Haqqinda.az

Bir gün, bir nurani yaşlı kişi ilə bir yerdə
oturdu.
Söhbət əsnasında "Müəllim," dedi, "Mən
qədərin mahkumuyam. İstəyirəm, amma
namaz qıla bilmirəm. Mənim qədərimdə
namaz qılmaq yox imiş."
Yaşlı kişi lətifəni sevən birisiydi. Dedi: "Sən
mənim illərdir axtarıb da tapa bilmədiyim
adamsan. Demək qədəri oxuya bilirsən. Söylə,
mənim qədərimdə nə var?" Cavan çaşıb qalır,
deyəcək bir şey tapa bilməmişdi.. Yaşlı kişi
davam etdi:
"Bax burada bulaq var. Qollarını sıva,
dəstəmaz al, ardından burada iki rükət namaz
qıl, bax o zaman qədərin necə deyişəcək.
Qədərində namaz qılmaq olacaq."
Nədənsə qədər daha çox günahlarda istifadə
edilir. Tələbələr zəif qiymət aldıqda "Müəllim
verdi" demələri kimi, günahlara batan kəslər
də bunu qədərin verdiyini zənn edirlər.
Sözgəlişi bir günəş və ya bir alma ağacı üçün
belə bir Ardı »

Sevmək (islamda sevmək anlayışı)

Sevmə duyğusu, bir kimsəyə və ya bir şeyə rəğbət bəsləmə hissidir.
Sevgi, insanlarda doğuşdan olan bir duyğudur. Sevgi, cəmiyyətə hüzur, dincliyi və qardaşlığı gətirən birləşdirici bir ünsürdür. Quran ürəklərin sevgi ilə birləşməsinə əhəmiyyət verər. Möminin könlü sevgi ilə doludur. Kin və düşmənlik kafirlərin xüsusiyyətlərindəndir. Allah Təala iman edənlərin ürəklərini sevgi ilə birləşdirmiş, onları bu sevgi və bağlılıqla gücləndirmişdir. Cənabı Haqq belə buyurur:

"Və ürəklərinin arasını sevgi ilə birləşdirdi. Yoxsa yer üzündə nə varsa hamısını xərcləsəydin, yenə onların ürəklərini birləşdirə bilməzdin. Lakin, Allah onların arasını sevgi ilə birləşdirdi" (əl-Ənfal, 8/63)

İnsan üçün ən böyük xoşbəxtlik, Allah sevgisinə çatmaqdır. Allah Ardı »

1.Huzeyfə ibn Yəməndən rəvayət olunur ki, Allahln elçisi (sv) buyurmuşdur:
"Qızıl və gümüş qablardan içməyin və bu kimi qablardan da yeməyin.Çünki bunlar bu dünyada onlarındır, axirətdə isə sizin üçündür.
(Hədisi Bauxari və Müslim rəvayət etmişdir)

2.Ümm Sələmədən rəvayət olunur ki, Allahın elçisi (sav) buyurmuşdur:
"Gümüş qabdan içən kəsin qarnından Cəhənnəm odunun səsi gələr"
(Hədisi Bauxari və Müslim rəvayət etmişdir)

3.İbn Abbasdan rəvayət olunur ki, Alahın elçisi (sav) buyurmuşdur:
"Əgər dəri aşılanarsa, ondan təmiz olar.
(Hədisi Müslim rəvayət etmişdir).
Əbu Davud , Trimizi , Nəsai və İbn Macənin rəvayəində: "İstənilən dəri aşılanarsa, təmiz olar"-deyilir.

4.Sələmə ibn Mühəbbiqdən rəvayət olunur ki, Allahın elçisi (sav) buyurmuşdur:
"Ölmüş heyvan dərilərinin aşılanması onların təmizliyidir"
(İbn Macə rəvayət etmişdir)

5.Meynunədən Ardı »

Professor dersde telebenin birine sual verir: -Her ne varsa ALLAH yaradib? -Elbette, professor,ne varsa ALLAH yaradib. O zaman professor bele dedi. -Demeli her weyi ALLAH yaradibsa, demeli de ALLAH yaradib.Eger nezere alsaq ki,bizim gorduklerimiz,emellerimiz bi zim kimliyimizi teyin edir,bele cixir ki, ALLAH ozu . Duz deyirem? Ca qalan telebe cavab vermeye cetinlik cekir.Bundan xo professor gulumsedi ve sevindi ki,oz fikirlerini nece de asan subut ede bildi.Bu zaman telebelerden biri elini qaldirib soz istedi. -Professor,size sual vermek olar? -Buyur. Telebe ayaga qalxaraq sual verdi: -Professor,soyuq movcuddur? -Bu ne sualdir? Elbette,movcuddur. Meger sene hec vaxt soyuq olmayib? Professorun bu tip cavabina otaqda olan Ardı »

Toxunmaq istədiyim mövzu, məlumatımızın olmadığı mövzularda susmaq. Biz din haqqında bütün məlumatı Qurandan alırıq. Allah bizə istədiyi məlumatları bildirə bilər, dilədiklərini da bildirməz. Məlumatımız olmayan bir mövzuda, özümüzü də parçalasaq heç bir məlumat əldə etmərik. Belə hallar tez-tez başımıza gəlir. Xüsusilə dinlə əlaqəsi olmayan insanlar qəribə və gərəksiz suallarla bir mömini asanca sıxa bilər. Bəzi Mömin qardaşlar da hər sorulana cavab verə bilmə narahatlığıyla cavabı bilinməyən suallarda belə özlərini məcbur edərək, şərh gətirərək bir cavab verməyə çalışırlar. Mən bunun səhv olduğunu düşünürəm. İnsan professor da olsa xəbərinin olmadığı mövzularda özünə "bilmirəm" deməsini öyrətməsi lazımdır. Allah, "Haqqında məlumatın olmayan şeyin ardına düşmə" Ardı »

Mahmud adında bir şəxs, kimsəsiz bir yerə bağlanmış, gecə-gündüz ALLAHA (c. c) ibadət edir və heç bir günah iş etmirdi. Bu adamı Şeytan yoldan çixarmağa başladı. Şeytan necə olursa-olsun bu adamı ibadətdən və duadan uzaqlaşdırmaq istəyirdi. Çünki bu adamın etmiş olduğu dualarla minlərlə günah sahibinin günahını ALLAH silirdi. Şeytan adamı aldatmaq üçün müxtəlif hiylələrə müraciət etdi. Lakin heç cür aldada bilmədi. Ən sonunda şeytan işin asanını tapmışdı. Çünki Mahmud, çox ibadət edir, mütteqi, züht və təqva sahibi bir şəxs idi amma, alim deyildi. Yəni dini elmləri çox bilməzdi. Ondan ötəri onu aldatmaq asan olacaqdı. Şeytan planını belə tətbiq etdi: Kürəyində cübbəsi, Ardı »

Oruc bundan ibaretdirki insan oz nefsini qurbeten ilellah yeni Allaha itaet etmek ucun orucu batil eden emellerden saxlasin.Ramazan ayinin orucunun vacib olmasi islam dininin zeruri ve aydin hoklerinden biridir ve butun muselmanlar orucun vacib olmasina inandiqlari ucun ona emel etmelidirler.Ve her kes Orucu inkar edib onu vacib ve haqq olmasini dansa kafir sayilir Ardı »

Sevimli Peygemberimizin Muhammed (s)-in Qiyametin elametleri barede dedikleri: 1.Bir zaman gelecek, insanlar yalniz pulu dushunub, halal, haram dushunmeyecekler. 2.Rushvet hediyye adi altinda verilecek, gozdagi ucun gunahsiz insanlar oldurulecek. 3.Peygemberem deyen insanlar meydana cixacaq, halbuki menden sonra peygember gelmeyecek. 4.Menden bir hedis soylenince Rasululllah bunu soylemez, hedisi burax, Qurana bax! deyerek meni yalanlayanlar cixacaq. 5.Qurandan bashqa delil qebul ede bilmerem- deyenler cixacaq . 6.Kafirler ucun gelen ayeleri muselmanlari gunahlandirmaq ucun istifade edecekler. 7.Sunnet bidet kimi cirkin, bidet sunnet kimi regbet qazanacaq. Sunnete uyan qerib, yalniz qalacaq, bidete uyan coxlu yardimci bulacaq. 8.Mescidlerde minden cox insan namaz qilacaq, amma icerilerinde bir muselman bele Ardı »