Haqqinda.az

Peyğəmbər Əfəndimiz (s.a.v.) Hz. Əbu Bəkirə (s) belə buyurdu:


"Ya Əbu Bəkir! İnsanların dünyaya qaçdığını gördüyün zaman sən axirət üçün çalış.
Hər zaman və hər yerdə Allahu Təalanı zikr et.
Sən Allahu Təalanı zikredərsən o da səni zikr (rəhmət və mərifətiylə rəftar edər).
Müsəlmanlardan heç kimi alçaq görmə. Çünki müsəlmanların kiçikləri Allahu Təala nəzdində daha böyükdür. "
"Qənaət bitməz tükənməz xəzinədir."
Allahu Təala-tərcümə olaraq-: "Dünya həyatındakı məişəti biz bölünməz etdik." (Zuxruf, 32) buyurdu.
Hədisi-şərifdə: "Allahın sənə təqdir buyurduğuna razı olsan insanların ən zəngini olarsan." Buyuruldu. Şübhəsiz Allahın buyurduğuna razı olanın qəlbi zəngin olar, başqasının əlindəkinə baxmaz. Qənaət bitməz tükənməz xəzinədir.
Qənaətlə zənginlik və sərvətə nail olunur. Qənaət edən kasıb Ardı »

Qurani-Kərimdə buyurulduğu kimi, Allah-Təala yanında ən mükəmmməl din İslam dini hesab olunur.
Bu səbəbdən də dinimizin vacib buyurduğu hər bir əməlin məhz bizə faydalı olduğunu hər bir şəxs anlamalıdır. Bu əməllərdən biri də oruc tutmaqdır.

Milli.Az xəbər portalı Qafqaz Müsəlmanları İdarəsinə istinadən bildirir ki, oruc tutmağın insanın orqanizminə və mənəviyyatına böyük təsirləri vardır.

Şübhəsiz, insan orqanizminin ən mühüm tələbatlarından biri də yeməkdir. Lakin nəzərə almaq lazımdır ki, yeməyə çox aludə olmaq nəinki xeyirli, əksinə, çox zərərlidir. Hədislərdə buyurulur ki, normadan çox yemək qəlbi daşlaşdırır, şəhvət hissini gücləndirir və insanı Allaha ibadətdən uzaqlaşdırır. Həzrət Məhəmməd Peyğəmbər (s) buyurmuşdur: “Çox yemək bütün dərdlərin mənbəyi, az yemək Ardı »

Abu Hureyra (r.a) rəvayət edirki, bir nəfər peyğəmbər (s.a.v) in yanına gələrək dedi: “Ey Allahın rəsulu, məni dünən sancan əqrəbin ucbatından başıma nələr gəldi!” Peyğəmbər (s.a.v) cavabında ona dedi: “Həqiqətən əgər sən dünən: “Allahın yaratdıqlarının şərindən, Onun mükəmməl kəlmələrinə sığınıram” desəydin, sənə heç bir zərər toxunmazdı!”
(Muslim, 2709.)

عُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
/Ə‘uzu bikəliməti-Lləhi tammati min şərri mə xələq/.
- Həmçinin peyğəmbər (s.a.v) demişdir: “Kim axşam çağı üç dəfə: “Allahın yaratdıqlarının şərindən, Onun mükəmməl kəlmələrinə sığınıram” – desə, həmin gecə ilan sancısından qorunmuş olar”.
اَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
/Ə‘uzu bikəliməti-Lləhi tammati min şərri mə xələq/.
(əl-Hakim, İbn Hibban. Hədis Ardı »

Əliaçıqlılığın əksi xəsislikdir. Xəsislik insanın mala-mülkə hərisliyindən və kasıblıqdan qorxaraq ona bərk yapışmasından irəli gəlir. Xəsisin Allah qatında heç bir etibarı olmaz. Xəsislik, mala hərislik insanı zülmə sürükləyir. Rəsulullah (ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) Cabir bin Abdullahdan rəvayət olunan hədisdə buyurur: “Zülmdən çəkinin! Həqiqətən, o, Qiyamət gününün qaranlığıdır. Xəsislikdən çəkinin! O, sizdən əvvəlkiləri bir-birilərinin qanlarını axıtmağa və haramları halal bilməyə sövq edərək məhv etmişdir”.

Xəsislik paxıllıqdan daha pisdir. Xəsislik malın həriscəsinə mənimsənilməsidir. Xəsislik paxıllığı özündə ehtiva edərək onu daha da artırır. Allah taala buyurur: “Nəfsinin xəsisliyindən (tamahından) qorunub saxlanılan kimsələr - məhz onlar nicat tapıb səadətə (Cənnətə) qovuşanlardır!” (əl-Həşr, Ardı »

Qadağan olunmuş əməllər
Peyğəmbərdən (s.a.v) səhih hədislərdə buyrulmuşdur:
1.Təkəbbürlük
"Qəlbində misqal qədər təkəbbürlülük olan cənnətə daxil olan deyil." Təkəbbürlülük haqqı inkar etmək və insanları özündən alçaq görməkdir.

2.Riyakarlıq və özünü göstərmək
"Kim özünü göstərərsə, Allah da qiyamət günü onu biabır edər. Kim riyakarlıq edərsə, Allah təalə onun riyakar olduğunu hər bir məxluqa aşkar edər."

3.Tərbiyəsizlik
"Qiyamət günü Allah yanında ən şər təbəqə insanlar, başqalarının onu tərbiyəsizliyindən çəkinib, tərk etdiyi kimsədir."

4.Yalan
"İnsanları güldürmək üçün yalan danışanın vay halına, vay halına, vay halına."

5.Günahlar və fitnələr
"Fitnələr qəlblərə həsir toxumaları kimi dənə-dənə gələcəkdir. Bu fitnəni qəbul edən qəlbə bir qara nöqtə vurular."

6.Cəsusluq
"Kənar adamların eşitməsini istəməyən və ya gizlinə çəkilib söhbət etmək istəyənlərin söhbətinə Ardı »

Sual: Yalnız öz evinin içərisində çox geniş şalvar geyən qadının hökmü nədir?

Cavab: Bu cür etməkdə heç bir müşkil (problem) görmürəm. Bir şərtlə ki, onu heç bir naməhrəm (şəriətdə evlənməsi ona halal sayılan kişi) görməməlidir. Belə olduğu halda inşallah bunda heç bir problem yoxdur.

Qum əl-mu`ənid, cild 2, səh. 560 Ardı »

Mömin bilir ki, yaxşı yuxu bir gerçəklikdir. O, Allah dərgahındandır. Bu haqda açıq‐aydın və etibar olunacaq dəlillər varid olmuşdur. Quran ayələrində peyğəmbərlərin və eləcə də digər şəxslərin bəzi yuxuları, onların təfsiri və yozmaları buna misal ola bilər. Peyğəmbərlərin yuxuları gerçək olur və vəhy sayılır. Məsələn, İbrahim Xəlil (Əleyhissəlam) öz oğluna belə demişdir: “Oğlum! Yuxuda gördüm ki, səni qurban kəsirəm. Bax gör (bu barədə) nə fikirləşirsən!” O dedi: “Atacan! Sənə nə əmr olunursa, onu da et. İnşallah, mənim səbirlilərdən olduğumu görəcəksən!” (əs‐Saffat, 102).

Həmçinin nöqsansız olan Allah, Yusifin (Əleyhissəlam) hekayəsi haqda bizə xəbər verərək buyurur: “Bir zaman Yusif atasına demişdi: “Atacan! Mən (yuxuda) Ardı »

Kur'ân'da adi gelen peygamberlerden biri. Soyu Dâvud (a.s)'a dayanmaktadir. Kur'ân'da anilan duâlarindan (Meryem, 16/6) anlasildigina göre, soyu daha sonra Yâkub (a.s)'a varmaktadir (el-Kurtubî, Ahkâmu'l-Kur'ân, Kahire 1967, XI, 82; er-Razî, Mefâtihu'l-Gayb, Misir 1937, V, 769).

Zekeriyya (a.s) isrâilogullarinin peygamberi oldugu gibi, ayni zamanda onlarin bilgini, reisi ve müsaviri yani danismani idi (es-Sa'l-ebî, el-Arais, 1951, 372).

Onun hakkinda çesitli âyet ve hadisler vardir. Ebû Hureyre'nin naklettigine göre, Hz. Muhammed (s.a.s);" "Zekeriyya (a.s) marangoz idi"(Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, Misir, 1954, II, 405) diyerek O'nun elinin emegi ile geçinen bir sanat ehli oldugunu haber vermistir.

Zekeriyya (a.s)'in hanimi isa (a.s)'in annesi Meryem'in teyzesi isâ idi. Zekeriyya (a.s) da, Ardı »