", qısası, "Allah qoysa" deməkdir.

Qurani-Kərimdə buyurulur: "Ancaq: "İnşallah (əgər Allah istəsə; Allah qoysa) edəcəyəm!" – de. (İnşallah deməyi) unutduğun zaman Rəbbini yada salıb: "Ola bilsin ki, Rəbbim məni bundan (əshabi-kəhfin əhvalatına dair xəbərlərdən) haqqa daha yaxın olan bir yola yönəltsin (peyğəmbərliyimə daha çox dəlalət edən bir möcüzə versin!)" – de." (Kəhf surəsi, 24)

"İnşallah" əhd bağlamaqdır, yəni mən Allahın izni ilə həmin işi əmələ gətirmək üçün bütün səbəbləri əmələ gətirəcəyəm və əgər Allah istəsə söz verdiyim şey baş verəcək.

"İnşallah" sözünün üzərinizə qoyduğu vəzifə əhd bağladığınız işlə əlaqədar Ardı »

Sual: Bəzi insanların bir şeyi təsdiqləmək istədiklərində “Peyğəmbərə and olsun”-söylədiklərini eşidirəm. Bu caizdirmi?

Cavab: Həmd Allaha məxsusdur.

Peyğəmbərə and içmək haramdır və şirkin bir növüdür. Çünki bir şeyə and içmək həmin şeyə ehtiram etmək, əzəmətləndirmək mənasını daşıyır və məxluq, özü yaradılmış olan bir şey digər bir şeyi əzəmətləndirə bilməz. Bu səbəbdən, peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm demişdir: “Kim Allahdan başqasına and içərsə küfr və yaxud şirk etmişdir”. (Səhih, Əhməd rəvayət etmişdir 2/125; Əbu Davud 3251; Əl-Tirmizi 1535) Bu hökm peyğəmbərlərə, mələklərə, saleh insanlara və digər məxluqlara and içməyi əhatə edir. Həmçinin peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm demişdir: “Kim and içərsə Allaha Ardı »

Qoca bir qadın əlinə qurumuş xurma çubuğu alaraq Peyğəmbərin evinə gəlib onunla göruşmək arzusunda olduğunu bildirir. Əshab bunu Peyğəmbərə (s.ə.s) xəbər verdikdə içəri girməsinə icazə vermələrini istəyir. Qadın içəri daxil olub Peyğəmbərlə (s.ə.s) salamlaşır. Peyğəmbər (s.ə.s) qadını tanıyaraq dərhal ayağa qalxır və altındakı döşəkcəni qadına təklif edib oturmasını xahiş edir. Qadın gedəndən sonra məclisdə iştirak edən Ömər ibn Xəttab Peyğəmbərin (s.ə.s) qadına göstərdiyi belə böyek qayğıdan təəccübləndiyini bildirir. O, Peyğəmbərdən qadının kim olduğunu və belə bir davranışın artıq olub olmadığını soruşur: "Ya Rəsulullah! Bu qadın kim idi ki, ona bu qədər hörmət və qayğı göstərdiniz?". Peyğəmbərin (s.ə.s) cavabı tək bu cümlədən Ardı »

Bismillahir Rəhmanir Rəhim...
Salam və Salavat olsun sonuncu peyğəmbərimiz Məhəmməd (s.a.a.) Peyğəmbərə və onun Ailəsinə, Pak Əhli-Beytə (ə).
Allahın Salamı olsun İslam Yolunu gedənlərə və İslama Doğru gələnlərə...

Allah-Təala Qurani-Kərimdə belə buyurur: "Ey iman gətirənlər! Etməyəcəyiniz bir işi niyə deyirsiz?" ("Səf" surəsi, ayə 2)
Hədislərin saxtalaşdırılmasına səbəb olan əsas amillərdən biri də xilafətin möhkəmləndiriməsi və tərəfmüqabili zəiflətmək olmuşdur. Bu siyasət Hz. Muhəmmədin (s.ə.s) vəfatından sonra, daha dəqiq desək, Müaviyyə ibn Əbu Süfyan Şama vali təyin olunduqdan sonra heyata keçirilir.
Tarixçi Vaqidi deyir: "Müaviyyə ibn Əbu Süfyan İmam Həsən ibn Əlinin (ə) beyətindən sonra, hicrətin 41-ci ilində Şamı bütövlüklə ələ keçirir. Oxuduğu xütbələrin birində deyir: "Ey camaat! Ardı »

Hz. İsa (aleyhisselam) bir quzunun qulağına eyilib bir şey söyleyir. Yahudiler seyr edirler bunu, Beni-İsrailoğulları. Aradan günler geçtikçe quzunun zeyıfleyıb eridiyini görürler. Gelib dirler ki: Ya İsa ibnü-Meryem, sen bu heyvana ne söyledin ki, bu günden güne eriyir, günden güne zeyıfleyir, ne söyledin. Bu hayvana ne dedin ki, bu hayvan bu hale duwdu? Hz. İsa (aleyhisselam) çok veciz bir ifadeyle:
"Size her gün söylediğimi buna yalnız bir gün söyledim ve bir an söyledim bu hala geldi." -Ne söyledin, ya İsa? Dedim ki: "El mevtu hakkun.-Öleceksin, ölüm haktır. Ve qulağına dedim ki: "Küllü nefsin
zaikatül mevt."-"Her nefis ölümü tadacaktır." onda o heyvan bawa Ardı »

Altı kitab (ərəbcə: الكتب الستة‎, farsca: صحاح سته). Əhli Sünnə tərəfindən ən etibarlı hədis mənbələri kimi qəbul edilmiş 6 kitaba verilmiş ümumi ad. Həmin kitablar aşağıdakılardır:
Səhihi Buxari (صحيح البخاري)
Səhihi Müslim (صحيح مسلم)
Sünəni Nəsai (النسائي سُنن)
Sünəni Tirmizi (سُـنَن الترمذي)
Sünəni Əbu Davud (سُنن أبو داوود)
Sünəni İbn Macə (سُنن ابن ماجة) Ardı »

Bir gün çox varlı bir ailəyə malik olan ata kasıb insanların yaşayışını balaca oğluna göstərmək məqsədi ilə şəhərdən kənarda, qısa bir səfərə çıxır.
Onlar bir neçə günlərini cox kasıb bir ailənin fermasında keçirirlər və oğlan onların yaşayışını diqqətlə seyr edir.
Bunlar səfərdən qayıdarkən ata oğlundan soruşur: Hə oğlum səfər necə idi?
Çox gözəl idi, ata.
O kasıb ailənin necə çətinliklə yaşadığını gördün? Ata soruşdu.
Hə lap yaxşı gördüm, oğul cavab verdi.
Onda de görüm bu səfərdən sən nə öyrəndin? Ata soruşdu.
Oğul çəkinmədən cavab verdi:
Mən gördüm ki bizim bir itimiz var ancaq onların dörd.
Bizim həyətimizdə hovuz var, ancaq onlar sonu olmayan bir çay qırağında yaşayırlar.
Bizim həyət sadəcə fənərlərlə Ardı »