Haqqinda.az

İslam dini əmanəti insanın əqidəsi, tutmuş olduğu yolla əlaqələndirir və ona qarşı diqqətli olmağa çağırır. Möminin sahib olduğu əmlakı ona əmanətdir. Insana müvəqqəti olaraq bəxş edilən hər bir şey onun üçün əmanətdir. Ondan övladları, var-dövləti və elmi barəsində Qiyamət günü soruşulacaq. Çünki, insan əmənaəti öz sahibinə qaytarmaq barəsində məsuliyyət daşıyır...

Peyğəmbər (ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) bu barədə buyurur: “Qul bu dörd şey barəsində sual edilənə kimi ayaqda qalacaq: tərbiyə etdiyi övlad; sərf etdiyi ömrü; pulu haradan qazandığı və hara xərclədiyi; öyrəniyi elmə necə əməl etdiyi:” Cəmiyyətdə əmanətin təsir qüvvəsi ondan ibarətdir ki, fərdin davranışını saflaşdırır. Tacir fırıldaqçılıq etmir, Ardı »

ResulALLAH s. buyurub
Eliye mehebbet mominin sehifesinin unvanidir.
Elini sevmek imanin, eliye nifret nifaqin elametidir.
Eli dunya ve axiretde menim bayragimin sahibidir.
Her kesin men movlasiyam, Elide onun movlasidir.
Eli xelq olunmasaydi, Fatimeye layiq er olmazdi.
Eli menim terefimden evez olunmaz bir tebligatcidi.
Eliden ayrilmaq Allahdan ve menden ayrilmaqdir.
Eli beweriyyetin en xeyirlisi, onu qebul etmeyen kafirdir.
Eli wefaet qapisidir, bu qapidan giren momindir. ResulALLAH Muhemmedin s Eli e haqda dediklerinin 1 hisseri bunlardi Ardı »

Əgər qurbanlıq heyvanı kəsilən zaman qaçarsa və ya ov zamanı qaçan heyvana Allahın adını zikr edərək atəş açılarsa bu zaman güllə harasına dəyməsindən aslı olmayaraq yeyilməsi halaldı, hətta ölsə də belə. Rafii b. Hədic – radıyallahu anhu - rəvayət edir ki, bir gün Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – ilə birlikdə Zul Huleyfə adlanan yerdə idik. Dəvələrdən biri qaçdı. Həmən anda atları olmadığı üçün insanlar onun ardıyca qaçmağa başladılar, lakin yorulub əldən düşdülər. Orada olanlardan biri dəvəyə ox atdı və Allahın izni ilə dəvə dayandı. Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: “Həqiqətən bu heyvanlardan bəziləri vəhşiləşərək vəhşi heyvanlara Ardı »

Bismillahir Rəhmanir Rəhim...
Salam və Salavat olsun sonuncu peyğəmbərimiz Məhəmməd (s.a.a.) Peyğəmbərə və onun Ailəsinə, Pak Əhli-Beytə (ə).
Allahın Salamı olsun İslam Yolunu gedənlərə və İslama Doğru gələnlərə...
Peyğəmbər əfəndimiz, bir gün gülümsədi....
Bunu görən Həzrəti Ömər səbəbini sual etdi. Rəsulullah əfəndimiz buyurdu ki:....

(Ümmətimdən iki adam, axirətdə hesablaşarlar...)
- Biri "Ya Rəbbi, bu adamdan haqqımı al" - deyər.
Allahu təala, o birinə, "Bu adamın haqqını ver" - buyurar. Adam, "Ya Rəbbi, bir yaxşılığım qalmadı ki necə verim?" - deyər.
Allahu təala haqq sahibinə, "Bu adamın yaxşılığı qalmadı. Nə edəcəksən" - buyurar. Adam "Elə isə günahlarımı götürsün" - deyər.

Bu vaxt Peyğəmbər əfəndimiz ağlayaraq "O gün elə dəhşətli bir gündür Ardı »

Biri var idi, biri yox idi, Ayaz adlı bir kölə var idi. Bir gün bu kölə Sultan Mahmudun köləsi olur.Sultan, köləni gözəl xarakterinə görə çox sevir. Bu kölə Sultanın elə etibarını qazanır ki, bütün sultanlığın xəzinəsi ona etibar
edilir. Bu vəziyyəti görən saray sakinləri isə çox narahat olurlar. Qarınlarındakı qurdlar onlara gecə rahat yatmağa imkan vermir. Bir kölənin saray xəzinədarı olmasını həzm edə bilmirlər.

Bu düşüncələr icində saray adamları Sultanın gəzdiyi, keçdiyi hər yerdə kölənin əleyhinə danışmağa başlayır ve bununla Sultanın gözündən salmağa çalışırlar. Bir gün Sultanın hüzurunda bir saray sakini digərinə deyir:
"Kölə Ayazın tez-tez xezinəyə getdiyini bilirsən? Onun qızılları oğurladığına adım Ardı »

Buxari bu hədisi Əbu Hüreyrədən və o da Peyğəmbər(s)-dən nəql etmişdir. Hədisdə deyilir: “Sizlərdən əvvəl bəni İsrail övladlarından elə şəxslər var idi ki, peyğəmbər olmamaqlarına baxmayaraq mələklər onlar ilə söhbət edərdilər. Mənim ümmətimdən elə bir şəxs olarsa, Ömər özü olacaqdır.”
Əbu Hüreyrənin Peyğəmbər(s)-dən nəql etdiyi başqa bir hədisdə deyilir: “Keçmiş ümmətlər arasında elə şəxslər var idi ki, mələklər ilə birbaşa əlaqədə olar və onlar ilə söhbət edərdilər. Əgər mənim ümmətimdən onlar kimi bir şəxs olsa, Ömərin özü olacaqdır.”
Əbu Hüreyrə bu hədisi Ömər vəfat etdikdən bir neçə il sonra Peyğəmbər(s)-in dilindən nəql etmişdir. (Ömər ibni Xəttab isə Peyğəmbər(s)-dən on iki il sonra Ardı »

O, ’Zul a’yneyn’- ‘İki gözün sahibi’ ləqəbli səhabə- Qatadə ibn ən-Numəndir. (radıyAllahu anhu)

Bədr döyüşündə gözündən yaralanır və gözü yanağına sallanır. Bəzi səhabələr onun gözünü kəsmək istəyir, lakin qərara gəlirlər ki, Qatadəni Peyğəmbərin (sallAllahu aleyhi və səlləm) yanına aparsınlar. Peyğəmbər (SallAllahu aleyhi və səlləm) onun gözünü qaldırıb yerinə qoyur və dua edərək buyurur:
- Allahummə, onu gözəlləşdir!
Həmin gündən sonra Qatadənin həmin gözü sağlam olan digər gözündən daha yaxşı görməyə başlayır, hətta özü hansı gözündən yaralandığını seçə bilmir. Bu hadisənin Uhud döyüşündə baş verdiyi də rəvayət edilmişdir. Bu hadisədən sonra ona ’Zul a’yneyn’- ‘İki gözün sahibi’ ləqəbi verilmişdir.
Qatadə ibn ən-Numən (radıyAllahu anhu) hicri Ardı »

Xədicədən olan uşaqları

Qasım və Abdullah hələ kiçik ikən vəfat etdilər.Qızlarının hamısı Zeynəb,Ruqiyyə,Umuu Kulsum və Fatimə, onun (Səllallahu Aleyhi və Səlləm) peyğəmbərliyinə şahid oldular.
Fatimədən başqa hamısı Peyğəmbər (Səllallahu Aleyhi və Səlləm) -dən əvvəl vəfat etdilər. Fatimə isə ondan sonra altı ay yaşadı. Ardı »