Haqqinda.az

Bir müsəlmana "Namaz qılır sanmı?" deyə soruşmaq ən böyük təhqirdir məncə. .Həm də belə bir sualı soruşmağa, utanar insan..
Səbəbmi?
Müsəlman çünki. Əlbət edəcək. Qeyrisi mümkün deyil.
Müsəlman "təslim olmuş" demək çünki.
Kimə? Rəbbinə.
Qeydsiz şərtsiz hər əmrinə həm də.
Bir müsəlmana; "Namaz qılır sanmı?" demək,
Əvvəl ona -etməyənə- təhqir,
Sonra bizi Yaradana..
Sonra bütün kainat və içindəkilərə..
Çünki yaradılmış hər şey, canlı-cansız ONA boyun bükər, itaət edər.
Heç siz; "Bu bahar açmayacağam" deyən bir çiçək gördünüzmü?
Ya da; "Bezdim artıq meyvə verməyəcəyəm" deyən bir ağac?
Ya; "Bundan sonra sizə süd-müt yox başınızın çarəsinə baxın" deyən bir inək?
"Bu gün ürəyim istəmədi doğulmayacağam" deyən günəş?..
"Yoruldum bu gün işləməyəcəyəm" deyən bir ürək?
"Aldığım nəfəsi verməyəcəyəm" Ardı »

Yerinə yetirilməsi üçün Allah qarşısında əhd edilib söz verilmiş əməl nəzir adlanır. Nəzir hər hansı işin həyata keçməsi (və ya keçməməsi) şərti ilə deyilə bilər. Məsələn, insan nəzir deyir ki, filan arzusu həyata keçsə, müstəhəb namaz qılacaq, müstəhəb oruc tutacaq və ya müəyyən miqdarda sədəqə verəcək.



Eləcə də, heç bir şərtə bağlı olmayan nəzir də deyilə bilər. Məsələn, Qurani-kərimdə Həzrət Məryəmə hamilə olan anasının öz övladını məbədə xidmətkarlığa verəcəyi barədə nəzir dediyi bildirilir (Ali-Imran, 35). Nəzir sanki Allahla bəndə arasında bağlanmış müqavilədir. Nəzirə mütləq əməl etmək lazımdır. Hətta nəziri yerinə yetirməyən şəxsin öhdəsinə kəffarə düşür. Nəzirin bəzi vacib şərtləri vardır:

Nəzir Ardı »

Ereb dili mütexessisleri ve islam alimleri Ehli-beyt mefhumunun me‘nasını geniş şekilde şerh edibler. Onlar yalnız dörd neferin – Eli, Fatime, Hesen ve Hüseynin (Allah onlardan razı olsun!) Ehli-beytden olduğunu iddia edenlerin eksine olaraq, bu mefhumun en evvel peyğemberin (s.) heyat yoldaşlarını ehate etdiyini bildiribler. Ehli-beytin yalnız dörd neferden ibaret olduğunu söylemek dilçi alimlerin ve din alimlerinin bu mesele ile bağlı söyledikleri fikirlere, elece de Qur‘an ve Sünneye ziddir.
İbn Faris «Meqayis el-luğa» kitabında: «Erebce et-teehhul sözünün evlenmek me‘nasında işlendiyini, kişinin ehli onun arvadına ve ona en yaxın insanlara, evin ehli onun sakinlerine, islam ehli onu qebul edib Allah-tealanın qoyduğu qayda-qanunlara emel eden Ardı »

Aşura qiyamında Hüseyn (ə) ilə əshabi şəhid oldular, uşaqları əsir düşdü, var-dövlətləri qarət oldu, lakin imam Hüseynin (ə) hədəfi diri qaldı. Çünki onun hədəfi islamı yaymaq və zülmün qarşısını almaq idi. Şübhəsiz Hüseyn (ə) öz hədəfinə çatdı. Tarix boyu milyonlarla insan bu etiqad və hədəfin bayraqdarına çevriliblər. Yezidin hədəfi isə məhv oldu. Çünki onun hədəfi yalnız imam Hüseyn (ə) və əshabını öldürməkdən ibarət deyildi, o, islamı, islam Peyğəmbərin (s) təlimlərini aradan aparmaq istəyirdi və güman edirdi ki, imam Hüseyni (ə) öldürməklə, uşaqlarını əsir etməklə öz hədəfıni təmin edə bilər. Lakin bilmirdıki, Allah-taala İslam, Quram və Peyğəmbərin (s) təlimlərinin qoruyucusudur.
21 Kasım · Ardı »

Peygamberimiz (sav), Hz.
Mehdi'nin İslam dininin ve
Müslümanların hayrına yönelik
pek çok hizmeti olacağını ve çok
önemli faaliyetler yürüteceğini
bildirmiştir. Güzel ahlakı ile
Peygamberimiz (sav)'e benzetilen
Hz. Mehdi, hadislerdeki bilgilere
göre tüm insanların dünyada ve
ahiretteki kurtuluşları için samimi
çaba harcayacak, dünyada huzur,
barış, bolluk ve bereketin
oluşmasına vesile olacaktır. Bu
şerefli ve üstün görevinde ise
etrafında az sayıda yardımcısının
olacağı haber verilmiştir.
Hadislerde ve İslam alimlerinin
izahlarında Hz. Mehdi'nin
yardımcılarıyla ilgili olarak verilen
bilgiler aynı zamanda Hz.
Mehdi'nin tanınmasına vesile
olacak alametlerdendir.
İçinde bulunduğumuz hicri
1400'lü yıllar, Peygamber
Efendimiz (sav)'in hadislerinde ve
İslam alimlerinin eserlerinde
haber verilen ahir zaman
alametlerinin birbiri ardınca
gerçekleştiği müjdeli bir
dönemdir. Bu dönemde çok
büyük olayların ve tarihi
gelişmelerin yaşanacağı
bildirilmiştir. Allah, bu gelişmelere
vesile olmaları için kullarından
mübarek insanlar seçmiştir. Bu
şahıslardan biri olan Hz.
Mehdi'nin üstün ahlakı ve şerefli
mücadelesi Ardı »

Fədək(ər:فدك) — hicaz məntəqəsində mədinə şəhərinin 160 kilometrəliyində, keçmişdə su və bulaqları olan bir kənddir. [1] [2][3] fədəkin yaxınlığında şəmrux adlı bir qala varmış ki, indi onun yerində Haet adlı Xurma palması dolu böyük bir kənd var. [4] [5]Mündəricat [gizlə]
1 Tarixi
2 Strategiya önəmliyi
3 Fədəkin Fatiməyə bağışlanması
3.1 Əhli Şiə mənbələri
3.2 Əhli Sünnə mənbələri
3.3 Fədəkiyyə xütbəsi
4 Fədəkin Fatimədən alınması
4.1 Peyğəmbərdən irs aparılmama hədisi
5 Fədəkin qəsbi və əbubəkr xilafətilə bağlantısı
6 Həmçinin bax
7 Xarici keçidlər
8 İstinadlar

[redaktə]
Tarixi

Fədək xeybərin yaxınlığındaidi və hicaz yəhudilərinə strategiya baxımından çoxlu önəm daşıyırdı.[6] islam ordusu yəhudiləri xeybərdə məğlub etdikdən sonra yəhudilərin gücünün aradan aparilması üçün peyğəmbər Mohit adlı Ardı »

Gənc bir cavan bir neçə il xaricində oxuduqdan sonra vətəninə ateist olaraq geri dönər...Üç sualına heç kim cavab verə bilmir ve bu ona rahatlıq vermir.
Valideynləri oğullarına kömək etmək niyyətiylə böyük elm sahibi olan kəndin müəlliminə apararlar. Müəllim və cavanın arasında keçən dialog belə davam
edər....
Cavan: Kimsən sən? Suallarıma cavab verə biləcəksənmi?
Müəllim: ALLAHIN bir quluyam və Onun icazəsiylə suallarına cavab
verə biləcəyəm.
Cavan: Əminsənmi? Proförserler belə cavab verə bilmədi mənə.
Müəllim: ALLAHIN icazəsiylə cavab verməyə çalışaram
Cavan: 3 sual var;


G304;FLER

1. ALLAH yaşayırmı? elə isə şəklini mənə göstər
2. Təqdir (qədər) nədir?
3. Əgər şeytan atəşdən yaradıldısa niyə cəhənnəmə Ardı »

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
1 - {And olsun dan yerinə;}
Uca Allah gecə qaranlığının gündüzdən ayrıldığı sübh çağına and içir. Mücahid deyir ki, bu ayədə qurban bayramı gününün sübhü nəzərdə tutulur.

2 - {And olsun on gecəyə;} Zülhiccə ayının birinci on gecəsinə.
3 - {And olsun cütə və təkə;} Cüt və tək olan hər şeyə. Bəzi təfsirçilər deyirlər ki, cüt birinci və ikinci təşriq (zülhiccənin 11 və 12-ci) günləridir. Tək isə üçüncü təşriq (zülhiccənin 13-cü) günüdür.
4 - {And olsun keçib getməkdə olan gecəyə;}
5 - {Məgər bunlarda ağıl sahibi üçün and yoxmudur?!} Ağıl sahibi olan kimsə uca Allahın and içdiyi məxluqatın bu anda layiq Ardı »