Haqqinda.az

sual-
Yashar qardash,
salam aleykum
men dunen simcart aldim, boyanin altinda 2500 kontur hediyye chixdi
(reklam olunan hediyye kampaniyasi). Bunu istifade elemek halaldirmi? Bu
qumar sayilirmi?
Allah razi olsun!

cavab-
va aleykum salam menim deyerli qardaşım.
yox qardaşım bu qumar sayılmır və istifadə edə bilərsiniz.
Allah sizdən də razı olsun. Ardı »

Kibir göstərmə, kibrlənmə,özünü başqasından üstün görmə, inad edib haqqı qəbul etməməyə təkəbbürlük (özündən razılıq) deyilir.
Təkəbbür ərəbcə bir kəlimədir və kə-bə-rə kökündən əmələ gəlmişdir. Təkəbbür bu kökdən törəyən “təkəbbərə” felinin məsdəridir. Təkəbbürün ziddi təvozəkarlıqdır.
Quranın müxtəlif ayələrində Uca Allah təkəbbürlü olmağı qınamış, özlərini başqalarından üstün qəbul edib, başqasına xor baxan insanları tənqid etmiş və bu tip davranışların doğru olmadığını bildirmişdir.
Haqsız olaraq yer üzündə təkəbbürlük göstərənləri ayələrimdən uzaqlaşdıracağam. Onlar bütün möcüzələri görsələr də onlara inanmazlar. Onlar doğru yolu görsələr, ora yönəlməz, azğınlıq yolunu görsələr, onu özlərinə yol seçərlər. Bu ona görədir ki, onlar ayələrimizi inkar edir və onlara məhəl qoymurdular". (əl-araf 7146) Ardı »

Cavab: Ayə və hədislərdə möminlər üçün zəruri hesab edilən sifətlərdən biri də, səbirdir. Üzücü hadisələr qarşısında dözüm göstərib, bədbinliyə qapılmamaq, insan şəxsiyyətinin ucalığına bir dəlildir. Oğlu Yusifin qanlı köynəyini görən Yəqub, «Mənə, yalnız tükənməz, dözümlü səbir gərəkdir»["Yusif" surəsi , ayə 18] deyir.
Kiçik gölməçənin suyunu zəif bir külək dalğalandırdığı bir halda, əzəmətli Sakit okean tufanlar qarşısında öz müvazinətini itirmir. Bəzən insan zahirən dözümlülük göstərsə də, danışdığı sözlərdən naşükrlük və səbirsizlik duyulur. Lakin həqiqi imana malik insanlar, heç zaman sarsılıb, bədbin sözlər danışmırlar. Ən gözəl səbir də elə budur.
Bəs nə üçün Yəqub peyğəmbər oğlu Yusifə görə gözləri kor olanadək ağladı? Nə üçün başqalarına Ardı »

"Bəzən xoşlamadığınız bir şey sizin üçün xeyirli, bəzən də xoşladığınız bir şey sizin üçün zərərli ola bilər. ALLAH bilir, siz bilməzsiniz." Bəqərə, 216

"Qəlbə hücum edən çətinliyi səbr qalxanı ilə qarşılasan heç bir dərd səni can evindən vura bilməz."
Hz.Əli (ə)

"Övlad Qoxusu CƏNNƏT Qoxusudur."
Hz. Məhəmməd (s.a.v)

"Tənbəllik və hövsələsizlikdən uzaq ol. Çünki bu iki hal bütün pisliklərin başlanğıcıdır. ”
İmam Sadiq (ə)

"(Tövbə edib) Rebbinizden bağışlanmağınızı dileyin. Çünki O, (tövbə edən bəndəsini günahlarını) çox bağışlayandır!"
Nuh, 10

"İnsan hər nəfəs çəkməklə ölümə doğru bir addım atır."
Hz. Əli (ə)
Super giflər (11-ci hissə)
"Şübhəsiz ki, ALLAH əfv edən və bağışlayandır."
Nisa, 43

Hz. Muhəmməd Peyğəmbər (s.a.v) buyurub :"Dörd şeyi dörd şeyə çatmamışdan Ardı »

Qadın və kişi ailənin iki üzvü
olsalarda Allah-təala ailənin
himayədarlığını kişiyə
məxsus xusiyyət kimi
vermişdir.
Rəsuli -əkrəm (s)
buyurmuşdur. Kişi ailəsinin
himayəçisi ,həyat yoldaşına
və övladlarına qarşı
məsuliyyəti Vardır.Hər bi kişi
ailə qurarkən
öz xanımını qul deyil ,ona
dost,sirdaş,həyatına şərik
mənasında
düşünməlidir.bunun üçün də
kişi ailənin müdürü
kimidir .Yaxşı müdürün yaxşı
idarəçiliyi olmalıdır.Müdür öz
vəzifələrini bilsə ailəsini
xoşbəxt edə bilər.
Qadının varlığı məhəbbət və
sevgi dənizidir. Onun
həyatında məhəbbət və
bağlılıq olsa özünü daha da
şən və rahat hiss edər, əks
təqdirdə narahat həyatı
maraqsız olar.Qadın əvvəl
ata-ana məhəbbəti ilə
qarşılaşır .O ər evinə gələndə
də ümidlə gəlir ki onu
sevəcək .onun qayğısına
qalacaq,ürəyinin istəklərini
yerinə yetirəcək bir arxa ,bir
sığınacaq yeri var.
Kişi bilməlidir ki, istəyirsə
xanımı ona itaətkar
olsun .Ömrünün axırına
qədər rahat,isti bir yuvaya
sahib olsun bunu bircə sirri
vardır məhəbbət
mehribanlıq.
Bəzən ər-arvad arasında olan
münasıbət səmimi
olmur.bilməliyik ki,ürəkdə
olan məhəbbət Ardı »

Nəfsə tabe olan bir müsəlman ,imanı zəifləmiş olur
İslam dini, rahatlıq və sakitlik içində yaşamaq üçün lazımi və dünya ləzzətlərindən faydalı olanları qadağan etmir. Bunların əldə edilməsi və istifadəsində ağıl və dinimizə əsaslanmaq əmr edilmişdir.

İslam dini, insanların dünyada da, axirətdə də sakitlik və rahatlıq içində yaşamağını istəyir. Bunun üçün ağılla hərəkəti əmr edir. Nəfsə uymağı qadağan edir. Ağıl yaradılmasaydı, insan hər zaman nəfsinə uyar, fəlakətə sürüklənərdi. Nəfs olmasaydı insan yaşamaqda və mədəni həyatında qüsurlara yol verərdi və nəfs ilə cihad, böyük cihad savabından məhrum olardı. Mələklərdən daha üstün olmaq yolu qapalı qalardı. Hədisi şərifdə buyurulur ki:
“Axirətdə nələrin olacağını, sizin bildiklərinizi heyvanlar Ardı »

Allah Təala Quranda buyurur: "Doğrudan da kafir olub küfr halında ölənlərə Allahın, mələklərin və bütün insanların lənəti olsun!” (“Bəqərə” 161).

Lənət və nifrin ümumilikdə bəyənilməyən əməllərdəndir, ancaq bəzi hallarda bunu etmək caizdir. 19 halda müsəlman başqasına nifrin və lənət edə bilər.

1. Küfr edənlərə lənət.

“Elə ki, onlara Allah tərəfindən əllərində olanı (Tövratı) təsdiq edən bir kitab (Quran) gəldi, onlar bundan əvvəl həmişə özlərinin (həmin kitabı gətirəcək peyğəmbər vasitəsi ilə) kafirlər üzərində qələbələrindən xəbər verdikləri halda (bütün bunlara baxmayaraq), bildikləri şey onlara gələn zaman ona küfr etdilər. Odur ki, Allahın lənəti olsun kafirlərə!”. (“Bəqərə” 89).

2. Müşriklərə lənət.

“Və Allah barəsində Ardı »

Allah taala buyurur: “Allah pis sözün açıq (ucadan) deyilməsini sevməz. Yalnız zülm olunmuş şəxslər müstəsnadır. Allah (hər şeyi) eşıdəndir, biləndir”. (ən-Nisə, 148)

Aişə (Allah ondan razı olsun!) buyurur ki, Müaviyənin anası Hind rəsulullaha dedi: “Əbu Süfyan paxıl insandır. Mən onun malından gizlincə götürsəm mənim üçün günah olarmı?” Rəsulullah (s) buyurdu: “Sən və övladların lazım olan şeyi aşkarda götürün!” (Buxari 3/36 “Fəthul Bari” 4/405)
Fatimə bint Qeys rəvayət edir ki, Əbu Amr bin Hifs yanında olmadan onu qəti surətdə boşadı. Və ona öz elçisini göndərdi. O dedi: “Vallahi, bizim üzərimizdə sənin bir şeyin qalmayıb”. Qadın isə rəsulullahın (s) yanına gələrək olanları danışdı. Rəsulullah Ardı »