Haqqinda.az

Bir Allah qulu hər gecə davamlı olaraq Allahı zikr edərdi, gecələrini zikr və ibadətlə keçirərdi. Bir gün şeytan bu adama yaxınlaşdı və dedi:

- Allahi zikr etmən nə vaxta qədər davam edəcək? Sən gecə-gündüz Allah deyirsən, heç bir dəfə də oldumu Allah da sənə buyur ey qulum deyə cavab versin? Allaha etdiyin zikrin qarşılığını aldınmı? Sən nə vaxta qədər bu cür halınla Allahı zikr edəcəksən,- deyə vəsvəsə etdi. Və vəsvəsə öz işini gördü. İnsanın fikirləri qarışdı və belə dedi:

- Əgər Allah mənə zikrin qarşılığını vermirsə demək mən ibadətə layiq qul deyiləm. Zikri tərk etdi və yatdı. Gecə yuxuda Hz. Xızır(ə) gördü. Hz.Xızır(ə) Ardı »

Gemiye Binerken Okunacak Duâ


Gemiye binerken şu âyet-i celîleler okunursa bi-iznillah batmaktan emîn olunur:



"Yüzüp gitmesine de, durmasına da bismillah. Muhakkak ki Rabbim Gafûr ve Rahimdir."(1) "Allah'ı lâyık olduğu şekilde takdîr edemediler. Halbuki kıyamet günü yeryüzü tamamen O'nun kabza-i kudretindedir. Gökler de yine O'nun yed-i kudretinde dürülmüşlerdir. O, onların şirk koştukları şeylerden tamamen münezzeh ve Çok yücedir." (2)




--------------------------------------------------------------------------------
(1) Hûd Sûresi, 41.
(2) Zümer Sûresi, 67. Ardı »

Keçmiş zamanlarda bir nəfər
Ərəbistan çöllərində təkbaşına
uzaq bir səfərə çıxıbmış. Şeytan
onu yolundan azdırmaq üçün
təğyiri-libas olub insan
qiyafəsində onun qarşısına çıxır
və deyir:
- Salam, ey dost. Görürəm,
təkbaşına harasa səfər edirsən.
İstəyirsənsə, sənə yol-yoldaşı
olaram. Mənim də yolum sən
getdiyin tərəfədir.
Həmin şəxs çox sevinir və şeytanın
təklifini qəbul edir. Bu minvalla iki
yoldaşı uzun-uzadı yollarına
davam edirlər. Nəhayət qaş qaralır,
axşam düşür. Birdən şeytan
yoldaşına deyir:
- Mən səninlə dostluq etmək
istəmirəm!
Adam bunun səbəbini
soruşduqda Şeytan dillənir:
- Səhərdən səni müşahidə edirəm.
Səni bir dəfə də olsun namaz qılan
görmədim. Mən insan qiyafəsinə
girmiş şeytanam. Ardı »

sual-
Səcdədə Quran oxumaq olarmı?

cavab-
Səcdədə Quran oxumaq olmaz. Ardı »

İmamın arxasında amin demək

1.Əbuhureyrədən(Allah ondan razı olsun) rəvayət olunur ki,Peyğəmbər(ona və ailəsinə Allahın xeyr duası ve salamı olsun)buyurmuşdur:
"Imam amin dedikdə sizdə amin deyin.Həqiqətən kimin amin deməsi mələklərin amin deməyi ilə üst-üstə düşərsə onun keçmiş günahları bağışlanar"
(Buxari ve Müslim)

Rükudan qalxdıqdan sonra- Allahummə ləkəl həmd-(Allahım həmd sənə məxsusdur)demək.

2.Əbuhureyrədən(Allah ondan razı olsun) rəvayət olunur ki,Peyğəmbər(ona və ailəsinə Allahın xeyir duası ve salamı olsun)buyurmusdur:
"Imam rükudan qalxanda səmi Allahu limən həmidəh(Allah ona həmd edəni eşitdi)dedikdə,sizdə Allahummə ləkəl həmd deyin.Həqiqətən kimin bu sözü mələklərin sözü ilə üst-üstə düşərsə onun keçmiş günahları bağışlanar.
(Buxari və Müslim) Ardı »

Allah-təala “Ali-imran” surəsi, 103-cü ayədə buyurur: “Hamılıqla Allahın ipinə möhkəm sarılın” Allaha doğru seyr-sülükda olan bəndələrin əxlaqi məqamlarından biri də, “etisam” məqamıdır. Yəni, Allah-təalanın inayətlərinə sarılamaq. Yusif (ə) gözəlsən. Bu dünya da quyu kimidir. Allahın hökmü ilə səbr kəndirdir. Ey Yusif! Kəndir gəldi. Əlini vur kəndirə. Kəndirdən qafil olma. Yersiz olar. Təbii aləm və maddi dünya bir quyu kimidir. İnsan seyri-nuzuli ilə (enən templə) bura gəlmişdir. Allahın ipinə və peyğəmbərlərin inayət ətəklərindən yapışmaqla özünü buradan qurtarmalısan.

Qurani-kərimdə bu dünyaya gələn hər bir şey barədə “nuzul” (enmək) və “tənzil” (endirmək) sözləri işlənmişdir. “Qədr” surəsi, 5-ci ayədə buyurulur: “Həqiqətən, Biz onu (Quranı) Qədr gecəsi Ardı »

1. Quranın nəzərincə üç növ şəxsiyyət mövcuddur: mömin, kafir və münafiq. («Bəqərə», 2-20).

2. Mömin şəxsiyyətlər üç dərəcəyə bölünür: onlar ki, özlərinə zülm edirlər; onlar ki, təmkinlidirlər; qabaqda gedənlər. («Fatir», 32).

3. Kafir şəxsiyyətin bariz nümunəsi odur ki, qəlbini və düşüncələrini qıfıllamışdır, təzə söz eşitməyə və fərqli düşüncə qəbul etməyə heç bir yol qoymamışdır. Ona görə də həqiqəti dərk etməkdə acizdir.

4. Quranın nəzərincə münafiq şəxsiyyətin xüsusiyyəti zahir və batinində ikili kök atmasıdır. Ona görə də, şəkk və şübhəyə düçar olur və bir məsələdə hökm çıxarmaqda aciz olur. (“Munafiqun”, 8-20).

5. Qurani-Kərimdə qəm və qüssəni yaradan amillər və onların aradan qaldırılması haqda çox sayda ayələr Ardı »

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) buyurdu ki: "Kim bir gündə 100 dəfə Sübhani Vebihamdihi desə, günahları azalar, hətta dənizlərin köpüyü qədər çox olsa belə".

Yenə Əfəndimiz (s.ə.v): "Kim səhər axşam 100 dəfə Sübhani Vebihamdihi desə, qiyamət günündə heç kim ondan daha fəzilətlisi ilə gəlməz. Bir Müsəlmanın bunları etməsi 5 dəqiqəsini almaz, hər gün Sübhani Vebihamdihi sözünü 100 dəfə deməyi adət halına gətirsək, Allah qatına ən sevimli sözüylə çıxmış olarıq.

Bu yalan dünyada nə qədər boş sözləri, mahnıları əzbərləyib söyləyirik, sayılı saatlarımızı boşa keçiririk. Şübhəsiz, Allahı həmd ilə zikr etmək bunlardan daha faydalıdır. Amma niyə bunu etmək çətin gəlir insana? Bu böyük nemətdən faydalanaq, Ardı »