Haqqinda.az

Cəbrayıl əleyhissəllam
Peyğəmbərlərə vəhyi gətirmək,
Allahu-Təalanın əmir və
qadağalarını bildirməklə vəzifəli
mələk
Dört böyük mələkdən biri və ən
üstün olan Cəbrayıl
aleyhissəllamın adı Qur´ani-
Kərimdə Cibril, Rüh-ul-Emin və
Rüh-ul-Kuds olaraq keçməkdədir.
Cəbrayıl sözünün mənası Allahu-
Təalanın qulu deməkdir.
Cəbrayıla ayrıca Namüs-ı Əkbər
də deyilir.
Cəbrayıl aleyhissəllamın vəzifəsi
Allah ilə Peyğəmbər arasında
elçilikdir. Allahdan aldığı əmrləri
Peyğəmbərlərə bildirir.
Bütün kitab və vəhylər Cəbrayıl
vasitəsi ilə endirilmişdir. Qur´ani-
Kərimdə buyurulmuşdur: Ey
Məhəmməd! Qur´ani-Kərimi
sənin qəlbinə Ərəbcə Ruhu'l-Eınin
(Cəbrayıl) endirmişdir.
Cəbrayıl aleyhissəllam
Peyğəmbərə Məkkə
yaxınlğındakı Hira dağında
ibadətlə məşqul ikən gələrək ilk
vəhyi gətirmişdir. Cəbrayıl
aleyhissəllam hər şəklə girə
bilirdi.Cəbrayıl əleyhissəllam
bəzən də insan surətində gəlirdi.
Peyğəmbərimizə əsl simasıyla
Hira dağında və Miracdan
qayıdanda Sidret-ül-müntehada
olmaqla 2 dəfə görünmüşdür.
Cəbrayıl aleyhissəllam Eshab-ı
kiramdan çox yaraşıqlı bir gənç,
Dıhye-i Kelbi surətində gəlmişdir.
“Ona (Peyğəmbərə, bu Qur´anı)
üstün bir güc və hikmət sahibi
(Cəbrayıl) öyrətmişdir. (O)
görünüşü ilə Ardı »

Tövhidin təsiri üç qismə bölünür.
1). Tövhidin fərdlərə, şəxslərə olan təsiri.
2). Tövhidin cəmiyyətə, ümmətə olan təsiri.
3) Tövhidin axirətdə olan təsiri.

(Tövhid yəni yalnız Uca Allaha ibadət etmək, ondan istəmək, və ona heç bir məxluqu şərik qoşmamaq)

Tövhidin Fərdlərə Olan Təsiri; Ən böyük təsiri qəlb rahatlığı, nəfsin salamatçılığıdır. Ruhun qidasıdır. İbn Qeyyim deyir ki, insanın həqiqəti, mahiyyəti onun qəlbi və ruhudur. Bunların da salamat olması, düzgün olması yalnız Rəbbinin tövhidi, Ona olan ibadəti, Ondan qorxması və bütün işlərdə Rəbbinə ümid etməsi ilədir. İnsanın ən böyük ləzzəti, ən böyük səadəti və neməti də elə bundadır. Kainatda elə bir şey yoxdur ki, insanın qəlbi Ardı »

Bilet ancaq 1istiqametdedi.qiymeti tamamile temennasizdi.serniwin haqda melumat:Hezret Ademin her hansisa 1ovladi.unvan:gelecey heyat.son menteqe:daimi heyat .Tranzit menteqe:torpagin altinda 2m derinlikde 1neferliy mehmanxana.Ucuw muddeti:bir nece saniye.Yola duwme vaxti:olum vaxti..(deqiq vaxti melum deyil lakin bu gozlediyinden tez ola biler)Menzil bawina catma vaxti:qiyamet gunu.Serniwinlerin nezerine:tranzit menteqeye catanda ruwvet almayan aitorlar Munker ve Nekir adli Melekler sizi sorguya tutacag.Evvel size 3 sual verilecek.1ci Rebbiniz kimdir.2ci Peygemberiniz kimdi? 3cu Dininiz kimdi?hemcinin sizin dunyadaki emelleriniz haqqinda soruwulacaq.Yukunuz:ozunuzle ancaq 5m ag parca goture bilersiz.Bu dumyada ozunuzle her hansi yuk aparmaq qeti qadagandir.Real yukunuzse sizin saleh emellerinizdi.vacib telimatlar :butun serniwinler bilmelidirki bileti geri qaytarmaq ve deyiwdirmek qeyri mumkundu.Elave melumatlar:sizin talona Ardı »

Bir gun bir Alim Shexs cay kenarinda namaz qilirmish.Mecnun tam o sirada sozde alim olan shexsin qarshisindan kecmish.Adam eseble namazi pozaraq:Ay kafir gormursenmi ki,namaz qiliram niye onumden kecirsen?Deyer Mecnunun cavabisa maraqlidir!Men Leylinin eshqiyle senin namaz qilmagini gormezken,sen movlanin eshqiyle meni nece gordun...? Ardı »

Bu qismə daxil olan gənclər yol ayrıcında haqqı-həqiqəti tanımaqda və ona tam əmin olmaqda tərəddüd edən və qərarsız olanlardır. Onların qorunan bir cəmiyyətdə yaşamalarına baxmayaraq, bütün vasitələrlə şəri öz üzlərinə açarlar. Qarşılarında haqq yolla bərabər, digər batil yollar olar və onlar hansı yolu seçəcəklərində tərəddüd edərlər.

Adət-ənənələrin, bati inancların içərisində qalan bu gənclər axına uyaraq onun istiqamətində yaşamlarını davam etdirərlər. Ona görə də onları gah bir istiqamətdə, gah da digər istiqamətdə olduğunu görərsən.
Bu qismə daxil olan gənclər öz həyatlarında passivlik göstərər, onları haqqa və xeyirli yola yönləndirəcək güclü bir amilə ehtiyac duyarlar. Allahın onu hikmətli, elmli və gözəl niyyətli xeyirli bir Ardı »

Rəvayət edilir ki, Huzeyfə demişdir: “Peyğəmbər (s.a.s) bizə iki hədis danışmışdı. Mən onlardan birini artıq görmüşəm, o birisini isə gözləyirəm. Peyğəmbər(s.a.s) bizə xəbər vermişdir ki, əmanət (əməlisaleh) insaların qəlbinin dərinliyinə endirilmiş, sonra onlar Quranı, bunun ardından da sünnəni öyrənmişlər. Bundan başqa Peyğəmbər (s.a.s) əmanətin yox olacağı barədə bizə bildirib demişdir: “Adam yatacaq və (yuxuda ikən) əmanət onun qəlbindən götürüləcək, (yerində isə) rəngsiz nöqtə boyda izi qalacaq.

Sonra yenə yatacaq və (o yuxuda ikən əmanətin qalan hissəsi də onun qəlbindən) götürüləcək, (yerində isə) suluğa bənzər izi qalacaq. Elə bil ki, (əlindəki) közü ayağının üstünə salmısan və onun düşdüyü yer suluqlayıb. Sən onun qabardığını Ardı »

sual-
assalamu aleykum Yasar qaedas.eger bir nefer boyrekden xestedirse ona
boyrek yardim etsen onda cana qesd sayilir ya yox?Yasar qardas men
egernamazin birinci ruketinde fatiheden sonra nas suresini
oxuyuramsa,ikinci ruketde fatiheden sonra ixlas suresini oxuya
bilerem.yeni ardicilliq pozula biler?

cavab-
va aleykum salam.
Bu halda cana qəsd sayılmaz.Əksinə ən böyük savabdır.
Əgər həkim məsləhət edirsə.
Fatihədən sonra istədiyin surəsni oxuya bilərsən.Burada ardıcıllıq şərt deyil. Ardı »

sual-
İnsan özünə ölüm ilə dua edə bilərmi?

cavab-
İnsanın özünə ölüm ilə dua etməsi haramdır, buna icazə yoxdur. Çünki Peyğəmbər (s.ə.s) belə buyurur: "Sizlərdən heç biriniz üzərinə gələn zərərə görə ölümü arzulamasın» İnsan səbr etməli, Allahdan hidayətə və sabitlik diləməlidir. Əgər biz zərərə düçar olmuşsa, Allahdan kömək diləməlidir. Bütün işlər Allahın əlindədir.


Muhammad ibn Salih əl Useymin Ardı »