Haqqinda.az

Sələfin namazdakı vəziyyətinə diqqət yetirmək mütiliyin artmasına və insanların bu tərzdə namaz qılanları təqlid və qibtə etməsinə gətirib çıxarır.Həmin şəxslər mehrabda namaza durub istifrah (açılış) duasını oxuyarlar.Dayandıqları məkanın insanların aləmlərin Rəbbi qarşısında dayandığı bir məkan olduğunun fərqinə vardıqda qorxudan ürəkləri titrəyər,ağıllarını itirərlər.

Mücahid (Allah ona rəhmət etsin!) deyir: “Sələfdən biri namaza durduğu zaman hiss etdiyi Allah qorxusunun təsirindən ətrafa baxmaz,nəzər-diqqətini namazdan yayındırmaz, namaz qıldığı yerdə olan xırda daşlarla,yaxud boş, mənasız şeylərlə məşğul olmaz və dünya işlərini fikirdən belə keçirməzdi.”[1]

İnsanlar Abdullah bin Zubeyri namaz qılarkən yerə sancılmış ağaca bənzədirdilər.Bir dəfə o səcdə vəziyyətində olarkən mancanaq [2] onun yanından ötüb keçir və paltarının bir Ardı »

Rəsulullaha (s.a.v.) tebe olmaq, bütün işlərdə ondan örnək götürmək və hidayət yolu ilə getməkdir. Allah taala buyurur: “De: "Əgər siz Allahı sevirsinizsə, mənim ardımca gəlin ki, Allah da sizi sevsin və günahlarınızı bağışlasın. Allah bağışlayandır, mərhəmətlidir!” (Əli İmran, 31) Digər bir ayədə isə Uca Allah buyurur ki, “Ona tabe olun ki, doğru yol tapasınız!” (əl-Əraf, 158)

Onun yolu ilə getmək, sünnətinə sarılmaq və ona qarşı olmaqdan çəkinmək lazımdır. Rəsulullah (s.a.v.) buyurur ki, “Sünnətimi sevməyən bizdən deyildir”. Hədisi Buxari və Müslim rəvayət etmişlər. Ardı »

Əsmə bintu Əbu Bakr (Allah onlardan razı olsun) rəvayət edir ki, Peyğəmbər (Allahın ona salavatı və salamı
olsun) qalxıb qəbirdəki fitnə barəsində xütbə verdi. İnsanların qəbirlərində necə imtahan olunduqları haqda danışdıqda müsəlmanlar hönkür‐hönkür ağlamağa başladılar. (Səhih əl‐Buxari, 1373.)


- Nəsainin (Allah ona rəhmət eləsin) rəvayət etdiyi hədisdə isə deyilir ki, müsəlmanların səslə ağlamasının səbəbi Peyğəmbərin (Allahın ona salavatı və salamı olsun): ”Sizin qəbirdə Dəccalın fitnəsinə yaxın bir imtahana məruz qalacağınız mənə vəhy olundu” sözləri idi.( Sünən ən‐Nəsai, 2061. Albani hədisi səhihləşdirmişdir.)

- Bəra ibn Azib (Allah ondan razı olsun) rəvayət edir ki, biz Peyğəmbər (Allahın ona salavatı və salamı
olsun) ilə birgə ənsardan olan bir Ardı »

Cox qedim zamanlarda bir varli oglan yawayirdi.Gunlerin bir gunu bu oglan bir genc qiza mohkem awiq olur. Bu qiz bowanmiw olur. Bir az kecenden sonra oglan awiq oldugu qiza evlenmek teklifini edir. Lakin qizin bir qusuru var idi. Onun bir eli wikest idi. Buna gore qizcigaz oglandan utanirdi ve gec gunduz Allaha onun wefa vermesini dua edirdi. Merhemetlilerin en merhemetlisi olan Allah da onun dualarini qebul edir ve mocuze baw verir. Qizin wikest eli sagalir. Qiz sevincek halda oglana raziligini bildirir ve onlar evlenirler. Bir gun cavan cutluk mehribancasina evlerinde nahar edirdi. Bu zaman evin qapisina bir dilenci yaxinlawir ve ev Ardı »

Bu zaman Cənnət əhlinin başı üzərinə misk və daha əvvəl heç tanımadıqları Cənnət qoxularını səpmək üçün bir bulud gələr.
Düşün bir az! Əmrə hazır olan, nur saçan bulud ziyarətçilərin üzərilərinə xoş ətirlər yağdırar. Gözəl rayihələr yağış kimi onların üstünə yağıb üz və libaslarını nəfis qoxuya qərq edər.

Onlar yeyib-içdikdən, mələklərin gətirdiyi qiymətli libaslarla bəzəndikdən, buluddan üstlərinə xoş ətirlər səpildikdən sonra gözləri heyrətdən açılar və Allahın rəhmət və kərəminə heyran olarlar. Özünü də onların arasında təsəvvür et! Bu xoşbəxtliyi yaşamaq həsrətini hiss edə bilirsən? Ardı »

İmam Hüseynin (ə) Aşura qiyamının səbəbləri barədə digər bir mübarək çatdırışı da vardır. Buyurur: “Mən hakimiyyət üçün hərəkata başlamamışam. Mənim istəyim – yalnız İlahi həqiqətləri ölməyə qoymamaqdır”.

İmam Hüseynin (ə) bu buyuruşlarından birmənalı olaraq aydın olur ki, dinə olan real təhlükə onun bu İlahi hərəkata başlamasını labüd etmişdi.

Peyğəmbərimizin (s) vəfatından sonra müəyyən bir hadisələr baş verir, ondan sonra davamını tapır, Əmirəlmömininin (ə) şəhadətindən sonra bu fitnələr xüsusilə dərinləşir. Sonra İmam Həsənin (ə) şəhadətinədək gətirib çıxaran fitnələr alovlanır. Amma İmam Hüseynin (ə) vaxtında elə bir vəziyyət yaranır ki, İslamın dn olaraq aradan getməsindən söhbət gedir artıq. Və Aşuranın niyəliyinin və nə üçünlüyünün ən Ardı »

Bu günlərdə ölkə olaraq ehtiyacımız olan Həzrəti Ömər ədaləti və səbri...


Həzrəti Ömərin nəsihətlərinə bir göz atdıqdan sonra, günümüzdəki tətbiqlər ilə faydalanmaqda fayda var.


Həzrəti Ömərin nəsihətləri:

* Günah və harama düşmə qorxusu ilə şübhəli şeylərdən uzaq durmadıqça ağılın faydası olmaz.
* Elmin olmadıqca ərdəmin faydası olmaz.
* Allaha qarşı təvazökar bir həssaslıq sevgi və ürpərdi duyğuları daşımadıqca xilas olmanın faydası olmaz.
* Ədalət olmadıqca rəhbərliyin faydası olmaz.
* Ədəb olmadıqca nəslin faydası olmaz.
* Cömərdlik olmadıqca zənginliyin faydası olmaz.
* Güvən olmadıqca sevincin faydası olmaz.
* Qənaət olmadıqca kasıblığın faydası olmaz.
* Təvazökarlıq olmadıqca yüksəlmənin faydası olmaz.
* Allahın müvəffəqiyyətə çatdırması olmadıqca işin faydası olmaz.
* Günah və haramla xalqı qorxudanlar, özləri dəvəni Ardı »

Peygemberimiz Hz Eyyub (es) sadiqliyini goren seytan onu dinden kenar etmek isteyirdi, ne qeder etdise gucu catmadi, yenede eyni olduqu kimi gedir. O mal dovletini kasiblara paylayir hemiwe. Bunu goren weytan: Allaha wikayet edir, diyir ki Eyyubun oqlu uwaqi var, taxili var diye sene yalandan secde edir. Allah seytani zelil etmek ucun Eyyubu sinaqa cekir onun oqlanlarini elinden alir, varini taxilini yox edir, ama Hz Eyyub dahada Allaha cox wukur edir ve deyir Ya Rebb verende alanda, sensen oqulda uwaq da var dovlet de senin nemetindi sen mene ne versen men wukur edecem, cunki bundan bawqa edecek quvvem bele yoxdu. Weytan Ardı »