Haqqinda.az

Allah insanlara dünya həyatının qısa və keçici bir imtahan yeri olduğunu bildirmiş, bu müddət ərzində Öz əmr və tövsiyələri istiqamətində hərəkət etmələri lazım olduğunu onlara xəbər vermişdir. Hər insan Allahın Quranda əmr etdiyi ibadətləri yerinə yetirməklə məsuldur. Ancaq bəzi insanlar Allahın özlərini məsul etdiyi ibadətləri tətbiq etməmək üçün bir çox bəhanələr uydururlar. Ən çox istifadə etdikləri isə ürəklərinin təmiz olduğu və bu səbəblə də başqa bir şey etmələrinin lazım olmadığı istiqamətindəki bəhanədir.

Halbuki "ürək təmizliyi"nin yeganə ölçüsü Qurandır. İnsan ancaq Quranda bildirilən ürək təmizliyini yaşayırsa təmiz ürəkli sayıla bilər. Əks halda insanın fərdi dəyər və mühakimələri istiqamətində özünü təmiz ürəkli elan etməsinin Ardı »

sual-
salam aleykum.
Qadın uşaq istəmirsə abort etdirə bilərmi?

cavab-
va aleykum salam.
Səbəb olmadan bu haramdır.Buna görə qadın və əri axirətdə Allah qarşısında cavab verməli olacaqlar və bu cana qıymaqdır. Ardı »

sual-
as salamu aeleykum sheyx magazadan kredite telefon ve yaxud bashga bir eshiye
goture bileremi. Umumiyetle kredite iceze varmi
(mesel ucun telefonun giymeti 200 manat satici onu kredite 250 manata satabilermi)

cavab-
va aleykum salam.
Əgər maqazin özü verirsə olar.Yani banksız.Belə olanda sən ancaq maqazına kreditlə ödəyrisən. Ardı »

Allah, Adəm övladlarına mələkləri görmək qüdrətini verməməmişdir. Allah bizim onları görməyimizi əngəlləşdirmişdi. Buna görə də biz onları yaradılmış şəkildə görə bilmərik. İslam ümməti içərisində Mələyi öz surətində İki dəfə görən Muhəmməd – sallallahu aleyhi və səlləm – olmuşdur. Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – Cəbrail – əleyhissəlam – ı öz qiyafəsində görmüşdü. «O, qüvvət sahibi göründü. O (Cəbrail) ən uca üfüqdə idi». «And olsun ki, başqa bir dəfə də görmüşdü. (yeddinci səmadakı) Sidrətul muntəhanın yanında». (ən-Nəcm 6-14). “O, Cəbraili aydın üfüqdə gördü”. (ət-Təkvir 23).

Lakin bəzi qullara onları görmək icazəsi verilmişdi. «Biz öz ruhumuzu Məryəmin yanına göndərdik. O, Məryəmə kamil Ardı »

Bir nəfər şəxs ölüm cəzası ilə cəzalandırılır. Həmin şəxsə həyatının bağışlanması üçün sadəcə bir şans verilir. Onun olduğu hücrəyə yaxından tanıdığı bir qadın, bir uşaq və bir də spirtli içki qoyurlar və ölümdən qurtulması üçün 3 şərt müəyyən edirlər:

1) Ya qadına təcavüz et...
2) Ya uşağı öldür...
3) Ya da spirtli içkini iç...

Yəni məhkum ölüm cəzasından azad olmaq üçün bunlardan birini etməli idi...
Məhkum edilmiş şəxs qarşısına qoyulan şərtlərin əvvəlcə çətin olduğunu düşünsə də bir qədər sonra bu fikrini dəyişir. Ürəyində özü-özünə deyir:
"Qadına təcavüz edə bilmərəm. Çünki o mənim ən yaxın dostumun həyat yoldaşıdır... Uşağı öldürə bilmərəm. Çünki mən həyatım boyu heç adicə Ardı »

əl-Bəqi – «Cəlal və Kərəm sahibi olan Rəbbinin üzü Bəqi qalacaqdır». (ər-Rahmən 27). «Allah daha xeyirli və daha Bəqidir». (Ta ha 73).

Allahın əvvəli olmadan var olan bir varlıq olduğuna görə varlığının son olması və yox olması mümkün olmamalıdır. O, varlığının başlanğıcı və sonu olmayan tək varlıqdır. Allahın Bəqi olması əsla ölməyən həyat sahibi. Əbədi varlıq olması deməkdir. Bütün varlılıqlar yox olacaqdır, sadəccə onun varlığı davam edəcəkdir(İbn Kəsir 8/378, Qurtubi 9/6565. ) Ardı »

İnsan həyatı 3 dövrə bölünür:
1) Yaşadığımız həyat, ölümlə nəticələn həyat
2) əl-Bərzax həyatı, ölümlə başlayan və Qiyamətə qədər sürən həyat
3) Axirət həyatı, insanların qəbirlərdən yenidən dirildilmələri ilə başlayıb, Cənnətdə və ya Cəhənnəmdə ömür sürəcəkləri daimi həyat

Dünyasını dəyişmiş insanın qəbirdəki həyatı yaşadığımız həyatdan fərqlidir. Bu həyat xüsusi bir həyatdır, insanın ölümündən sonra başlanan bu həyat əl-Bərzax adlanır, yəni Qiyamətə qədər olan həyat. Bu həyatda onun nə yeməyə, nə də içməyə ehtiyacı olacaq. Hər bir insan qəbirə qoyulanda, onun ruhu qəbrin sıxılmasını hiss edəcək. Qəbrin sıxılması insan qəbrə qoyulduqda baş verəcək ilk şeydir. Heç kim bu qəbr sıxılmasından qurtula bilməyəcək, yəni hamıya olacaq. Peyğəmbər Ardı »

1. Meyidin yuyulması və kəfənlənməsi qaydası
Meyidin yuyulması və kəfənlənməsi qaydasını bilmək fardu-kifayədir . Bəzi müsəlmanlar onu yerinə yetirə bilsə, bəsdir. Digərlərinin bunu bilməməsi günah deyil.

2. Meyidi kimlər yuya bilər?
Meyidi yuyan şəxsin müsəlman, etibarlı, inanılan və qüsl qaydalarını bilən olması şərtdir. Ölən şəxs kişidirsə, onun yuyulması kişilərə həvalə olunur. Zövcəsindən başqa onu heç bir qadın yuya bilməz. Yalnız həyat yoldaşı öz ərinə qüsl verə bilər. Əgər ölən şəxs qadındırsa, onu qadınlar yumalıdırlar. Kişilərdən isə yalnız əri ona qüsl verə bilər. Əgər ölən şəxs yeddi yaşına çatmamış uşaqdırsa, onu bütün qadın və kişilər yuya bilər

3. Qüsl verərkən hansı sudan istifadə edilməlidir? Ardı »