Haqqinda.az

Möminlər nə üçün içlərindən gələn hər hissə təslim olmazlar?

İnsan nəfsinin mənfi təlqinlərini və vicdanının səsini necə ayırd edə bilər?

Möminlər bu mənfi təlqinlərə və içlərindən gələn hər hissə təslim olmamaq üçün nə edərlər?


Bəzi insanlar içlərindən hansı hiss gəlsə, heç düşünmədən ona təslim olurlar. Fikirlərindən nə keçsə, dərhal onu düşünmədən söyləyirlər. Davranışlarının və ya dedikləri sözlərin nəticəsini ölçüb-biçmirlər. Qəzəbləndikdə əsəblərini cilovlamırlar. Daxilən küskün olanda bunu üzə vururlar. Narahat olduqda qarşı tərəfə bunu dərhal hiss etdirirlər. İçlərindən ağlamaq hissi gələndə ağlayırlar. Kədərlənmək, ümidsizliyə qapılmaq və ya inciklik təlqinləri gəldikdə dərhal bu əhvala düşürlər.Ancaq möminlər belə vəziyyətlərdə tamamilə fərqli davranırlar.

Möminlər nəfslərinin istəklərinə görə içlərindən gələn Ardı »

Altıncı misal

Allahın elçisi (sav) dünyanı dənizə salınan barmağa bənzətmişdir. Belə ki, barmaqla gələn dəniz suyu dünyaya, dənizin sonsuzluğu və böyüklüyü isə axirətə bənzədilir. Bu da ən gözəl misallardandır. Çünki dünya müddəti nə qədər çox olsa da, tükənən və fanidir.

Axirət isə əbədi və tükənməzdir. Məhdud bir şeyin qeyri-məhdud bir şeylə müqayisəsi mümkün deyil. Əgər göylərlə yerin xardal dənəsi ilə dolu olması fərz edilsə və hər min ildən bir bir quş gəlib həmin xardal dənələrindən birini götürsə, xardal dənələri tükənəcək, lakin axirət tükənməyəcək. Misalda dünyanın axirətlə müqayisəsi bir xardal dənəsinin digər xardal dənələri ilə müqayisəsi deməkdir. Bu baxımdan da əgər dəniz mürəkkəb olsa, Ardı »

Resulullah bir defesinde Aişe validemize bele buyurmuşdur:
”- Ey Aişe! Xeyala gelmeyen en kiçik günahlardan dexi qorxun! Çünki Allah qatinda gözden keçirib qeyd eden bir melek vardir”. (Ibn-Mace, Zöhd 29, Darimi Riqaq 17)

Rəsulullah (s.ə.s) bir gün İmam Hüseynin əlindən tutaraq belə buyurdu:
"Ey camaat! Bu Hüseyn min Əlidir; Onu tanıyın;canım əlində olan Allaha and olsun ki Hüseyn cənnətdədir, Onu sevənlər də cənnətdədir, Onu sevənləri sevənlər də cənnətdədir."

Ya Rəsulum!Həqiqətən, sənin Rəbbin insanlara mərhəmətlidir, lakin onların əksəriyyəti (Allahın bu mərhəmətinə) şükür etməz. Nəml surəsi ayə 73

Imam Kazim (e):"Beden ruhsuz mehv olduğu kimi,din de pak niyyetsiz mehv olur.Pak niyyet de yalniz ağilin vasitesi ile möhkemlenir.." Mizanul-hikmet,c.19,seh.287.

Hz.Peyğəmbəri-əkrəm Ardı »

Bir müsəlmana "Namaz qılır sanmı?" deyə soruşmaq ən böyük təhqirdir məncə. .Həm də belə bir sualı soruşmağa, utanar insan..
Səbəbmi?
Müsəlman çünki. Əlbət edəcək. Qeyrisi mümkün deyil.
Müsəlman "təslim olmuş" demək çünki.
Kimə? Rəbbinə.
Qeydsiz şərtsiz hər əmrinə həm də.
Bir müsəlmana; "Namaz qılır sanmı?" demək,
Əvvəl ona -etməyənə- təhqir,
Sonra bizi Yaradana..
Sonra bütün kainat və içindəkilərə..
Çünki yaradılmış hər şey, canlı-cansız ONA boyun bükər, itaət edər.
Heç siz; "Bu bahar açmayacağam" deyən bir çiçək gördünüzmü?
Ya da; "Bezdim artıq meyvə verməyəcəyəm" deyən bir ağac?
Ya; "Bundan sonra sizə süd-müt yox başınızın çarəsinə baxın" deyən bir inək?
"Bu gün ürəyim istəmədi doğulmayacağam" deyən günəş?..
"Yoruldum bu gün işləməyəcəyəm" deyən bir ürək?
"Aldığım nəfəsi verməyəcəyəm" Ardı »

Yerinə yetirilməsi üçün Allah qarşısında əhd edilib söz verilmiş əməl nəzir adlanır. Nəzir hər hansı işin həyata keçməsi (və ya keçməməsi) şərti ilə deyilə bilər. Məsələn, insan nəzir deyir ki, filan arzusu həyata keçsə, müstəhəb namaz qılacaq, müstəhəb oruc tutacaq və ya müəyyən miqdarda sədəqə verəcək.



Eləcə də, heç bir şərtə bağlı olmayan nəzir də deyilə bilər. Məsələn, Qurani-kərimdə Həzrət Məryəmə hamilə olan anasının öz övladını məbədə xidmətkarlığa verəcəyi barədə nəzir dediyi bildirilir (Ali-Imran, 35). Nəzir sanki Allahla bəndə arasında bağlanmış müqavilədir. Nəzirə mütləq əməl etmək lazımdır. Hətta nəziri yerinə yetirməyən şəxsin öhdəsinə kəffarə düşür. Nəzirin bəzi vacib şərtləri vardır:

Nəzir Ardı »

Ereb dili mütexessisleri ve islam alimleri Ehli-beyt mefhumunun me‘nasını geniş şekilde şerh edibler. Onlar yalnız dörd neferin – Eli, Fatime, Hesen ve Hüseynin (Allah onlardan razı olsun!) Ehli-beytden olduğunu iddia edenlerin eksine olaraq, bu mefhumun en evvel peyğemberin (s.) heyat yoldaşlarını ehate etdiyini bildiribler. Ehli-beytin yalnız dörd neferden ibaret olduğunu söylemek dilçi alimlerin ve din alimlerinin bu mesele ile bağlı söyledikleri fikirlere, elece de Qur‘an ve Sünneye ziddir.
İbn Faris «Meqayis el-luğa» kitabında: «Erebce et-teehhul sözünün evlenmek me‘nasında işlendiyini, kişinin ehli onun arvadına ve ona en yaxın insanlara, evin ehli onun sakinlerine, islam ehli onu qebul edib Allah-tealanın qoyduğu qayda-qanunlara emel eden Ardı »

Aşura qiyamında Hüseyn (ə) ilə əshabi şəhid oldular, uşaqları əsir düşdü, var-dövlətləri qarət oldu, lakin imam Hüseynin (ə) hədəfi diri qaldı. Çünki onun hədəfi islamı yaymaq və zülmün qarşısını almaq idi. Şübhəsiz Hüseyn (ə) öz hədəfinə çatdı. Tarix boyu milyonlarla insan bu etiqad və hədəfin bayraqdarına çevriliblər. Yezidin hədəfi isə məhv oldu. Çünki onun hədəfi yalnız imam Hüseyn (ə) və əshabını öldürməkdən ibarət deyildi, o, islamı, islam Peyğəmbərin (s) təlimlərini aradan aparmaq istəyirdi və güman edirdi ki, imam Hüseyni (ə) öldürməklə, uşaqlarını əsir etməklə öz hədəfıni təmin edə bilər. Lakin bilmirdıki, Allah-taala İslam, Quram və Peyğəmbərin (s) təlimlərinin qoruyucusudur.
21 Kasım · Ardı »

Peygamberimiz (sav), Hz.
Mehdi'nin İslam dininin ve
Müslümanların hayrına yönelik
pek çok hizmeti olacağını ve çok
önemli faaliyetler yürüteceğini
bildirmiştir. Güzel ahlakı ile
Peygamberimiz (sav)'e benzetilen
Hz. Mehdi, hadislerdeki bilgilere
göre tüm insanların dünyada ve
ahiretteki kurtuluşları için samimi
çaba harcayacak, dünyada huzur,
barış, bolluk ve bereketin
oluşmasına vesile olacaktır. Bu
şerefli ve üstün görevinde ise
etrafında az sayıda yardımcısının
olacağı haber verilmiştir.
Hadislerde ve İslam alimlerinin
izahlarında Hz. Mehdi'nin
yardımcılarıyla ilgili olarak verilen
bilgiler aynı zamanda Hz.
Mehdi'nin tanınmasına vesile
olacak alametlerdendir.
İçinde bulunduğumuz hicri
1400'lü yıllar, Peygamber
Efendimiz (sav)'in hadislerinde ve
İslam alimlerinin eserlerinde
haber verilen ahir zaman
alametlerinin birbiri ardınca
gerçekleştiği müjdeli bir
dönemdir. Bu dönemde çok
büyük olayların ve tarihi
gelişmelerin yaşanacağı
bildirilmiştir. Allah, bu gelişmelere
vesile olmaları için kullarından
mübarek insanlar seçmiştir. Bu
şahıslardan biri olan Hz.
Mehdi'nin üstün ahlakı ve şerefli
mücadelesi Ardı »